José Vasconcelos elämäkerta, filosofia, panokset ja teokset

José Vasconcelos (1882-1959) oli monipuolinen mies, jolla oli keskeinen rooli Meksikon vallankumouksessa sekä modernien instituutioiden rakentamisessa tässä Latinalaisen Amerikan kansakunnassa. Hän oli asianajaja, kouluttaja, kirjailija, poliitikko ja Meksikon filosofi.

Hän kertoi autobiografioistaan ​​prosessista, joka seurasi vallankumousta uuden valtion luomiseksi Meksikossa. Erityisesti hänen panoksensa keskittyivät koulutusalaan.

José Vasconcelos oli ensimmäinen julkisen koulutuksen sihteeri. Toinen kanta, josta hän lähestyi opetusta, oli kansallisen yliopiston rehtori, UNAM, ja sitten Meksikon kansalliskirjaston johtaja.

Hän tuki omaa teoriaansa kosminen rotu jossa se osoitti, että Amerikassa syntyisi viides rotu, joka olisi kaikkien muiden liiton tulos. Nämä uudet miehet vastaavat uuden sivilisaation rakentamisesta.

Katsotaan, että hänen ajatuksensa kääntyi radikaalisti viimeisten elämänvuosiensa jälkeen, koska hän tunnisti ensimmäisen kerran Meksikon vallankumouksen, jonka kanssa hän työskenteli tiiviisti. Päiviensä lopussa hänestä tuli kuitenkin äärimmäisen oikean militantti.

Osallistuessaan ja menettämällä vuoden 1929 presidentinvaalit hänen myötätuntonsa natsismiin lisääntyi, jota arvosteltiin ja epäsuosittu laajalti. Osa hänen mielipiteistään heijastui lehdessä ruori, antisemitistinen julkaisu, jonka itse teki Vasconcelos.

José Vasconcelolle tehtyjen tunnustusten joukossa ovat kunniatohtorit, joita hän on saanut eri yliopistoista. Lisäksi hänelle annettiin nimi Amerikan nuorison opettaja.

José Vasconcelos oli Academia Mexicana de la Lenguan jäsen, joka on kyseisen maan kielen korkein viranomainen. Lisäksi hän oli osa kansallista kollegiona, joka sisälsi tärkeimmät taiteen ja tieteen merkit Meksikossa.

indeksi

• 1 Elämäkerta
  • 1.1 Ensimmäiset vuodet
  • 1.2 Vallankumouksellinen alku
  • 1.3 Vallankumous
  • 1.4 Opetusministeriön sihteeristö
  • 1.5 Ehdokas ja vaalit
  • 1.6 Viime vuosina
  • 1.7 Kuolema
• 2 Filosofia
• 3 Maksut
• 4 Toimii
  • 4.1 Filosofia
  • 4.2 Muu
• 5 Viitteet

elämäkerta

Ensimmäiset vuodet

José Vasconcelos Calderón syntyi Oaxacassa 27. helmikuuta 1882. Hän oli Carmen Calderón Conden ja Ignacio Vasconcelos Varelan poika, joka työskenteli Meksikon rajalla Yhdysvaltojen kanssa..

José Vasconcelos oli hyvin nuori, hänen perheensä muutti Piedras Negrasiin Coahuilassa ja sai ensimmäiset kirjeensä Texasissa sijaitsevassa koulussa Eagle Pass. Siellä hän oppi puhumaan englantia sujuvasti.

Vasconcelos joutui kohtaamaan amerikkalaisten luokkatovereidensa hylkäämisen varhaisesta iästä lähtien, mikä johti siihen, että hänen alkuvuosinaan oli vahva alkuperäiskansojen oikeuksien puolustaja ja hylkäsi kaiken, mitä oli tehtävä Amerikan yhdysvaltojen kanssa. Pohjois-Amerikka.

Myöhemmin hän joutui osallistumaan Tolucan tieteelliseen instituuttiin ja Instituto Campechanoon jatkamaan koulutusta. Hänen äitinsä Carmen Calderón kuoli vuonna 1898. Tuolloin José Vasconcelos ilmoittautui kansalliseen valmistelukouluun, jossa hän suoritti lukion. Sieltä hän meni kansalliseen oikeustieteelliseen kouluun, jossa hän valmistui lakiin vuonna 1907.

Vallankumouksellinen alku

Hänen alkunsa vallankumouksellisten ihanteiden tukijana tapahtui pari vuotta sen jälkeen, kun hän oli suorittanut kandidaatin tutkinnon. Silloin hän vastusti koulutusjärjestelmää, joka otettiin käyttöön Porfirio Díazin hallituksen aikana.

Hän osallistui muiden nuorten kanssa meksikolaisen nuoren Athenaeumin luomiseen. Integroidut ihmiset tuottivat runsaasti henkistä keskustelua järjestelmästä, joka hallitsi maansa tuona aikana.

He puolustivat ajattelunvapautta ja tuolin vapautta, ja lisäksi ne edistivät Meksikon kulttuuriperinteitä ja merkitsivät asukkaiden ja heidän omien juuriensa välistä yhteydenpitoa..

Francisco Madero kehotti José Vasconcelosia liittymään aloitteeseensa vuonna 1909. Siitä syntyi kansallinen antielelektionistinen puolue, joka laittoi Francisco I. Maderon ehdokkaaksi Meksikon puheenjohtajakaudelle..

Kun epäilyttävät vaalit, joissa Porfirio Díaz oli voittaja, olivat Maderon kannattajat yhdistyneet Plan de San Luisille, jonka kanssa 1910 vallankumous alkoi, vuoden kuluttua Porfirio Díazin erosta Madero valittiin puheenjohtaja.

vallankumous

Victoriano Huertan sotilasjoukkojen yllyttämän kansannousun jälkeen, jossa he murhasivat presidentti Maderoa, José Vasconcelos meni maanpakoon Amerikassa.

Kun Venustiano Carranza vastusti Victoriano Huertaa, Vasconcelos vastasi sellaisten voimien tuesta, kuten Yhdysvalloissa, Englannissa, Ranskassa ja muissa Euroopan maissa, ja kun hän palasi Meksikoon, hänet nimitettiin kansallisen valmistelukoulun johtajaksi.

Vuonna 1915 José Vasconcelos palasi maanpaossa Yhdysvalloissa erimielisyyksien vuoksi Carranza-hallituksen kanssa. Viisi vuotta myöhemmin presidentti Adolfo de la Huerta nimitti hänet kansallisen yliopiston rehtoriksi (UNAM).

Tästä näkökulmasta Vasconcelos oli vastuussa yliopistojen opiskelijoiden keskuudessa klassisen teoksen tuntemuksesta ja inhimillisten arvojen vahvistamisesta nuorilla ammattilaisilla, mikä olisi foorumi sosiaalipalveluille kansalle.

Opiskelupäällikkönsä aikana UNAM: n logo uudistettiin ja iskulause, jossa lukee: "Rotuani, henki puhuu", jonka kanssa hän yritti edistää Meksikon kulttuuriarvoja..

Opetusministeri

Vuonna 1921 José Vasconcelos nimitettiin ensimmäiseksi Meksikon julkisen koulutuksen sihteeriksi. Tässä asemassa hän oli vastuussa 20. vuosisadan opetusuudistuksesta, jolla oli sen maan kulttuurinen kansallismielisyys.

Osa uudistuksessa toteutetuista tärkeimmistä toimista oli koulutuksen suosio, maaseudun infrastruktuurin luominen, teosten julkaiseminen ja kulttuurin levittäminen maassa..

Tätä opetushanketta verrattiin kansakunnan kulttuuriseen evankeliointiin, koska ajatus Vasconcelosista oli, että jokainen ihminen, joka tiesi lukea ja kirjoittaa, joutui ottamaan lukutaitoaan.

Vasconcelos ei kannattanut alkuperäiskansojen koulutusta koskevaa erottelua, mutta hän ajatteli, että olisi luotava suunnitelma, jonka avulla he olisivat valmiita sisällyttämään kansalliseen koulutusjärjestelmään.

Vasconcelosille on ensiarvoisen tärkeää luoda sellaisia ​​infrastruktuureja, jotka voisivat palvella kulttuurisia tarkoituksia mistä tahansa sosiaalisen kerroksen meksikolaisista sekä kaikilla tasoilla sijaitsevissa kouluissa että kirjastoja ja taidetta varten..

Ehdokas ja vaalit

José Vasconcelos osallistui vuoden 1929 presidentinvaaleihin kansallisen anti-vaalien puolueen tuella, jossa Pascual Ortiz Rubio mitattiin.

Vasconcelosin kilpailijaa tuki Plutarco Elías Calles ja vaalit olivat erittäin kiistanalaisia ​​kaikkien kampanjan ympärillä tapahtuneiden sääntöjenvastaisuuksien ja tulosten suhteen..

Monet johtajista, jotka tukivat José Vasconcelosia, tapettiin joidenkin varajäsenten ja salamurhien kädessä, ja ne olivat ilmeisesti maksaneet Calles ja hänen kansansa. Vasconcelosia vastaan ​​oli jopa useita hyökkäyksiä.

Marraskuun 17. päivänä 1929 pidetyt vaalit osoittivat, että Pascual Ortiz Rubio oli ottanut enemmistön äänistä (1 947 884), jolloin saavutettiin 93,58 prosenttia kaikista. Vaikka Vasconcelos olisi saanut 5,42% 110,979 äänellä, loput jaettiin muiden ehdokkaiden kesken.

Monet uskovat kuitenkin, että näitä tuloksia on väärennetty. Silloin kun Jose Vasconcelos kutsui kansan nousemaan Guaymas-suunnitelman kanssa, jonka kautta hän aikoi ottaa haltuunsa. Tästä huolimatta joulukuussa hän joutui jälleen maanpaossa Yhdysvaltoihin.

Viime vuosina

Sen jälkeen, kun José Vasconcelos oli menettänyt presidentinvaalit, hän pakeni maanpaossaan Yhdysvaltoihin, Eurooppaan ja joihinkin Latinalaisen Amerikan maihin. Niissä hän erottui Latinalaisen Amerikan opintoihin erikoistuneesta opettajana ja yliopistoprofessorina.

Tästä Meksikosta poistumisesta kuolemaansa asti hän piti itsensä voimakkaasti henkiseen toimintaan, vaikka hän oli jo kiusannut poliittista epäonnistumistaan.

Palattuaan hän alkoi toimia kansalliskirjaston johtajana vuodesta 1941 vuoteen 1947. Hänen aikansa laitoksessa oli rikastuttanut sitä, sillä tuolloin perustettiin kansallinen sanomalehtikirjasto (1944).

Vuonna 1939 Vasconelos valittiin Meksikon kielen akatemian jäseneksi, ja vuonna 1953 hän sai V-puheenjohtajan, joka teki hänestä numeron jäsenen. Hän tuli yhdeksi kansallisen kollegion perustajajäseniksi vuonna 1943.

Hän toimi myös Meksikon latinalaisamerikkalaisen kulttuuri-instituutin johtajana vuonna 1948. Kymmenen vuotta myöhemmin Venconcelos valittiin Venetsian kansainvälisen filosofisten järjestöjen liiton varapuheenjohtajaksi.

Vasconcelosin viimeisiä vuosia merkitsi hänen poliittisen ajattelunsa muutos, koska sen jälkeen, kun hän oli tukenut meksikolaisen vallankumouksen, joka liittyi vasempaan, hänestä tuli rohkea puolustajan oikeus, joka johti hänet tukemaan natsien hallintoon.

kuolema

José Vasconcelos kuoli 30. kesäkuuta 1959 77-vuotiaana. Hän oli Tacubayan naapurustossa Meksikossa Sunsetin litiumit, yksi hänen teoksistaan, jotka julkaistiin postumumiin.

Ennen kuolemista Vasconcelos jätti nimenomaisen halunsa olla haudattu illustisten henkilöiden panteoniin, koska hän katsoi, että Meksiko ei voinut jättää huomiotta hänen poliittista työtäan keskittymällä yksinomaan hänen henkiseen toimintaansa.

Hän oli naimisissa kahdesti, ensimmäinen vuonna 1906 Serafina Mirandan kanssa, jonka kanssa hänellä oli kaksi lasta José ja Carmen.

Ensimmäisen vaimonsa kuoleman jälkeen Vasconcelos avioitui vuonna 1942 pianisti Esperanza Cruziin. Hector Vasconcelos syntyi tästä viimeisestä unionista, josta tuli meksikolainen poliitikko ja diplomaatti, joka toimii tällä hetkellä kongressin senaattorina.

filosofia

José Vasconceloksen filosofinen ajattelu on rikas ja alkuperäinen, koska se kattaa eri käsitteet, mukaan lukien esteettisyys, metafysiikka ja meksikolaisuus itsessään.

Hän vastustaa voimakkaasti positivismia, minkä vuoksi hän ehdotti yleisen opetusministeriön nimen muuttamista yleissivistäväksi ministeriöksi.

Hänen tärkein ja tunnetuin lähestymistapa filosofiaan on kuitenkin se, jonka hän paljastaa kastetussa teoksessa Kosminen rotu. Siinä todetaan, että Latinalaisessa Amerikassa tulee olemaan viides rotu, joka on muiden neljän yhdistys, mutta samalla sillä on omat ominaisuutensa.

Tässä paljastuu, että uudet henkilöt, jotka ovat ainoat, jotka pystyvät saavuttamaan uuden sivilisaation rakentamisen sen edistyksellisimmässä vaiheessa, tekevät luonnollisen valinnan, joka on sekä esteettinen että henkinen ja käyttäytyminen..

Avustukset

José Vasconceloksen tärkeimmät panokset olivat koulutuksen ja myös taiteen aloilla osana pyrkimystä vahvistaa kulttuuria yleisesti..

Koulutussihteeristöstä aloitettiin suunnitelma, joka mullisti instituutiot, koska ne olivat tiedossa Meksikossa siihen saakka.

Tätä varten se keskittyi pohjimmiltaan sekä maaseudun että kaupungin koulujen luomiseen sekä koulujen vahvistamiseen kaikilla tasoilla ja koulutuksen demokratisoitumiseen, joka olisi kaikkien meksikolaisten käytettävissä..

Hän edisti myös kirjallisuutta ja lukemista kulttuurin levittämisen välttämättömänä harjoituksena. Hän tuki monia muovitaiteilijoita, erityisesti niitä, jotka olivat osa Meksikon seinämaalauksen herätysliikettä.

Musiikki oli myös osa hankkeita, jotka Vasconcelos uudisti suunnitelman. Yksi esimerkkejä oli Carlos Chávezin perustaman Meksikon sinfoniaorkesterin perustaminen José Vasconceloksen tuella.

teokset

filosofia

- Pythagoras, (1919).

- Esteettinen monismi, (1919).

- Kosminen rotu, (1925).

- Indology, (1926).

- metafysiikka, (1929).

- Iloinen pessimismi, (1931).

- estetiikka, (1936).

- etiikka, (1939).

- Filosofisen ajattelun historia, (1937).

- Orgaaninen logiikka, (1945).

muut

- Dynaaminen oikeusteoria, (1907).

- Meksikon älymystö, (1916).

- Ulises criollo, (1935).

- Myrsky, (1936).

- Meksikon lyhyt historia, (1937).

- Katastrofi, (1938).

- Prokonsuli, (1939).

- Elämäni auringonlasku, (1957).

- Liekki Ne, jotka ovat vallankumouksen edellä. Historia ja tragedia, (1959).

- Lkuten José Vasconceloksen poliittiset kirjeet, (1959).

- Täydelliset työt, (1957-1961).

viittaukset

1. En.wikipedia.org. (2019). José Vasconcelos. [online] Käytettävissä osoitteessa: en.wikipedia.org [Pääsy 18. helmikuuta 2019].
2. Encyclopedia Britannica. (2019). José Vasconcelos | Meksikon opettaja. [online] Saatavilla osoitteessa: britannica.com [Pääsy 18. helmikuuta 2019].
3. Carmona, D. (n.d.). José Vasconcelos Calderón. [online] Memoriapoliticademexico.org. Saatavilla osoitteessa: memoriapoliticademexico.org [Pääsy 18. helmikuuta 2019].
4. Ocampo López, J. (2005). José Vasconcelos ja Meksikon koulutus. Latinalaisen Amerikan koulutuksen aikakauslehti, 7, s.139-159.
5. Juutalainen yhteys. (2018).Oliko José Vasconcelos, ensimmäinen Meksikon julkisen koulutuksen sihteeri, natsi ja antisemitisti? Lapsi vastaa yksinomaan. [online] Käytettävissä osoitteessa: padidacejudio.com [Pääsy 18. helmikuuta 2019].
6. Arreola Martínez, B. (2019). José Vasconceloksen elämä ja työ. Kansakunnan kulttuurijohtaja. Talon talo, III (25), s. 4-10.
7. Kirjallisuuden tietosanakirja Meksikossa. (2019). Kansalliskirjasto. [online] Saatavilla osoitteessa: elem.mx [Pääsy 18. helmikuuta 2019].
8. Yhteenveto yliopistolainsäädännöstä (2015). José Vasconcelos ja kansallinen yliopisto. [online] UNAM-säätiö. Saatavilla osoitteessa: fundacionunam.org.mx [Pääsy 18. helmikuuta 2019].