Augsburgin syyt, sopimukset, seuraukset ja merkitys



Augsburgin rauha se oli sopimus, joka saavutettiin Saksassa 25. syyskuuta 1555 Pyhän Rooman valtakunnan käsissä. Sopimuksella pyrittiin saavuttamaan rauha luterilaisuuden ja katolisuuden, kahden eri periaatteella olevan uskonnon välillä ja joiden uskovat olivat aiheuttaneet sisäisiä konflikteja valtakunnan sisällä.

Koska tuolloin imperiumi jaettiin ruhtinaiden hallinnoimiin valvonta-alueisiin, sopimus antoi jokaiselle prinssille mahdollisuuden valita verkkotunnuksensa virallinen uskonto. He saivat puolestaan ​​vapaan ja helpon maahanmuuton kaikkiin Imperiumin kansalaisiin, jotka eivät olleet sen alueen, jossa he asuivat, kanssa..

indeksi

  • 1 Syyt
    • 1.1 Uskonnollinen jako
    • 1.2 Augsburgin väliset kontinentit
  • 2 Sopimukset
    • 2.1 Cuius Regio, Eius Religio
    • 2.2 Kirkkoasiantuntija
    • 2.3 Fernandon julistus
  • 3 Seuraukset
  • 4 Tärkeys
  • 5 Viitteet

syyt

Uskonnollinen jako

Sacrum-saksalainen roomalainen valtakunta oli pirstoutunut useita vuosikymmeniä ennen Augsburgin rauhaa vuonna 1555. Protestanttiset uskonnot, jotka olivat syntyneet joka kerta, saivat enemmän omistajia, jotka aiheuttivat konflikteja näiden ja katolilaisten välillä.

Uskonnolliset erimielisyydet valtakunnassa eivät ainoastaan ​​tuonut lyhyen aikavälin seurauksia, kuten protestanttien ja katolilaisten välisten aseellisten selkkausten vahvistumista, vaan myös pitkällä aikavälillä. Niiden aiheuttamia ongelmia voidaan pitää yhtenä kolmenkymmenen vuoden sodan tärkeimmistä syistä.

Augsburgin Intercontinental

Toinen Augsburgin rauhan tärkeimmistä syistä oli keisari Charles V, jota kutsuttiin Augsburgin Intercontinentaliksi. Tämä asetus, joka muutettiin pian lakiksi, annettiin vuonna 1548 uskonnollisten konfliktien lopettamiseksi, kun taas protestanttien ja katolilaisten välillä löydettiin pysyvämpi ratkaisu ongelmaan..

Tämä asetus perustui katolisiin periaatteisiin ja sillä oli 26 lakia, jotka olivat jossain määrin vahingollisia luterilaisille prinsseille. Kristillisen leivän ja viinin toimittaminen laiskalle sallittiin kuitenkin, ja papit saivat myös mennä naimisiin. Sopimuksen kristillinen luonne aiheutti sen romahtamisen.

Protestantit eivät halunneet noudattaa asetuksessa vahvistettuja normeja niiden voimakkaan katolisen vaikutuksen vuoksi. Tämä johti siihen, että samat protestantit tekivät omaa asetusta Saksassa sijaitsevaan Leipzigiin, jota kristityt tai valtakunta ei hyväksynyt täysin.

Kaikki tämä aiheutti enemmän jakautumista molempien osapuolten välillä, eikä niitä korjattu ennen Augsburgin rauhan asetusta vuonna 1555.

sopimukset

Augsburgin rauha sisälsi kolme suurta asetusta, jotka muotoilivat luterilaisten ja katolilaisten välistä sopimusta Pyhässä valtakunnassa. Luterilaiset olivat protestantteja, joilla oli eniten ongelmia katolisten kanssa, ja siksi rauhan mielipide perustui nimenomaan tähän protestanttiseen uskontoon.

Cuius Regio, Eius Religio

Latinalaisessa lauseessa tämä lause tarkoittaa: "Kuka on verkkotunnus, hänen uskontonsa." Tämä periaate vahvisti, että jokainen ruhtinas, jolla oli alue valtakunnassa, voisi perustaa alueelleen virallisen uskonnon, olipa se sitten luterilainen tai katolinen..

Tämä uskonto olisi se, jonka kaikkien alueen asukkaiden tulisi harjoittaa. Ne, jotka kieltäytyivät tai eivät halunneet, voisivat siirtyä ilman vaikeuksia tai vahinkoa heidän kunniakseen. 

Perheet saivat myydä omaisuutensa ja asettua alueelle, jonka he valitsivat, mikä sopi heidän uskonnollisiin uskomuksiinsa.

Kirkollisen varauksen

Tässä lausunnossa todettiin, että vaikka paikallinen piispa muutti uskontonsa (esimerkiksi kalvinismista katolisuuteen), alueen asukkaiden ei tarvinnut sopeutua muutokseen.

Itse asiassa, vaikka tätä ei kirjoitettu, oli odotettavissa, että piispa jätti virkaansa antamaan tien toiselle, joka oli uskonnollinen paikalliseen uskontoon.

Fernandon julistus

Lain viimeinen periaate pidettiin salassa lähes kahden vuosikymmenen ajan, mutta se salli ritarit (sotilaat) ja tietyt kaupungit olemaan uskonnollista yhtenäisyyttä. Toisin sanoen luterilaisten katolilaisten toimeentulo oli laillisesti sallittua.

On syytä huomata, että luterilaisuus oli ainoa protestantismin haara, jonka Rooman valtakunta tunnusti virallisesti.

Laki asetettiin viime hetkellä samalle Fernando (keisari), joka käytti valtuutensa sanoa tämä periaate yksipuolisesti.

vaikutus

Vaikka Augsburgin rauha lievitti hieman katolilaisten ja luterilaisten välisiä voimakkaita jännitteitä, se jätti monta perustaa ilman, että se olisi aiheuttanut ongelmia Rooman valtakunnalle keskipitkällä aikavälillä.

Muita protestanttisia uskontoja, kuten kalvinismi ja anabaptismi, ei tunnustettu sopimuksessa. Tämä raivosi kunkin uskonnon jäseniä, jotka tuottivat entistä enemmän sisäistä pirstoutumista.

Itse asiassa ei-luterilaiset protestantit, jotka asuivat alueilla, joilla katolisuus tai luterilaisuus oli laillinen, saatettiin vielä syyttää harhaoppisuudesta.

Yksi lausunnon 26 artiklasta totesi, että kaikki uskonto, joka ei kuulu katolismiin tai luterilaisuuteen, suljetaan kokonaan rauhan ulkopuolelle. Näitä uskontoja ei tunnusteta vasta lähes sata vuotta myöhemmin, kun Westfalenin rauha allekirjoitettiin vuonna 1648.

Itse asiassa keisarin päätöksen olla sisällyttämättä muita uskontoja sopimukseen johtava seuraus johti suoraan kolmenkymmenen vuoden sodaan.

Kalvinistit joutuivat ryhtymään toimiin valtakuntaa vastaan ​​kuulumalla uskonnon jäseniksi, joilta evättiin virallinen tunnustaminen. Vuonna 1618 Prahan kálvinistit murhasivat kaksi uskollista keisarin lähettilää kaupungin kaupungin boheemi-kanceriassa, mikä johti sodan alkuun.

tärkeys

Rauhan luominen oli epäolennaisesti tärkeää, koska imperiumin kaksi suurta uskontoa voisivat vihdoin rinnastaa rauhanomaisesti. Samat katolilaiset olivat jo pyytäneet keisarillisten viranomaisten väliintuloa selvittääkseen luterilaisia, koska konflikti oli levinnyt pitkään.

Sopimus oli kuitenkin erittäin kiistanalainen ja aiheutti yhden verisimmistä sodista ihmiskunnan historiassa.

Protestanttien ja valtion välisen uskonnollisen konfliktin jälkeen 1700-luvulla muut maat liittyivät taisteluun ja aloittivat sodan, joka kestää 30 vuotta ja jättäisi jälkeensä 8 miljoonaa kuollutta. Useimmat näistä olivat roomalaisia.

viittaukset

  1. Uskonnollinen jako Pyhässä Rooman valtakunnassa, LumenLearning, (n.d.). Otettu lumenlearning.comista
  2. Augsburg Interim, Encyclopedia Britannican toimittajat, (n.d.). Otettu Britannica.comista
  3. Augsburgin rauha, Encyclopedia Britannican toimittajat, (n.d.). Otettu Britannica.comista
  4. Augsburg, rauha; Columbian Encyclopedia 6th ed, (n.d.). Otettu encyclopedia.comista
  5. Augsburgin rauha (n.d.). Takaisin christianity.comista
  6. Augsburgin rauha, Wikipedia fi Español, 1. maaliskuuta 2018. Wikipedia.org
  7. Kolmenkymmenen vuoden sota, historian kanava (n.d.). Otettu historiasta