Jaa:
Karl Marxin elämäkerta, filosofia, panokset ja teokset
Karl Marx (1818-1883) oli filosofi ja ajattelija, joka keskittyi sosiaalisiin ja taloudellisiin kysymyksiin. Hän puolusti filosofista materialismia, koska hän väitti, että todellisuudessa tapahtui tulkinta- tai kääntämisprosessi yksilön aivoissa; materialistit asettivat luonnon henkeen.
Poliittisen ja yhteiskunnallisen luonteen ongelmat Saksassa aiheuttivat hänelle suoran yhteyden uusiin ideoihin, jotka antoivat lopullisen käänteen hänen ajattelulleen. Marx loi innovatiivisen menetelmän todellisuuden tuntemiseksi, joka johti häneen kyseenalaistamaan opettajansa Hegelin teoriat.
Ajatus ja luonto ovat olleet keskeisiä aiheita filosofisessa ongelmallisessa tutkimuksessa. Tutustu, mikä oli alkuperäinen ajatus ajatella tai miettiä ja sitten syntyä vuosia kestäneille ryhmille, jotka vastustivat heidän uskomuksiaan: jotkut, idealistit; ja muut, materialistit.
Karl Marx moitti kommunistien isännissä ja tuli johtaja työntekijäjärjestöille, jotka olivat merkittäviä historiallisia hetkiä Ranskassa 1864.
Ajatukset ennen marxismia puuttuivat tieteellisestä tuesta, koska he ehdottivat abstraktia näkemystä inhimillisestä tosiasiasta sen sijaan, että olisivat sitä ajatelleet vuorovaikutusjärjestelmänä, joka perustuu dialektiseen prosessiin, jossa on evoluutio historiallinen kehitys.
Marx oli modernin sosiologian edelläkävijä ja loi tärkeitä käsitteitä ja teorioita, jotka jopa selittävät taloudellisia, poliittisia ja sosiaalisia malleja. Esimerkkejä näistä käsitteistä ovat vieraantuminen, dialektinen materialismi, historiallinen materialismi ja luokan kamppailu muiden teorioiden joukossa.
indeksi
- 1 Elämäkerta
- 1.1 Tohtoriklubi
- 1.2 Journalistinen työ
- 1.3 Nupcias
- 1.4 Henkinen työ ja maanpaossa
- 1.5 Elämä Lontoossa
- 1.6 Kuolema
- 2 Filosofia
- 2.1 Vieraantuminen Marxissa
- 2.2 Dialektinen materialismi
- 2.3 Historiallinen materialismi
- 2.4 Rakenteiden vuorovaikutus
- 3 Peruskäsitteet
- 3.1 Historiallinen materialismi
- 3.2 Luokan taistelu
- 3.3 Tavaroiden salaisuus
- 3.4 Pääoma
- 4 Maksut
- 4.1 Filosofinen
- 4.2 Sosiologiset teoriat
- 4.3 Sosiaaliset liikkeet
- 4.4 Talousosuus
- 4.5 vieraantumisen teoria
- 4.6 First Internationalin ideat
- 4.7 Nykyajan sosiologian perustaja
- 5 Toimii
- 5.1 Capital (1867-1894)
- 5.2 Kommunistinen manifesti (1848)
- 5.3 Saksalainen ideologia (1846)
- 5.4 Muut työt
- 6 Viitteet
elämäkerta
Karl Heinrich Marx syntyi Trierissä, Preussin provinssissa (nyt Saksassa) 5. toukokuuta 1818. Hän oli vanhin poika ja lapsena nähdessään useita hänen veljistään kuoli. Hänen äitinsä oli hollantilainen Henrietta Pressburg.
Hän oli asianajajan Henrich Marxin, menestyneen ammattilaisen, valaistumisen, kantanin ja Voltairen seuraajan poika. Henrich osallistui taisteluihin poliittisen perustuslain luomiseksi muinaisessa Preussissa.
Karl Marx tuli rabbien perheestä, mutta hänen isänsä kääntyi kristinuskoon ennen kuin hän syntyi. 6-vuotiaana Karl kastettiin kristillisen uskonnon ohjeiden mukaisesti.
Hänen akateeminen koulutus tapahtui Reinin maakunnassa sijaitsevassa Trierin lukiossa 1830-1835. Tässä laitoksessa toimivat professorit ja opiskelijat, jotka puolustivat liberaaleja ideoita; Tästä syystä poliisi vartioi sitä voimakkaasti.
Marxin kristillinen henki sai hänet kirjoittamaan tekstejä, joiden sisältö ilmaisi uskonnollisen omistautumisensa ja halunsa uhrata ihmiskunnalle.
Hänen seuraava opintotaso oli Bonnin ja Berliinin yliopistoissa. Vuonna 1835 hän aloitti opinnot Bonnissa ja otti humanistiset aiheet Mytologia ja taidemuseo. Tässä opiskeluhuoneessa hän asui kapinallisten ja poliittisten opiskelijoiden vangitsemisessa sekä muiden karkottamisessa.
Vuonna 1836 hän tuli Berliinin yliopistoon ja jatkoi lain ja filosofian uraa. Siellä hän alkoi ottaa yhteyttä Hegelin ideoihin ja teorioihin, jotka hallitsivat kyseisessä laitoksessa.
Tohtoriklubi
Aluksi hänen kristilliset käskynsä kohtasivat häntä Hegelian filosofiaa vastaan, johon hän liittyi liittymällä ryhmään nimeltä "Doctor Club", joka edisti filosofiaa ja kirjallisuutta..
Tämän ryhmän johtaja, teologi Bruno Bauer, omistautui ideoiden kehittämiseen, jotka määrittelivät kristilliset laulut ihmisen fantasian istuimeksi hänen emotionaalisuutensa tuloksena.
Vuonna 1839 Bauer erosi opintotilasta uhkaamalla, että Preussin hallitus karkotti heidät ensimmäisenä kapina-merkkinä.
Marx huipentui opinnoissaan vuonna 1841 väitöskirjaan, jossa käsiteltiin ristiriitoja demokratian ja Epikuruksen filosofioiden välillä. Hän loi myös filosofisen mallinsa Feuerbachin materialismin ja Hegelin dialektian mukaan.
Journalistinen työ
Vuonna 1842 Karl Marx työskenteli Rheinische Zeitung, uusi sanomalehti kaupungissa, jonka pääkonttori sijaitsee Prussian merkittävässä teollisuuskeskuksessa.
Se hyökkäsi lehdistön sensuuriin, koska se väitti, että tämä manipuloi heikkoja ihmisiä. Hänestä tuli tulossa tämän tietovälineen päätoimittaja.
Sen toimituksellisuudet kääntyivät kommunismin ympärille uutena ilmiönä, asumisen ongelmana Berliinissä sekä taloudellisia ja sosiaalisia näkökohtia, kuten köyhyyttä. Julkaisujen suora sävy sai hallituksen sulkemaan sanomalehden.
häät
Vuonna 1843 Marx teki sopimuksen Jenny von Westphalenin kanssa, ja neljännessä avioliiton kuukaudessa he siirtyivät Pariisiin, äärimmäisen Ranskan kaupunkiin ja sosialistiseen ajatteluun.
Siellä hän alkoi olla vuorovaikutuksessa kommunististen alojen ranskalaisten ja saksalaisten työntekijöiden kanssa. Nämä olivat köyhän älykkyyden ja raakoja, mutta hyvin jaloita.
Henkinen työ ja maanpaossa
Pariisi tarjosi ympäristön, joka edisti joitakin tärkeitä julkaisuja, kuten Taloudellinen ja filosofinen käsikirjoitus. Hänen kirjoitustensa avulla hän pystyi luomaan yhteyden Friedrich Engelsiin ja myöhemmin julkaisemaan yhdessä Hegelin ja hänen ajatuslinjansa kritiikin.
Vuonna 1845 hän erosi kansalaisuudestaan, kun Preussin hallitus karkotti hänet Ranskasta. Sitten hän muutti Brysseliin ja siellä hän alkoi työskennellä Hegelin seuraajan Engelsin kanssa, jonka kanssa hän arvosteli voimakkaasti Saksan ideologiaa ja Hegelin näkökulmaa. He kirjoittivat useita teoksia, mutta kaikki eivät julkaistu.
Heidän suhteensa ja keskustelut työväenluokan kanssa väärensivät poliittista näkemystään. Hän kritisoi kategorisesti porvariston ajatuksia ja sen sorron asemaa työväenluokassa.
Vuonna 1847 Marx ja Engels kirjoittivat Kommunistinen manifesti, joka toimi oppaana niin kutsutulle kommunistiselle liigalle eli organisaatiolle, jonka tavoitteisiin kuuluu luokkajaon lopettaminen.
Elämä Lontoossa
Lopulta hän asui Lontoossa, jossa hänellä oli runsaasti henkistä toimintaa. Vuonna 1849 hän työskenteli sosialistisen liigan kanssa.
Talouskriisi, johon Eurooppa tänä aikana oli edessään, heikensi Marxin ja hänen seuraajiensa kommunistista vallankumousta. Tämänhetkiset sotilaalliset voimat haastivat poliittisia ja taloudellisia diskurssejaan, sillä se tuntui hyödylliseltä taistella syyn kautta niiden kautta.
Hän kärsi poliittisesta maanpakosta 12 vuotta. Vuonna 1867 hän julkaisi symbolisimman työnsä, Pääkaupunki, jossa hän kritisoi huolettomasti aikansa poliittista taloutta. Tässä tekstissä hän paljasti porvariston ja proletariaatin välisen valvonnan suhteen.
kuolema
Hänen vaimonsa ja tyttärensä kuoli ennen häntä ja Marx joutui syvään masennukseen, jonka seurauksena hän jäi eläkkeelle lopullisesti julkisesta elämästä.
Karl Marx kuoli tuskallisen keuhkosairauden jälkeen vuonna 1883 Lontoon kaupungissa vakavan köyhyyden ja laiminlyönnin tilassa.
filosofia
Karl Marxin työn sisältöä tuetaan sekä heijastavan ajattelun että aktiivisen luonteen alueella, vaikka ne ovat vastakkaisia käsitteitä. Tämän seurauksena näitä käsitteitä on manipuloitu sen alan mukaan, johon hänen teoksensa mainitaan.
Esimerkiksi on mahdollista, että juristi, taloustieteilijä, vallankumouksellinen ja filosofi käyttävät mielivaltaisesti näitä sisältöjä mukauttamalla ne kätevästi.
Marxin tekemä työ oli seurausta useiden eurooppalaisten ajatusten virtojen lähentymisestä. Näiden virtausten välissä korostetaan Hegelin yhtä ensimmäisissä Berliinin ylemmän muodostumisvuosiensa aikana, joista hän keräsi ajatuksensa dialektian ja historian merkityksestä sosiaalisten tavoitteiden saavuttamisessa.
Englannin talouspolitiikan tutkiminen Pariisin maanpaossa ollessaan sekä ranskalaisen sosialismin tai utopistisen sosialismin ajatukset antoivat hänelle käsitteet taloudellisen analyysin kannalta työn arvosta tuottavan toiminnan lähteenä ja pohjalta hänen ajatuksiaan luokan kamppailusta.
Epäilemättä nämä teoriat vaikuttivat merkittävästi 1800-luvun poliittiseen, yhteiskunnalliseen ja taloudelliseen ajatteluun, ja ne ylittivät 20. vuosisadan suurella voimalla.
Marxin vieraantuminen
Marxin mukaan sosiaalisen ympäristön vieraantumisen ilmiö kehittyy sellaisen järjestelmän funktiona, joka edellyttää vallan käyttöä, mikä estää sosiaalisen subjektin ajattelemasta vapaasti suhteessa tähän valtaan.
Tämä kielto tuomitsee syyn ja itsensä heijastumisen harjoittamisen, mikä johtaa miehen erottumiseen itsestään, kääntämällä hänet automaatiksi.
Ihmisen ominaispiirre par excellence on sen kyky muuttaa omaa luonnettaan siten, että se ilmaisee itsensä sen kautta, mitä se tuottaa. Tällä tavoin vapaasti harjoitettu työ syntyy käsitteenä, joka selittää ihmisen luonnetta.
Tämä teoria muuttaa sen merkitystä, kun teollinen yhteiskunta toteaa, että työntekijä ei enää hallitse työnsä tulosta. Näin ollen yksilöllä on se tosiasia, että toinen käyttää hyväkseen työnsä tuotetta, johon hänellä ei itse ole oikeutta tai oikeutta.
Tämä prosessi saavuttaa depersonalisointitason siihen pisteeseen, että kun tuote tulee kauppatavaraksi, tämä ehto siirretään työhön ja lopulta aiheeseen, joka tuottaa asioita, jotka eivät enää ole itsessään, vaan on todettu olevan jonkin olemassaolon arvo.
Tähän taloudelliseen vieraantumiseen lisätään politiikkaa, joka merkitsee etäisyyttä valtion ja kansalaisyhteiskunnan välille; ja sosiaalinen, joka on edustettuna luokkakohtaisesti.
Tästä syystä uskonnolliseen ja filosofiseen perustuva ideologinen vieraantuminen, joka pyrkii luomaan väärän todellisuuden sekoittaa enemmistön ja ohjaamaan huomion kurjuudesta, jossa se todella elää..
Dialektinen materialismi
Tämä käsite löytyy lähinnä Engelsin teoksista, joissa Karl Marx on antanut erilaisia tietoja.
Se tarjoaa todellisuuden tulkinnan, joka otetaan huomioon aineellisena prosessina, jossa on äärettömän monenlaisia ilmiöitä, jotka määräävät sen kehitystä ja vaikuttavat sekä luonnon että ihmisen kehitykseen..
Historiallinen materialismi
Marxin mukaan historia on seurausta tavasta, jolla ihmiset järjestävät olemassaolonsa sosiaalisen tuotannon. Eli se on materialistinen selitys yhteiskunnan muodostumisesta ja kehityksestä.
Marx osoittaa, että tämä edellyttää välttämättä elämän sosiaalisia, poliittisia ja jopa hengellisiä prosesseja.
Sitten edellä esitetystä on kyse siitä, että tuotantotapa johtuu rakenteellisista kolmesta elementistä: ideologisesta ylärakenteesta, oikeudellis-poliittisesta päällirakenteesta ja taloudellisesta rakenteesta..
Ideologinen päällirakenne
Tämä rakenne on sellainen, joka muodostuu ideoista, tavoista, uskomuksista, jotka muodostavat kulttuurin, joka oikeuttaa ja oikeuttaa tuotantotavat ja sosiaalisen todellisuuden.
Oikeudellinen-poliittinen päällirakenne
Se koostuu säännöistä, laeista, instituutioista ja vallan muodoista poliittisella alalla.
Niihin sovelletaan tuotantorakennetta, ja ne valvovat tässä yhteydessä tapaa, jolla yrityksen muodostavien ihmisten tuotantotoiminta toimii.
Taloudellinen rakenne
Taloudellinen rakenne koostuu tuottavista voimista ja tuotannon suhteista.
Tuottavat voimat sisältävät raaka-aineen tai muunnoksen kohteen, työntekijän tai työntekijän kapasiteetin tai työvoiman (teknisten, henkisten tai fyysisten taitojensa mukaan) ja keinot suorittaa työn (välineet, työkalut, koneet), joita tarvitaan tarvittavat tuotteet.
Rakenteiden välinen suhde
Marxin osalta sekä oikeudellinen-poliittinen päällirakenne että ideologinen päällirakenne riippuvat taloudellisesta rakenteesta ja jättävät ilman ylärakenteiden mahdollisia toimia rakenteelle.
Tämä tarkoittaa, että tuotantotapa on kunkin evoluutioprosessin määrittävä ja erottava elementti. Siksi tämä on yhteiskunnallisten organisaatioiden keskeinen akseli, niiden luokan kamppailut ja niiden prosessit, sekä poliittiset että eksistentiaaliset.
Tässä mielessä Marx käytti ideologian käsitettä "väärän tajunnan" terminä oikeudellisissa, poliittisissa, uskonnollisissa ja filosofisissa järjestelmissä.
Tämä ajattelija oletti, että ideologiat eivät ainoastaan vääristä todellisuutta, vaan että ne esitetään järjestelminä, jotka oikeuttavat saman vääristyneen todellisuuden ja aiheuttavat katastrofaalisia seurauksia yhteiskunnille.
Peruskäsitteet
Historiallinen materialismi
Karl Marx katsoi, että ihmisen yhteiskunta määräytyi sen aineellisten olosuhteiden tai henkilökohtaisten suhteiden perusteella. Hän löysi ihmiskunnan historian kehittymisen lain.
Historiallinen materialismi viittaa siihen, että yhteiskunnan kehittämiseksi aineellisten hyödykkeiden tuotanto on olennaisen tärkeää. Yhteiskunnan edistyminen riippuu tämän materiaalituotannon täydellisyydestä.
Sosioekonomiset muutokset perustuvat tuotantosuhteiden korvaamiseen. Tärkein asia Marxin historiallisen materialismin teoriassa on kiinnittänyt huomionsa materiaalin tuottamiseen ja yhteiskunnan taloudelliseen lainsäädäntöön.
Hänen teoriansa jättivät ensimmäistä kertaa paljastamaan, miten yhteiskunta kehittyy tekemällä aineellisia tuotantoaan. Tämä johti ensimmäistä kertaa ymmärtämään suurta valtaa, jota suosituilla ja työskentelevillä massoilla on. Siten ymmärrettiin sosiaalisen kehityksen historia.
Luokan taistelu
Ihmiskunnan historiassa on aina ollut taistelu kansojen ja yhteiskuntien välillä, jota seurasi vallankumouksen ja sodan aikoja..
Jokainen yhteiskunta on jaettu kahteen suureen vihollisryhmään, jotka kohtaavat toisiaan suoraan: kapitalistinen / porvarillinen ja työväenluokka. Kaikista luokista, jotka kohtaavat kapitalistisen luokan, vain työväenluokka on vallankumouksellinen luokka.
Tavaroiden salaisuus
Marx erottaa käyttöarvonsa ja vaihdon arvon kauppatavarana. Kapitalismiin perustuvassa yhteiskunnassa sen paino on kauppatavaraa, joka on järjestelmän perusosa.
Marx kutsui tätä ilmiötä fetisminä, jossa esineet tulevat kauppatavaroiksi. Kapitalistisissa järjestelmissä sosiaaliset suhteet korvataan rahasopimuksilla.
pääoma
Pääoma on yrityksen tai henkilön omistamat resurssit, arvot ja varat. Kapitalistinen henkilö on se, jolla on paljon pääomaa tuotteiden, yritysten, palveluiden ja ihmisten palkkaamiseen.
Avustukset
Filosóficas
Hänen filosofinen käsitystään dialektiseen logiikkaan perustui pohjimmiltaan yhteiskuntien historiaan, jossa oli ehdottomasti Hegelian lähestymistapa. Marx ymmärsi yhteiskunnan kokonaisuudessaan täynnä ristiriitoja sen historiallisessa kehityksessä.
Korkeuden ajattelijana hän kehitti tunnetun marxilaisen kapitalismin kritiikin, joka perustuu siihen, että tämä tuotantotapa sisältää luontaisia ristiriitoja, jotka herättävät yhteiskunnassa toistuvia kriisejä.
Kilpailun suhteet, joihin näiden kapitalististen medioiden omistaja kuuluu, velvoittavat häntä jatkuvasti ja yhä useammin toteuttamaan uusia ja parempia koneita, jotka lisäävät työvoiman tuottavuutta, ja pystyvät siten myymään tuotteitaan paremmilla hinnoilla kuin kilpailijansa..
Tämä vähentää työvoiman palkkaamista, mikä aiheuttaa työttömyyden kasvua ja sen seurauksena köyhien lisääntymistä sekä palkkojen kasvun mahdottomuutta..
Sosiologiset teoriat
Sitä pidetään yhtenä modernin sosiologian pilareista. Uusien käsitysten luominen inhimillisestä yhteiskunnasta, jonka määrittelevät aineelliset olosuhteet tai taloudelliset ja henkilökohtaiset suhteet, tekivät sen tutustumaan ns..
Alienoitumisen teoria ehdottaa syvää pohdintaa ihmisen olemuksesta, joka menetetään materiaalin tuotannossa ja tuotteiden jatkuvan luomisen ja kulutuksen jatkuvassa työskentelyssä katsomatta hänen sieluunsa ja hänen ympärillään olevaa luonnollista maailmaa..
Tämä on korkein kritiikki kapitalistisesta järjestelmästä, jota Marx pitää fetissien luojana, joka muuttaa yksilön olentoksi, joka on laajasti erotettu itsestään.
Toisaalta sen historialliseen materialismiin liittyvän panoksen keskeinen akseli perustuu materiaalin tuotantoon ja yhteiskunnan taloudelliseen lainsäädäntöön.
Tällä tavoin Marx jätti asiaankuuluvat ajatukset taloudellisista ja sosiaalisista muutoksista parantamalla tavaroiden ja palveluiden tuotantoa ja siten yhteiskuntien kehitystä suosittujen ja toimivien massojen voimasta..
Sosiaaliset liikkeet
Työ Kommunistinen manifesti, että hän kirjoitti yhdessä vaimonsa Jennyn kanssa ja joka julkaistiin vuonna 1848, synnytti sosiaalisen muutoksen ajattelutapaan aikakauden työryhmään, ja tämä uusi lähestymistapa ylitti tulevien sukupolvien.
Se viittaa olennaisesti työryhmän rooliin ja kapitalistisen luokan, tuotantovälineiden omistajan harjoittamaan hyödyntämiseen..
Maksut talouteen
Karl Marxin tulkinnat talousalasta ovat olleet hyvin tärkeitä, myös meidän aikoina. Tämä johtuu siitä, että ne auttavat selittämään historiallisia ja viimeaikaisia prosesseja ajatuksistaan ja käsitteistään sekä politiikan että talouden ja yhteiskunnan aloilla..
Esimerkkinä tästä on arvon teoria, jonka perusta osoittaa, että palvelun tai tuotteen arvo määräytyy sen tuottamiseksi tarvittavien ihmisen tuntien mukaan..
Toisaalta siinä korostetaan myös esimerkkinä ylimääräisen arvon teoriaa, jossa ehdotetaan, että tuotteelle maksettu arvo ei vastaa sitä tuottajaa, joka on tuottanut sitä, lisäämällä kapitalistin vaurautta ja hyödyntäen työväenluokkaa. hänelle maksetaan vain se, mikä on välttämätöntä hänen selviytymiseksi.
Vieraantumisen teoria
Ensimmäistä kertaa, kun Marx esitteli linjauksen teorian, hän teki sen Taloudelliset ja filosofiset käsikirjoitukset (1844). Marx väitti, että linjaus ei ole vain kapitalismin systemaattinen tulos.
Kapitalismissa tuotannon tulokset kuuluvat ihmisille, jotka luovat teoksen, purkautuvat muiden luoman tuotteen.
First Internationalin ideat
Tämä organisaatio perustettiin 28. syyskuuta 1864 ryhmittelemään Euroopan maiden työntekijöitä. Sen tavoitteena oli lopettaa porvariston työntekijöiden hyväksikäyttö. Karl Marxista tuli hänen älyllinen johtaja.
Avajaisissa, Marx itse päätti sen "kaikkien maiden proletariaarien yhdistymällä!" Huudolla, aivan kuten hän teki Kommunistinen manifesti.
Nykyajan sosiologian perustaja
Sosiologia on yhteiskunnan tutkimus ja sen yhteiskunnallinen toiminta. Marxia pidetään yhtenä alan tärkeimmistä pilareista, koska hänen käsitteensä historiallisesta materialismista, tuotantotavoista ja pääoman ja työn välisestä suhteesta pidetään modernin sosiologian avaimina.
teokset
Monista Marxin julkaisemista teoksista tärkeimmät ovat seuraavat:
Pääkaupunki (1867-1894)
Se on hänen kaikkein transcendentaalinen työ. Kerää kolmessa osassa hänen ajatuksiaan porvariston ja proletariaatin suhteesta luokkakomentajärjestelmän puitteissa.
Tekee ajankohtaisen kritiikin talouspolitiikasta ja heijastaa puolestaan modernin yhteiskunnan ominaisuuksia historiallisesta näkökulmasta.
Tässä työssä hän toteaa, että taloudellinen sfääri on ratkaiseva siihen, mitä modernin yhteiskunnan toiminta on.
Kommunistinen manifesti (1848)
Tämä työ perustuu kahden erityisen ajatuksen ylittämiseen. Ensimmäinen on se, että jokaisella yksilöllä - ja siten yhteiskunnalla, jossa se kehittyy - on sen luonteenomainen.
Hänen ajattelunsa, ajatuksensa käsitteistä, elämäntapa, sosiaaliset ja moraaliset arvot ja kaiken tämän soveltaminen määräytyvät ratkaisevasti kunkin yhteiskunnan tuottavalla ja taloudellisella rakenteella..
Tästä syystä Marx uskoo, että taloudellinen tuottavuus on erilaista elementtiä eri yhteiskuntien välillä.
Tämän ajatuksen toinen ajatus perustuu työvoiman voiman ja käyttöoikeuden suhteeseen, jota edustaa henkilö, jota kapitalisti hyödyntää saadakseen taloudellista hyötyä ja pääomavoittoja, jotka ylittävät sen, mitä alun perin maksaa hänelle palkkaamaan hänet..
Saksan ideologia (1846)
Tämän työn tarkoituksena on ymmärtää, mitä kapitalismi on ja mikä on sen vaikutus hetkelliseen yhteiskuntaan. Hänen ajatuksensa oikeudenmukaisuudesta pyrkii muuttamaan yhteiskuntaa, jossa ihminen hyödyntää ihmistä.
Hän väittää, että ainoa tapa ymmärtää yhteiskuntaa tällä hetkellä on tunnistaa, mitä toimia ihminen saapuu tilanteeseen, jossa hän löytää itsensä. Tämä saavutetaan vain ymmärtämällä sen historiallista kehitystä; se on lähde, josta historiallinen materialismi on ravittu.
Tämä työ on ristiriidassa Hegelin esittämien ajatusten kanssa ja puolustaa sitä, että vain konkreettiset toimet, vaihto ja suhde ihmisen ja luonnon ja muiden miesten välillä mahdollistavat yhteiskuntien historian ymmärtämisen eikä ajattelemisen tai kuva heille itsestään.
Muut teokset
- Palkka, hinta ja voitto.
- Hegelin lainfilosofian kritiikki.
- Tutkielma Feuerbachista.
- Demokratian ja Epikurin filosofian välinen ero.
- Porvaristo ja vastahyökkäys. Artikkeli julkaistaan sanomalehdessä Rheinische Zeitung.
- Filosofian kurjuus.
- Intian dominoinnin tulevaisuuden tulokset.
- Puhe vapaasta kaupasta.
- Vallankumouksellinen Espanja.
- Kansainvälisen työntekijäyhdistyksen avajaisvapaus.
viittaukset
- Althusser, L. "Marxismi ja luokan taistelu" marxilaisissa. Haettu marxilaisilta 18. helmikuuta 2019: marxists.org
- "Karl Marx" Wikipediassa. Haettu 19. helmikuuta 2019 Wikipediasta: en.wikipedia.org.
- McLellan D., Feuer, L. "Karl Marx" Encyclopedia Britannicassa. Haettu 19.2.2019 alkaen Encyclopedia Britannica: britannica.com
- Chaui, M. "Historia Marxin ajatuksessa" Latinalaisen Amerikan yhteiskuntatieteiden neuvoston kirjastossa. Haettu 19. helmikuuta 2019 Latinalaisen Amerikan yhteiskuntatieteiden neuvoston kirjastosta: biblioteca.clacso.edu.ar
- Rodríguez, J. "Karl Marx kuin tahto ja edustus" Santiago Magazine -lehdessä. Haettu 19. helmikuuta 2019 Santiago Magazine: revistasantiago.cl