Toltecien ja heidän tullinsa uskonto



Toltecien uskonto Hän oli polytisti - toisin sanoen usean jumalan uskova -, jossa Quetzalcoatl ja Tezcatlipoca nousivat tärkeimmiksi kaikista.

Toltec-kulttuuria leimasi kuitenkin sotilaallinen kastike, joka oli tärkein, syrjäyttäen papin kastan, joka käytti hallinnollista ja poliittista valvontaa monissa muinaisissa sivilisaatioissa.

Toltec-kulttuuri edeltää Aztecia Mesoamericassa ja oli 900-1200 AD. He asettuivat sen alueen keskeiseen tasangolle, joka nykyään sijaitsee Meksikon Tlaxcalan, Meksikon, Hidalgo, Morelosin ja Pueblan valtioissa..

Tula (tai Tollan) oli sen pääkaupunki, joka sijaitsi hedelmällisessä laaksossa, jota johto kasteli ja jota suojelivat useita kukkuloita ja kukkuloita, kuten Xicocot, joten kaupunkia kutsuttiin myös Tollan-Xicocotitlaniksi.

Toltec-uskonnon pääpiirteet ovat seuraavat

1 - Polytistinen uskonto. Usko moniin jumaliin.

2 - shamaanilainen uskonto. Tämä tarkoittaa, että he eivät harjoittaneet uskonnollisia käytäntöjään pysyvässä palvonnan paikassa kuin temppeli, mutta he tekivät sen eri paikoissa olosuhteiden mukaan, lähinnä ulkotilaisuuksissa.

3 - Panteistinen uskonto. Panteismissa Jumala on myös luonto ja maailmankaikkeus, joten Toltecit palvoivat taivasta, vettä, maata, aurinkoa fecundating-voimana jne..

4- Dualistinen uskonto. Heidän tärkeimmät jumalansa ovat antagonistisia ja vastustavat toisiaan: Quetzalcoatl on Tezcatlipoca vastakohta.

5 - Esoteerinen uskonto. He pitivät salaisen osan uskomuksistaan ​​ja uskonnollisista käytännöistään.

Toltec-jumalat

Kuten monet Mesoamerican esipaneelilaiset, Toltecsilla oli useita jumalia, joita he palvoivat. Seuraavaksi tärkeimmät:

Quetzalcóatl

Se on yksi monimutkaisimmista ja kiehtovimmista kaikkien Mesoamerican jumalista. Hänet pidettiin reptilian hirviöksi, joka oli edustettuna höyhenä käärmenä.

Sen päätehtävät olivat hedelmällisyys ja luovuus, mutta kun se oli kasvanut, siihen lisättiin muita ominaisuuksia tai toimintoja, kuten luoja, tuulien herra ja Lucero de la Tarde, planeetta Venus ja kulttuurinen sankari.

Tezcatlipoca

Nahuatlissa tarkoitetaan savuista mustaa peiliä, joten se liittyy mistään peiliin, jota käytettiin mystisiin ja divinatorisiin tarkoituksiin..

Hän on taivaan ja maan herra, elämän lähde, vartiointi ja ihmisen suojelu, vallan lähde ja onnellisuus, taistelujen mestari, kaikkialla läsnä oleva, vahva ja näkymätön. Se liittyi yöhön ja pimeyteen, joten se on aina musta.

Se on Quetzalcoatlin antagonisti siihen pisteeseen, että joskus jälkimmäistä kutsutaan valkoiseksi Tezcatlipokaksi. Se on klassisen hyvän ja pahan edustus, että länsikatolisessa uskonnossa edustaa Jumala ja paholainen.

Legenda kertoo, että Tezcatlipoca lähetti Quetzalcoatlin maanpaossa. Hänet yhdistettiin jaguariin, joka oli noituuteen liittyvä eläin Mesoamerican kulttuureissa.

Centeoltl

Mesoamerican mytologioissa hän oli kirjaimellisesti maissin jumala. Alunperin hän oli jumalatar ja hänestä tuli kaksoisjumala, uros-naaras tai yksinkertaisesti miesversio, koska naisesta tuli Xicomecoahc.

Itztlacoliuhque

Hän oli katastrofien, lämpötilan ja obsidianin jumala, erityisesti obsidialaiset esineet veitsen muodossa.

Se on myös vaihtoehtoisesti tunnistettu osaksi jumalia Quetzalcoatl tai Tezcatlipoca.

Mixcoatl

Se on metsästyksen jumala. Sen nimi tarkoittaa pilven käärmettä, ja se liittyi myös Linnunradaan. Hän oli taivaallisen tulen, miesten ja sodan luoja.

Niiden graafisilla esityksillä on tiettyjä vaihteluja niiden maantieteellisen sijainnin mukaan.

Tlaloc

Se on sateen ja hedelmällisyyden jumala, vaikka se tunnetaan myös muilla nimillä Mesoamerican muilla alueilla.

Alunperin se edusti maanpäällistä vettä, kun taas höyhen käärme edusti taivaallista vettä.

Se on peräisin Teotihuacánin kulttuurista; Kaupungin syksyllä hän meni Tulaan ja sieltä hänen kultti levisi Nahuatlin kansojen keskuudessa.

Toloque Nahuaque

Jumalan luominen maailmankaikkeuden luomisesta, kaiken sen olemassaolon symboli ja sanan "téotl" filosofinen käsitys miesten keskuudessa.

Häntä pidetään koko älyn äidinä, joka asettaa kaaoksen, elämän harmonisoijan ja luonnon suojelijan.

Hän on Nahuatl-uskon ja uskonnon isänjumala, kaiken luojan periaate, palon isoisän jumala ja Quetzalcoatlin ja Tezcatlipoca-isän isä. kaikki pienet jumalat ovat osa häntä.

Xipé totec

Yleensä näytetään toisen henkilön tai hänen omansa ihon kulumista, joka näyttää olevan isorokko.

Tämä johtuu legendasta, jossa sanotaan, että Xipé Totec uhrasi luomisen alussa oman silmänsä ja nylkemällä itsensä eloon niin, että maissi voisi itää ja että hänen kansansa voisivat elää.

Hän on ensimmäisen jumalallisen parin ja Quetzalcoatlin ja Tezcatlipoca-veljen poika. Se symboloi luonnon joka palaa joka vuosi ja edustaa kultaisten työntekijöitä.

Ehkä olet kiinnostunut 30 tärkeintä Toltec-jumalia.

Uskonnolliset tapat

Ihmisten uhraukset

Ihmisten uhrit olivat tavallisia uskonnollisia tapoja Toltecsissä. Heille se oli eräänlaisen jumalanpalvelun ja palvelemisen muoto, koska he pitivät heidän elämänsä riippuvaisina ja olemassa niiden ansiosta.

Uskotaan, että tärkeimmät ihmisen tarjoukset olivat sodan vankeja, vaikka viimeisimmät havainnot viittaavat siihen, että 5–15-vuotiaita lapsia tarjottiin myös.

Nämä havainnot antavat meille mahdollisuuden tietää, että tapa uhrata heitä oli teurastamalla ne ja teurastamalla ne yhdessä.

Hautajaiset

Arkeologiset löydöt takaavat, että hautauksia oli kahdentyyppisiä: dorsaalinen decubitus tai sikiöasento, tai ne poltettiin ja tuhka haudattiin maljakkoihin.

Kallot muotoiltiin keinotekoisesti putkimaisessa muodossa ja hampaat työskentelivät.

Esoteerinen tieto (neljä sopimusta)

Toltecin esoteerinen tieto periytyi ja siirrettiin sukupolvelta toiselle.

Niistä erottuvat niin sanotut "neljä sopimusta", jotka tulivat kuuluisiksi viime vuosisadalla, kun Meksikon lääkäri Miguel Ruiz julkaisi ne itsepalvelukirjana, mikä takasi sen perustuvan Toltecin viisauteen.

Nämä sopimukset eivät ole muuta kuin eettisiä käyttäytymisperiaatteita, jotka todellisuudessa yksinkertaisuutensa vuoksi on hyvin hyvä muistaa ja toteuttaa käytännössä. Nämä neljä sopimusta voidaan tiivistää seuraavasti:

1- "Olkaa moitteettomia sanojesi kanssa"

2- "Älä ota mitään henkilökohtaisesti"

3- "Älä tee oletuksia"

4- "Aina tehdä parhaanne"

viittaukset

  1. JR Acosta (2010) Kansallinen arkeologisen koordinaation aikakauslehti, s. 257. Haettu osoitteesta revista.inah.gob.mx.
  2. Jorge Javier Hernández Gallardo. Prehispanic History II. Palautettu ipesad.edu.mx
  3. Toltecs. Haettu osoitteesta ux1.eiu.edu.
  4. Toltec-kulttuuri. Palautettu osoitteesta historiacultural.com.
  5. Meksiko havaitsee ensimmäisen lapsen uhrin Toltecin kulttuurissa. Reuters. Uutiset 04.17.2007. Palautettu 20minutos.es: sta.
  6. "Toltec-mytologia" ja "neljä sopimusta". Haettu osoitteesta es.wikipedia.org.