Lyric-tyylilajin 7 tärkeintä ominaisuutta



lyyrinen genre Siinä on hyvin määritellyt ominaisuudet, kuten metrinen järjestelmä, sen yhteys filosofiaan ja sen ajattelun ja tunteiden monimutkaisuus.

Hänen selkein ja suosituin ilmaisumuoto on runous, lähinnä jakeessa. Lyyri koostuu pääasiassa subjektiivisten kantojen ja emotionaalisten näytteiden ilmaisusta ja näyttelystä suullisen ja kirjallisen kielen harmonisen käytön kautta..

Lyrinen runous on syntynyt aiemmasta kreikkalaisesta kirjastosta tunnetusta versiosta, joka koostui lyriinien musiikillisesti mukana olleiden säkeiden selittämisestä..

Lyyri jatkoi elämäänsä vuosien ajan filosofien tutkittavana ilmaisumuotona, koska sen katsottiin olevan sisällöltään aito luonne, joka liittyy läheisesti ihmisen tunteeseen.

Luonto, joka on tärkein lyyrinen ilmaisu, on ollut yksi kirjallisuuden genreistä, jotka ovat parhaiten mukautuneet vuosien mittaan tapahtuneisiin muutoksiin, mutta joita ei ole koskaan heikennetty.

Vaikka nykyaikainen runo, joka koostuu enimmäkseen proosasta, ei voinut pelastaa tärkeimpiä viskoosisia ja sentimentaalisia elementtejä, jotka ovat ominaisia ​​lyyriselle, on kiistatonta, että tämä pysyy perusperiaatteena.

Lyrisen genren pääpiirteet

1- Lyric on sen tekijän alainen

Koska se ilmaisee voimakkaita ja syviä tunteita ja heijastuksia, jokainen lyyrinen tuote on läheisesti sidoksissa tekijään ja hänen subjektiivisuuteensa.

Tämä luo erilaisia ​​näkökulmia samaan tunteeseen, luoden luonteeltaan ainutlaatuisen luonteen, jossa jokainen käsittelee aiheita, jotka hän pitää kaikkein alttiimpina.

Ehkä olet kiinnostunut tietää, mikä on sanoittaja?

2- Se ei ole kerronta

Perinteinen lyyrinen runous ei ole keskittynyt tarinan kehittämiseen tarinojen kautta, vaan tunteiden ja tunteiden kehittämiseen tietyissä tilanteissa.

Tämä luo läheisen yhteyden tekijän ja lukijan välille, jota pidetään luottamuksen ja läheisyyden hetkenä.

Vaikka se ei kehitä peräkkäisiä toimia, sitä voidaan pitää autobiografisena tarinaa, joka on sidottu kirjailijan ulkoasuun ja kynään..

Runoudessa sovelletaan samoja inhimillisiä periaatteita, jotka määräävät, että jokainen kirjallinen tai taiteellinen tuote on sukupuolesta riippumatta vain oman kirjoittajansa heijastus..

3 - Vaikeus

Lyrinen genre ei ole helppo lukea ja ymmärtää. Sinun on käytettävä tätä kirjallista tyyliä ja sen kehitystä vuosien varrella.

Jopa tänään runoutta laiminlyödään sen kirjallisen ja kattavan monimutkaisuuden vuoksi. Vaikka se voi tuntua, proosakirjat eivät välttämättä edistä pohdintaa siitä, mitä luetaan.

Monimutkaisuudesta huolimatta lyyrinen runous ei ole pelkästään kielen koristelu, vaan pikemminkin pyrkii ilmaisemaan yksiselitteisyyttä sopivista sanoista.

4 - Yhdistyminen ja ristiriidassa filosofian kanssa

Ensimmäiset, jotka pohtivat runouden merkitystä ja sen vaikutusta ihmisten hyvinvointiin, olivat kreikkalaiset filosofit, kuten Platon, jotka kieltivät hänet yhdessä harjoittajiensa kanssa tasavallasta.

Tärkein argumentti oli, että lyyrinen tuote oli jäljitelmän jäljitelmä, ja siksi se oli paljon kauempana kuin se oli totuutta.

Koska hänen jatkuvan etsinnänsä ilmentää selvimpiä ja todellisimpia tapoja ihmisen ahdistuksilla, lyyristä nähtiin kävely yhdessä filosofisten heijastusten kanssa, jotka ovat syntyneet koko ihmiskunnan historiassa.

On katsottu, että lyyrinen ei täytä ihmisen tunteiden tiukasti mimeettistä funktiota, vaan pikemminkin kehittää sellaisen kielen muodon, jonka avulla voidaan saada paljon lähemmäksi aineettomia kokemuksia ja reaktioita.

5- Metrinen järjestelmä

Se on järjestelmä, jolla ei pelkästään lyyristä runoutta, vaan muita jakeita tai proosia. Metrinen järjestelmä on rytminen rakenne, jolla linjat ohjataan jakeessa, jakeissa ja runossa kokonaisuudessaan, ensimmäisenä olevan tavun intonaation ja pituuden mukaan..

Metriset jalat vaihtelevat sen mukaan, millä kielellä runoutta esitetään. Lyristen runojen tapauksessa espanjaksi löydät seuraavat jalat:

  • iambic
  • Troqueo (trocha-rytmi)
  • anapesto
  • dactyl

Muita tapoja mitata runoutta espanjan kielellä ovat kunkin jakeen tavujen lukumäärä, jotka jakautuvat seuraavasti:

  • Septenario on seitsemän runollista tavua.
  • Octosyllabic on linja, jossa on kahdeksan runollista tavua. Se on yksi yleisimmistä runoutta, jota pidetään romantiikkaa.
  • Endecasílabo, on linja, jossa on yksitoista runollista tavua.
  • Alejandrino on linja, jossa on neljätoista poeettista tavua, jotka on joskus jaettu kahteen osaan seitsemästä tavusta..

6 - Muiden lajityyppien hyväksyminen

Kirjallisuus on vuosisatojen ajan kehittänyt tiettyjä lajityyppien ja muotojen välistä symbioosia, ja sanoitukset eivät ole olleet poikkeus.

Modernissa sanakirjassa löydämme lajityyppien kaltaisia ​​resursseja ja kirjallisuushahmoja, kuten kertomusta, ja päinvastoin.

Tämä diskurssien välinen mukauttaminen mahdollistaa joustavuuden minimoimiseksi kullekin sukupuolelle tai ilmaisumuodolle.

7- Tunteista ajatuksen monimutkaisuuteen

Runon ja lyyrisen tyylilajin, lähinnä eurooppalaisen, evoluutiot sijoitettiin pitkään tunteiden ja melodisen kielen keskelle, joka sai aikaan kulttuurisen ja vähemmistöyleisön, joka kehui tuntemaan samoja iloja ja onnettomuuksia että runoilijat.

Oli kuitenkin monia uusia kirjoittajia, jotka alkoivat kahdennenkymmenennen vuosisadan aikana halveksua ja hylätä vanhoja postulaatioita, joita toistaiseksi esitelty sanakirja pyrki uusimaan sitä muuttamatta sitä pohjalta.

He pyrkivät vuorottelemaan kielen musikaalisuutta kylmällä heijastuksella tunteista tai tilanteista, joita he pyrkivät herättämään, jättämättä syrjään jaetta tai järjestelmää, joka edelleen ylläpitää lyyristä eheyttä.

Toisen maailmansodan jälkeen ja etenkin Pohjois-Amerikassa lyrinen runous alkoi keskittyä kotielämän ja suhteiden aiheisiin, mutta jättää sivulle ne idealistiset ja erittäin romanttiset odes, jotka kuvasivat sanoituksia monta vuotta. vuotias.

viittaukset

  1. Adorno, T. W. (1962). Puhe lyyrisestä ja yhteiskunnasta. Julkaisussa T. W. Adorno, kirjallisuuden muistiinpanot. Barcelona: Ariel.
  2. Blasing, M. K. (2006). Lyric Poetry: kipu ja sanojen ilo. Princeton University Press.
  3. Harvey, A. E. (1955). Kreikkalaisen lyyrisen runouden luokitus. Klassinen vuosineljännes, 157-175.
  4. May, B. (1974). Johdatus Adornon "Lyric Poetry ja Society" -historiaan. Telos, 52-55.
  5. Mignolo, W. D. (1979). Luoja runoilijasta avantgardin runossa. 131-148.