Mesoamerican ominaisuudet, ilmasto, talous, helpotus



Mesoamerica se on kulttuuri- ja maantieteellinen alue, joka ulottuu Meksikon eteläpuolelta Keski-Amerikkaan; Guatemala, El Salvador, Belize ja Länsi-Honduras, Nicaragua ja Costa Rica. Termi Mesoamerica on peräisin kreikasta (meso, puoli) ja tarkoittaa "puolet Amerikasta". Sitä käytti ensimmäistä kertaa saksalainen-meksikolainen arkeologi Paul Kirchoff, joka loi vuonna 1943.

Jotkut tärkeimmistä muinaisista sivilisaatioista elivät tällä alueella: Aztec, Olmec, Mayan, Zapotec ja Teotihuacan. He kehittivät monimutkaisia ​​yhteiskuntia taiteen ja kehittyneiden teknologioiden avulla. Jokaisella kulttuurilla oli erityispiirteensä, vaikka niillä oli yhteisiä piirteitä: maissi, pavut ja squash-ruokavalio, samanlaiset alkuperää olevat myytit, kalenteri, kirjoitusjärjestelmä, ihmisuhrit, muun muassa.

Mesoamerican historia voidaan jakaa kolmeen pääjaksoon: Preclassic-jakso (1500 eKr - 200 AD), Classic-jakso (200-900) ja Postclassic-aika (900-Amerikan valloitus).

indeksi

  • 1 Mesoamerican ominaisuudet
    • 1.1 Sijainti
    • 1.2 Tiede
    • 1.3 Polytistinen uskonto
    • 1.4 Ihmisuhrit
    • 1.5 Kirjoittaminen
    • 1.6 Kalenterien käyttö
    • 1.7 Sosiaalinen jakautuminen
    • 1.8 Arkkitehtuuri
    • 1.9 Nahalismi
  • 2 Talous
  • 3 Ilmasto
    • 3.1 Alueen vaihtelu
  • 4 Relief
    • 4.1 Korkeat alueet
    • 4.2 Alhaiset alueet
  • 5 Mesoamerican kulttuurit
  • 6 Mesoamerican kulttuurialueet
  • 7 Wildlife
  • 8 Viitteet

Mesoamerican ominaisuudet

sijainti

Mesoamerica ulottuu Meksikon eteläosasta Keski-Amerikkaan, miehittää nykyisen Guatemalan, El Salvadorin, Belizeen ja Länsi-Hondurasin, Nicaraguan ja Costa Rican..

tiede

Tieteet löysivät erityisen kehityksen Mesoamerican sivilisaatioissa.

Esimerkiksi lääketiede kehitettiin kahdella tavalla: maaginen (shamaaninen) ja pragmaattinen (naturalistinen).

Shamaani oli yhteisöjen pappi ja parantaja. Hänen hoidonsa sisälsivät tupakkaa tai papuja, ja lumouksia tai tarjouksia, jotka koskivat "sielun sairauksia"..

Toisaalta myös muut parantajat, joilla ei ollut shamaanin hierarkiaa, paranivat myös käytännön menetelmiä haavojen, murtumien ja jopa toimitusten hoitamiseksi. He käyttivät kasveja "lääkkeiden" valmistukseen.

Polytistinen uskonto

Mesoamerikan kulttuureissa oli monia jumalia, jotka kaikki liittyivät luontoon, joka ympäröi heitä ja joita he tiesivät.

Heidän ensimmäiset jumalansa liittyivät luonnollisiin elementteihin: tuleen, maahan, veteen ja eläimiin. Sitten he liittivät astraliset jumalat: auringon, kuun, tähtikuvioita ja muita planeettoja.

Näiden jumalien ominaisuudet muuttuivat ajan myötä ja muiden ryhmien kulttuurinen vaikutus. Heidän uskonnonsa tunnusmerkkinä oli jumalallisuuksien välinen dualismi.

Ihmisten uhraukset

Toinen Mesoamerican kansojen tunnusomainen piirre oli uhrata ihmisiä jumalien uhreiksi.

Tämä oli uskonnollisen merkityksen omaava teko, mutta myös poliittinen, koska uskottiin, että heidän kanssaan kosminen energia uudistuu ja samalla säilytetään vakiintunut jumalallinen järjestys..

Elintärkeä voima, jonka he omistivat verelle, tekivät heidät uskomaan, että sen vuotaminen elvytti jumalat, maan, kasviston ja eläimistön.

kirjoittaminen

Kirjoitus kukoisti myös näissä sivilisaatioissa, ja Espanjan piispa Diego de Landa tutki sitä vuonna 1566, joka kuvasi mayojen kalenterin piirustuksineen..

Itse asiassa tutkijat pitävät päivämääriä helpoimpina kirjaimina, jotka voidaan tunnistaa kivikirjoituksissa, numeronäppäimillä käytetyillä "baareilla ja pisteillä".

Näiden tutkimusten alussa uskottiin, että glyfit, jotka eivät viittaaneet päivämääriin, olivat yksinkertaisesti kirjaimellisia kuvauksia jumalista tai eläimistä..

Mutta tämä antoi sellaisen mystisen vivahteiston niille kirjoituksille, jotka estivät heidän opiskelunsa, kunnes vuonna 1960 Harvardin yliopiston professori Tatiana Proskouriakoff löysi Piedras Negrasin Maya-sivuston kirjoitusten biografisen luonteen.

Myöhemmin uusien tiedemiesten ja uusien havaintojen yhdistäminen johti voimakkaaseen liikkeeseen, joka purkaa Mayan hieroglyfit, jotka myöhemmin kuvattiin ideografisiksi.

Tämä pätevyys merkitsi, että he ottivat symboleja edustamaan ajatuksia. Myöhemmin he löysivät myös Zapotecin käsikirjoituksen, joka osoittautui vanhemmaksi kuin Maya, ainakin kolmen vuosisadan ajan.

Lisäksi löydettiin Olmec-kirjoitusjärjestelmä, jossa on glyfeja vuodelta 650 eKr..

Näiden kirjoitusjärjestelmien yhteiset ominaisuudet Mesoamericassa olivat:

  • Kuvien ja foneettisten elementtien yhdistelmä
  • 260 päivän kalenterin käyttö
  • Yhteyden kirjoittaminen, kalenteri ja hallitseminen.

Kalenterien käyttö

Mesoamericassa käytettiin kahta kalenteria:

  • 365 päivän aurinkokalenteri
  • Rituaali tai profetian kalenteri on 260 päivää

Näitä kalentereita käytettiin selittämään ja osoittamaan jumalalliset profetiat ja kirjaamaan historialliset päivämäärät. Niitä käytettiin myös syntymien, avioliittojen, kuolemien ja vuosipäivien muistoksi.

260 päivän kalenteria alkoi käyttää 1200 a.C. ja ilmoitti myös parhaat viljelypäivät.

Sosiaalinen jako

Mesoamerican hallitseva sosiaalinen jako laitti papit ja soturit sosiaalisen pyramidin huipulle. Käsityöläiset ja talonpojat olivat alemmassa kerroksessa.

Kiinteät siirtokunnat tulivat monimutkaisemmiksi ja jättivät todisteeksi vallitsevasta sosiaalisesta jakautumisesta:

  • papit
  • soturit
  • aateliset
  • käsityöläiset
  • kauppiaat
  • talonpojat

arkkitehtuuri

Mesoamericassa lääketieteen ja maatalouden kehittäminen suosivat väestön kasvua, mikä johti kiireelliseen tarpeeseen hyödyntää vettä, joten he alkoivat rakentaa nerokkaita tapoja tehdä se.

Uskonto johti heitä myös rakentamaan suuria ja monimutkaisia ​​rakennuksia jumaliensa kunniaksi. Kaupungit konfiguroitiin myös muilla maailman suurilla sivilisaatioilla verrattavissa olevilla tavoilla.

nahualism

Nahualismi oli yleinen käytäntö näissä kaupungeissa, ja se kattoi itsensä eläinten näkökulmasta.

Tämä toimi edusti ihmisen inkarnoitumiskykyä ja päinvastoin. Mutta he halusivat myös ilmaista uskonsa, että voit olla sekä mies että eläin samanaikaisesti.

Prehispanic-taiteessa on monia näytteitä nahualismista, mutta kaikessa ihmisen ja eläimen välisen suhteen näytteessä vallitsee.

talous

Tämän alueen muodostavien alueiden monimuotoisuuden ja rikkauden vuoksi maatalous oli sen kehityksen päämoottori. Hyvin erottuva piirre oli maissin luominen (viljely), viljely ja markkinointi.

Itse asiassa maissi oli perustana tämän alueen asukkaiden ruokinnalle esihistoriallisen aikakauden aikana.

Löytö, jonka mukaan maissi on peräisin Mesoamericasta, johtuu Richard MacNeishin tutkimustyöstä. Tämän viljan viljely toi mukanaan istutusmenetelmiin ja nixtamalisointiin liittyviä teknologioita.

Se liittyi myös näiden kansojen uskonnollisiin vakaumuksiin ja niiden mytologiaan. Mesoamerican legendoissa ihminen oli valmistettu maissista. Siellä oli myös maissi jumalia.

Yucca on toinen päähakija näiden kulttuurien ruokinnassa, erityisesti mayojen ryhmissä ja Mesoamerican eteläosien asukkaissa, esimerkiksi Tikalin, Copánin ja Calakmulin kaltaisissa paikoissa..

Kaakao ruokkii näitä ihmisiä myös kurpitsaa, chiliä ja papuja.

Maatalouden tehostaminen antoi heille mahdollisuuden tuottaa elintarvikkeiden ylijäämiä, jotka auttoivat heitä selviytymään kuivuudesta ja motivoivat myös istumista.

sää

Mesoamerican ilmapiirille on ominaista, että se on hyvin vaihteleva seurauksena sen monipuolisesta helpotuksesta.

Tässä planeetan alueella trooppinen ilmasto on vallitseva; kuitenkin keskuksen ja pohjoisen vyöhykkeillä voidaan havaita lämpimämpi ja lämpimämpi ilmasto tietyllä kosteudella. Samoin kohti Jukatanin niemimaaa on paljon kuumempi ilmasto.

Esimerkki tällaisesta Mesoamerican ilmasto-alueen moninaisuudesta on korkeimmilla alueilla, joita muodostavat vuoristomuodostumat, jotka ylittävät 1000 metriä merenpinnan yläpuolella.

Näillä alueilla on mahdollista löytää tiloja, joissa on jatkuvaa sadetta, ja ilmasto pidetään miellyttävänä, kuten Citlaltépetlin tulivuoren itäpuolella. Toisaalta saman tulivuoren länsipuolella on paljon kuivempi alue, jossa on hyvin vähän sateita.

Vaihtelu vyöhykkeen mukaan

Mesoamerican pohjoispuoli on alttiimpi alueen kuivuudelle. Toisaalta Meksikon korkeimmalla alueella (Tolucan laaksossa) on sade ja erittäin kylmä ilmasto.

Samoin alueen ylemmille ylänköille on ominaista leuto ilmasto ja Persianlahden ja Mayan alueet ovat ominaisia ​​trooppisen ilmapiirin kannalta. Näissä kahdessa viimeisessä vyöhykkeessä sateet näkyvät tietyssä vuodessa.

Mayan vyöhykkeeseen nähden saman suuren laajennuksen ansiosta on mahdollista, että tässä erilaisissa ilmastoissa esiintyy. Siksi alueen tyypillisten trooppisten ilmasto- jen (erityisesti matalilla alueilla) lisäksi ylängöillä on melko leuto ja kylmä ilmasto..

Oaxacan alueen korkeudessa sijaitseva alue on varsin laaja, joten sen ilmasto on myös vaihteleva ja siihen kuuluu lauhkeat tilat (joissa on yleensä sateisempia skenaarioita), puolikuivat ja lämmin. Tästä alueesta löytyvistä sateista huolimatta voidaan sanoa, että yleensä sateita on hyvin vähän.

Länsi-Meksikossa ilmasto on trooppisempi, etenkin rannikon läheisyydessä. Rannikon kaikkein syrjäisimmillä alueilla ilmastonmuutos on luonteeltaan puolipiilempi ja leuto, jossa sataa etenkin kesällä.

helpotus

Kuten ilmasto-ominaisuudet, Mesoamerican helpotus on erittäin vaihteleva. Tämä alue tarjoaa monia erilaisia ​​helpotuksia, jotka vaihtelevat suurista vuoristoalueista, jotka sijaitsevat ylängöillä, laaksoihin ja tasangoihin, jotka ovat ominaisia ​​pikemminkin ns..

Korkeat alueet

Mesoamerican ylemmällä alueella vuoristot ovat tunnusmerkkejä, jotka ovat olennainen osa tämän alueen maisemaa. Näistä muodostelmista korostuu Sierra Madre Occidental, joka ulottuu Sonorasta Jaliscon osavaltioon.

Sierra Madre Oriental ulottuu puolestaan ​​Rio Grandesta (Meksikon pohjoisosassa), joka on samanaikainen Meksikonlahden kanssa, kunnes se täyttää neovulkaanisen akselin, toisen suuren tulivuorenmuodostuksen, joka on myös ominaista Mesoamerikalle..

Myös osa tästä alueesta on Sierra Madre del Sur, joka löytyy Tyynellämerellä sijaitsevan rannikon korkeudesta.

Mesoamerican itäpuolella on mahdollista löytää useita edustavia kokoonpanoja. Yksi niistä on Keski-Amerikan vuorijono, joka on jatkoa Sierra Madre del Surille.

Sierra Madre de Chiapas on tämän vuorijonon suurin korkeus, ja se käsittää Meksikon, El Salvadorin, Guatemalan kaakkoisvyöhykkeen ja osan Hondurasin alueesta..

Belizeissa löytyy toinen Mesoamerican tyypillinen muotoilu: se on mayojen vuoret tai mayojen vuorijono. Pienestä koostaan ​​huolimatta tällä alueella on suurta kulttuurista arvoa, koska monet tärkeät arkeologiset kohteet on löydetty.

Nicaraguassa tulivuoren vuoristoalue alkaa, toinen tärkeä korkeus, joka ulottuu Costa Ricaan.

Alhaiset alueet

Tähän luokkaan kuuluvat ne, jotka ovat alle 1000 metriä merenpinnan yläpuolella. Myös rannikkoalueilla sijaitsevat tasangot on otettu huomioon.

Yksi tämän alueen edustavimmista kokoonpanoista on Tabasco-tasango, jossa sijaitsee tärkein hydrologinen altaan Meksikossa. Tämä altaan muodostavat kaksi jokea: Usumacinta ja Grijalva.

Tähän linjaan kuuluvat Sierra de Santa Martha, joka tunnetaan myös nimellä Sierra de Los Tuxtlas, joka on Veracruzin vulkaninen vuorijono..

Suosittu Yucatanin niemimaa on osa tätä aluetta, ja sille on tunnusomaista se, että se on vain muutaman metrin korkeudella merenpinnan yläpuolella sijaitseva tasanko.

Mesoamerican kulttuurit

Katso pääartikkeli: 6 tärkeintä Mesoamerican-kulttuuria.

Mesoamerican kulttuurialueet

Katso pääartikkeli: 6 tärkeintä mesoamerikan kulttuurialuetta.

villieläimet

Katso pääartikkeli: Mesoamerican eläimistö ja kasvisto.

viittaukset

  1. Meksikon arkeologia Murretta. Palautettu: arqueologiamexicana.mx
  2. Encyclopedia Britannica (s / f). Mesoamerican sivilisaatio. Haettu osoitteesta: britannica.com
  3. Gascoigne, Bamber. Mesoamerican historia. HistoryWorld vuodesta 2001, käynnissä. Haettu osoitteesta: net
  4. Pohl, John (s / f). Taide ja kirjoitus muinaisessa Mesoamericassa, säätiö Mesoamerican Studies Inc: n etenemiseen. Haettu osoitteesta: famsi.org
  5. Meksikon autonominen yliopisto. Kulttuurialueet: Mesoamerica. Haettu osoitteesta: portalacademico.cch.unam.mx
  6. Webster, David ja muut (s / f). Mesoamerikan. Haettu osoitteesta: anth.la.psu.edu.