Antonio de Nebrija Elämäkerta ja teokset

Antonio de Nebrija (1441-1522) oli älykäs ja humanistinen kaikkein merkittävimmistä Castilian kirjaimista. Sen historiallinen merkitys on lähinnä siinä, että se oli ensimmäisen tekijä Kastilian kielioppi, julkaistu vuonna 1492, sanakirja ja sanastokirja Castilian-Latin ja Latin-Castilian, monien muiden tekstien lisäksi pääasiassa kielioppi ja filologia.

Kastilian kielioppi de Nebrijaa pidetään tämän kurinalaisuuden ensimmäisenä normatiivisena tekstinä vulgaariselle kielelle, kuten espanjaksi, joten se loi ennakkotapauksen myöhemmille kirjoituksille muissa romanikielisissä kielissä.

Tämä teksti julkaistiin omistautuneena katolisen kuningatar Isabellan eteen, ja sitä edelsi kuuluisa prologi, joka ilmaisee kirjoittajan motiivit espanjan kielen sääntelyyn. Lisäksi hänet muistetaan ensimmäisen painokoneen asentamisesta Salamancan kaupunkiin ja oli ensimmäinen länsimainen kirjailija, joka pyysi tekijänoikeutta..

Hän oli myös erinomainen retoriikan ja kieliopin professori; pedagogi, historioitsija, kääntäjä, teologi ja runoilija. Hän vaikutti huomattavasti italialaisten humanististen ideoiden saapumiseen Espanjaan, jotka edeltivät renessanssia, ainakin kirjeiden osalta..

indeksi

• 1 Elämäkerta
  • 1.1 Syntymä, koulutus ja nuoriso
  • 1.2 Siirto Bolognaan
  • 1.3 Apuraha Bolognassa
  • 1.4 Palaa Espanjaan ja opettajan urana
  • 1.5 Avioliitto
  • 1.6 Kuolema
  • 1.7 Työskentely tulostimena
• 2 Toimii
  • 2.1 Esittelyssä Latinae
  • 2.2 Lexicon latino-castellanum et castellano-latinum
  • 2.3 Espanjan kielioppi
  • 2.4 Kastilian ja latinan ja latinan-espanjan sanasto
  • 2.5 Polyglot Complutense Bible
  • 2.6 Kastilian oikeinkirjoitussäännöt ja muut tekstit
  • 2.7 Espanjan kielioppi
• 3 Viitteet

elämäkerta

Syntymä, koulutus ja nuoriso

Elio Antonio Martínez de Cala ja Xarava (muiden lähteiden mukaan Antonio Martínez de Cala ja Hinojosa) ovat syntyneet Lebriiassa, nimeltään "Nebrissa Veneria" (joskus transliteroitu Nebrijaan tai Nebrixaan) Sevillan maakunnassa vuonna 1444 ( tarkka päivämäärä ei ole tiedossa).

Hän oli toinen viidestä Juan Martínez de Calan ja Catalina de Xaravan y Ojoan lapsesta. Molemmat vanhemmat olivat juutalaisia, jotka kääntyivät katolilaisuuteen. Hänellä oli kaksi veljeä ja kaksi sisarta.

15-vuotiaasta hän opiskeli humanistisia tieteitä Salamancan yliopistossa. Siellä hän loisti jo luokkatovereidensa keskuudessa älyllisiä lahjojaan ja taipumuksiaan kirjaimiin.

Siirto Bolognaan

Valmistuttuaan 19-vuotiaana hän muutti Italiassa sijaitsevaan Bolognaan, jossa hän pysyi useita vuosia laajentamassa humanistista koulutusta. Siellä hänet upotettiin hyvin rikkaaseen henkiseen ja kulttuuriseen ympäristöön, toisin kuin Espanjassa asunut.

Silloin hän kasvatti Francesco Petrarcalta, Giovanni Boccaccioilta ja muilta tekijöiltä perittyjä ideoita. Bolognassa latinalaisen ja kreikkalaisen kirjallisuuden klassikoiden lukeminen ja opettaminen asetettiin etusijalle.

Tuolloin Italiassa ja renessanssin perusperiaatteena ihminen ja hänen tietonsa otettiin huomioon kaikessa, kiinnittäen suurinta huomiota henkisen toiminnan kehittämiseen sekä kirjeiden että tähtitieteen alalla. lääketiede ja matematiikka.

Kaikki nämä periaatteet saivat hänet näkemään Espanjan koulutuksen alkeellisina tai "barbaarisina", ja myöhemmin hän kehotti opettajan urassaan tuomaan tämän antroposentrisen koulutuksen tyylin opiskelijoilleen.

Tuolloin espanjalaista kirkkoa, joka piti teokeskisen opin (Jumala ja uskonto osana kaikkea), jätti Espanjan edelleen tieteellistä tietoa..

Apuraha Bolognassa

Bolognassa Cordoban piispan myöntämän apurahan ansiosta hän osallistui San Clementen espanjalaiseen kouluun, jossa hän aloitti opinnot 2. maaliskuuta 1463. Hän sai luokkansa teologiassa, lääketieteessä, maantieteessä, historiassa, matematiikassa, tähtitieteessä ja oikea.

Hän opiskeli perusteellisesti "kulttuurisia" kieliä eli latinaa ja kreikkaa, jolle de Nebrijan mukaan heille ei annettu riittävästi huomiota Espanjan koulutuskeskuksissa. Hän luki myös Diomedes Grammaticuksen, Elio Donato ja Prisciano kieliopilliset teokset ja opiskeli muinaisia ​​heprealaisia.

Myöhemmin hän jatkoi kursseja Bolognan yliopistossa, joka on Italian vanhin ja yksi arvostetuimmista Euroopassa. Siellä hän sai luokkansa italialaisesta tutkija Martino Galeotosta, muiden opettajien joukosta, jotka osallistuivat hänen kattavaan koulutukseensa.

Palaa Espanjaan ja opettajan urana

Vuonna 1470 hän palasi Espanjaan, erityisesti Sevillaan, päättäessään siirtää italialaiset humanistiset ajatukset alkuperäiseen maakuntaansa.

Sevillassa hänet nimitettiin arkkipiispa Alonso de Fonsecan veljenpoika-opettajaksi, jolloin hän aloitti uransa opettajana. Näiden vuosien ajan hän otti vastaan ​​"Elio de Nebrija" -nimisen lempinimen, kunnioittaakseen hänen alkuperäkaupunkiaan.

Hän oli myös muiden Sevillan nuorten opettaja, joka opetti luokkansa Granadan kappelissa, joka oli Naranjosin patio Sevillan katedraalin takana.

Vuonna 1473 hänet nimitettiin professoriksi Salamancan yliopistossa, jossa hän oli kerran opiskelija, joka vastasi retoriikan ja kielioppiopin johtajista. Hänen luokkansa hän yritti opettaa latinaa hänen oppilailleen.

avioliitto

Samana vuonna 1473 hän meni naimisiin Isabel Solís de Maldonadoon, jonka kanssa hänellä oli lapsia (kuusi poikaa ja tyttö), ja myöhempinä vuosina hän asui joitakin vuodenaikoja Extremadurassa. Hänellä oli niin paljon laittomia lapsia.

Vuonna 1488 hän meni töihin Juan de Zúñigan kanssa, joka oli Alcántaran orkesterin mestari ja tuli hänen suojelijaksi seitsemän vuotta sitten. Tänä aikana hän omistautui opintojensa laajentamiseen ja tärkeimpien kirjoitustensa tuottamiseen.

Vuonna 1509 hän palasi Salamancaan, jossa hän palasi käytäntöön retoriikan professorina. Hänen uransa aikana tässä tutkimuskeskuksessa hänellä oli useita erimielisyyksiä kollegojensa kanssa, osittain siksi, että hän aliarvioi opetusmenetelmiä ja hänen aikalaisen espanjalaisten etymologien, leksikologien ja grammareiden opettamia teorioita.

Vuodesta 1514 alkaen hän toimi Cardinal Francisco Jiménez de Cisnerosin vaikutuksen johdosta Madridin Alcalá de Henaresin yliopiston retoriikan puheenjohtajan vierasprofessorina..

kuolema

Hän piti tätä asemaa kuolemaansa asti, joka tapahtui 7. heinäkuuta 1522 Madridissa 78-vuotiaana aivohalvauksen seurauksena..

Työskentelen tulostimena

Vuonna 1492 Salamancan kaupunkiin asennetaan ensimmäinen painokone. Siellä oli painettu joitakin Nebrijaan pääteoksia.

Monet tutkijat väittävät, että Nebrija oli itse vastuussa tästä yrityksestä, mutta hän päätti pitää allekirjoituksensa nimettömänä. Uskotaan, että hän teki tämän, koska akateemisen aseman vuoksi hän ei voinut toimia laillisesti. Painokone toimi kirjakauppojen ns. Kadulla.

Hänen seuraajansa kehittivät liiketoimintaa ja saivat Nebrian teoksia seuraavien vuosikymmenten aikana Espanjassa ja Amerikassa. Erityisesti hänen poikansa Sancho de Nebrija ja hänen poikansa ja Catalina de Patres, Antonio de Nebrija.

Painokone oli omistanut perheelle, kunnes Elon pojanpoika, Agustín Antonio de Nebrija, päätti siirtää yrityksen hallinnoinnin muille tulostimille.

teokset

Esittelyssä Latinae

Vuonna 1481 hänet julkaistiin Salamancan yliopiston professorina Esittelyssä Latinae, hänen ensimmäinen tunnettu tärkeä työ. Se on pedagoginen teksti, joka tiivistää suhteellisen yksinkertaisella tavalla sen uudet tekniikat, jotka antavat Latinalaisen opetuksen opiskelijoille.

Tämän työn espanjankielistä versiota muokasi Nebrija itse ja se julkaistiin vuonna 1488.

Lexicon latino-castellanum et castellano-latinum

Vuonna 1492 Nebrija julkaisi sanakirjan Lexicon latino-castellanum et castellano-latinum. Tämä kirja oli pakollinen viittaus tuolloin ja monta vuotta sen jälkeen sekä lukijoille, jotka halusivat käyttää klassisia latinankielisiä teoksia, että ulkomaalaisille, jotka halusivat ymmärtää tekstejä espanjaksi..

Kastilian kielioppi

Samana vuonna hänen ensimmäinen painoksensa Kastilian kielioppi, samanaikaisesti saapumiseen New World of Christopher Columbus -retkille.

Se oli vaikean hyväksynnän tekeminen sen julkaisemisen yhteydessä, koska sillä oli romaanin muoto ja se oli ensimmäinen kielioppi, joka oli kirjoitettu "mautonta" kieltä varten, kuten espanja, joka ei ollut samaa hyväksyntää kuin latinalainen kirjoitettaessa muodollinen.

Sanasto Castilian-Latin ja Latin-Spanish

Vuonna 1495 se julkaistiin Sanasto Castilian-Latin ja Latin-Spanish, jotka täydensivät edellä mainittua sanakirjaa. Nämä kaksi tekstiä sisälsivät yli kolmekymmentä tuhatta ilmaisua latinalais-kastililaisille ja kaksikymmentätuhatta Castilian-Latinalaiselle, mikä on ennennäkemätöntä työtä romantiikan kielellä.

Polyglot Complutense Bible

Myöhemmin hän työskenteli usean vuoden ajan latinalaisena Polyglot Complutense Bible, kollektiivinen työ, jonka sponsoroi kardinaali Cisneros.

Heidän yhteistyönsä tulos julkaistiin vuonna 1516 teoksessa, jonka aiheena oli Tertia Quinquagena, joka koostuu joukosta selityksiä Pyhistä kirjoituksista.

Kastilialaiset oikeinkirjoitussäännöt ja muut tekstit

Vuonna 1517 se julkaistiin Espanjan oikeinkirjoitussäännöt, teksti, joka jatkoi kielioppia ja sen pyrkimyksiä säännellä kastilialaisia.

Muut tekstit ja esseet oikeudesta (Lexicon Iurus Civilis), pedagogiikka (Liberista kouluttaadIS), tähtitiede, arkeologia (Espanjan antiikkiesineet), numerointi, muiden tutkimusaiheiden joukossa.

Hänen elämänsä tavoitteena oli levittää klassisilla kielillä opetusta ja näillä kielillä kirjoitettuja suuria kirjallisia teoksia. Hän keskittyi myös kaavailemaan eri oppimisen vuosien aikana hankittuja tietoja, jolloin hänen merkkinsä jäi keksimään ja toteuttamalla kieliopillista järjestelmää espanjaksi.

Tämä vaikuttava kirjallinen teos, hänen Italiassa opiskelevansa ajanjakson tytär, johti hänet olemaan yksi Espanjan kirjallisuuden suurimmista humanisteista.

Kastilian kielioppi

Kastilian kielioppi, jonka alkuperäinen otsikko on latinaksi Grammatica Antonii Nebrissensis, Se oli kirjoitettu latinalaisella tavalla. Rakenteelliset termit ja periaatteet perustuivat latinalaisiin muotoihin. Nebrija piti latinaa täydellisempänä kielenä kuin muusta siitä peräisin olevista kielistä.

rakenne

Kastilian kielioppi Se koostuu viidestä kirjasta. Ensimmäinen, joka koostuu kymmenestä luvusta, käsittelee oikeinkirjoitusta. Toinen käsittelee tavun ja prosodian. Kolmas kirja sisältää seitsemäntoista lukua sanojen sanasta ja etymologiasta.

Lauseiden rakenne ja oikea syntaksi selitetään seitsemässä luvussa, jotka muodostavat neljännen kirjan. Lopuksi viidennessä kirjassa kirjoittaja puhuu espanjan kielen oppimisesta vieraaksi kieleksi.

Tämä rakenne, joka kesti Euroopassa muutaman vuosisadan ajan, noudattaa Nebrijaa, että jokaisen kielen oppiminen koostuu: oikeinkirjoituksesta, prosodiasta, syntaksista ja etymologiasta, jotka kaikki ovat yhtä tärkeitä kieliopin kannalta..

Hänen vastuullaan on myös ilmoittaa lauseen osat, kuten: artikkeli, nimi, substantiivi, prepositio, verbi, osallistujat, mainos, yhdistelmä, gerund ja ääretön osallistumisnimi.

Prologin merkitys

Lähes yhtä transsendenttinen kuin itse työ, se oli hänen prologinsa, kirjoitettuna omistautumana Kastilian kuningatar Isabellalle. Tässä kirjoittaja puhui motivaatioista, jotka saivat hänet kirjoittamaan Kastilian kielioppi.

Kirjan merkittävässä johdannossa Nebrija korosti tarvetta sanella säännöt Castilian kielen oikeasta käytöstä. Sen tavoitteena oli varmistaa kielten pysyvyys ajan myötä sekä varmistaa, että latinaa opittiin romantiikan kielistä.

Tämä viimeinen ajatus, jonka hän oli kehittynyt vuosiensa jälkeen kieliopin ja retoriikan professorina Salamancan yliopistossa, kun hän huomasi, että opiskelijoiden oli vaikea oppia latinaa..

Nebrijaa varten espanja oli kelvollinen kieli ja sen korjaaminen oli kiireellinen asia. Kaiken kaikkiaan minulla oli kuitenkin tämä kieli latinalaisesta huonommin.

Kirjan poliittinen luonne

Se voidaan intuitoida eri lukemien mukaan kolmanneksi poliittiseksi motivaatioksi.

Ajatus siitä, että Castilian kieli on vakio ja homogeeninen, kaikkien saatavilla, oli välttämätöntä, jotta se voisi toimia yhtenäisenä välineenä Espanjan valtakunnassa.

Tämän lisäksi pyrittiin siihen, että kieltä voitaisiin opettaa ulkomaisilla alueilla joko Euroopan sisällä (ranskan, italialaisten, Navarrese, Biscayansin ...) tai kaukaisemmissa paikoissa.

Tämä kielen käyttö imperiumin yhdistävänä elementtinä on samanlainen ajatus kuin saman Florentine-humanistin hallussa. Jo kaukaisista ajoista puhuttiin tarpeesta yhdistää Italiaa muodostavat valtiot Toscanan kielen kautta..

Kirjallisten lukujen käyttö

Toinen näkökohta, jota monien. \ T Kastilian kielioppi, se on linkki, jonka tekijä on luonut kieliopin ja kirjallisuuden lukujen välillä. Hyödyntämällä tätä kielen ja kirjallisuuden välistä yhteyttä se edisti tätä paremmin oppimista ja parempaa korjausta sen päivittäisessä käytössä.

Nebrija oli ensimmäinen romantiikan kieli. Hänen ulkoasunsa oli keskeinen Castilian kielen levittämisen kannalta. Tätä kirjaa käytettiin kolonisaatiotyökaluna tuolloin juuri löydetyillä amerikkalaisalueilla.

Lisäksi se toimi mallina myöhemmille kielieleille, sekä espanjaksi että muille romantiikan kielille.

viittaukset

1. Antonio de Nebrija. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Haettu: en.wikipedia.org
2. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.). (N / a): Elämäkerrat ja elämä, online-biografinen tietosanakirja. Palautettu: biografiasyvidas.com
3. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.). (N / a): Cervantesin virtuaalikeskus. Palautettu: cvc.cervantes.es
4. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.) (N / a): Hae elämäkertoja. Palautettu: buscabiografias.com
5. Kuka oli Antonio de Nebrija? (S. f.). (N / a): Kerchak. Haettu: kerchak.com