Aleksandrian Hypatia Elämäkerta ja teokset

Aleksandrian Hypatia oli hieno filosofi, joka syntyi IV-luvun puolivälissä (370 jKr) kreikkalais-egyptiläisessä yhteiskunnassa. Erinomainen matematiikka, tähtitiede ja neoplatoninen ajattelu unohtamatta hänen taipumustaan ​​pakanallisuuteen, joka aiheutti lukemattomia ongelmia kirkollisen yhteisön kanssa, mikä johtaisi hänen kuolemaansa 40-vuotiaana..

Pätevöitynyt yhdeksi ensimmäisistä ajattelevista naisista, Aleksandrian Hypatia ei pelkästään menestynyt ammattikorkeakouluissa, vaan myös geometrian tutkimuksissa. Hydrometrin keksintö, artefakti, joka määrittelee nesteiden suhteellisen tiheyden tai vanhan astrolabesin uudistamisen, ovat joitakin sen tärkeimpiä virstanpylväitä.

Hyvällä persoonallisuudella Aleksandrian Hypatia kehittyi ennakkoluulottomaksi yhteiskunnaksi, mutta tuli harjoittelemaan opetusta ja jätti muotin, joka oli tyypillinen muinaisille ajoille.

Hänet pidetään naispuolisen arkkityypin erinomaisena lukuna, ja hänestä tulee hänen feminismin ja tulevien sukupolvien sosio-poliittisen kehityksen standardi hänen konkreettisessa ajatuksessaan tieteestä ja filosofiasta.

Ensimmäiset päivät

Voit silti keskustella hänen syntymänsä tarkasta päivämäärästä, aina kahdella tietyllä päivämäärällä: 350 ja 370 AD, jälkimmäinen on kaikkein hyväksyttävin sen johdonmukaisuuden vuoksi hänen myöhempään elämäänsä.

Syntynyt akateemisen perheen rintakehän alla, ja hän oli aina läheisesti yhteydessä isäänsä, arvostettu matemaatikko Alexandria. Tämä johti siihen, että Hypatia hieroi kyynärpäät neoplatonisen koulun neroilla, joissa hän hankki ensimmäisen matemaattisen ja tähtitieteellisen tiedon aina isänsä mukana..

Hypatia ei aina ollut luonnollinen uteliaisuus, eikä se tyydy tällaiseen tietoon, vaan kaatui muihin aikakauden filosofiaan liittyviin seikkoihin, tietoon, joka veisi hänet matkustamaan Ateenaan ja Roomaan, jossa hän alkoi opiskella teologiaa ja oratorian taidetta. osoittaa varhaisen halu opetusta.

Jo vuonna 400 Hypatia nautti kunnioitusta neoplatonismin aloilla, kääntämällä pedagogisia ponnistelujaan Platonin ja Aristoteleen teosten analysointiin. Hänen joukossaan opiskelijat ovat painavia ajattelijoita ja perheitä, jotka ovat taloudellisesti miellyttäviä kuin Sinesio de Cirene, jotka jättävät muistomerkkien käsikirjoitukset, Seleucia Pierian, maanomistajan tai Hesiquion Aleksandriasta, Ylä-Libyan kuvernööri.

Hypatia ei koskaan naimisissa, vaan valitsi sen sijaan jatkaa pyrkimyksiään saavuttaa erudition, joka tekisi hänet elämään viimeisten päiviensä ajan. Hän oli arvostettu Aleksandrian kansalainen, jota hänen kansansa rakastivat ja joita korkeat virkamiehet kunnioittivat huolimatta hänen asemastaan ​​naisena.

Sanottiin, että kaikki olivat hiljaisia ​​kuunnellessaan häntä, koska hänen armonsa, kauneutensa ja kaunopuheensa olivat yhtä kiehtovia kuin viisaus, jonka hän teki, kun hän paljasti osan filosofiastaan.

Aleksandrian kirjasto on, jossa Hypatia puhui yleisimmin. Sanotaan, että hänen isänsä Teon oli viimeinen pääkirjastonhoitaja, vaikka joissakin tapauksissa on kiistetty, oliko itse Hypatia itseään pitänyt tätä asemaa. Toisin sanoen Hypatialla oli pääsy muinaisen maailman suurimpaan tietopankkiin, jonka uskottiin pitävän yli puoli miljoonaa rullaa hyllyissään..

Uusi vuosisata

Kun uskonnolliset muutokset lankesivat Aleksandriaan, joista kristinusko toteutettiin ortodoksisesti; pakanismi, Hypatian seurama teologinen nykyinen, tulisi tulla harhaoppiseksi yhteiskunnassa, missä tapauksissa se siirtäisi useita rivejä sen hävittämiseksi yhdessä Jerusalemin, Rooman ja Konstantinopolin maiden kanssa.

Hipatia jatkoi nousua tuomareiden ja korkean linjan neuvonantajana aina Aleksandrian edistyksen puolesta.

Vaikka monet hänen kristillisistä opetuslapsistaan ​​suosittelivat häntä kääntymään kristinuskoon, hän pysyi uskollisena uskomuksilleen ja ei ollut tietoinen uskonnollisesta konfliktista, joka hänen ympärillään alkoi viidennen vuosisadan alusta lähtien.

Huomionarvoista on aikakausi, jolloin keisari Theodosius antoi käskyn patriarkalle Theophyteelle purkaa osan tärkeimmistä Aleksanterian pakanallisista temppeleistä 390, muun muassa Mitreo. Tämä johti verisiin aaltoihin mellakoita kaduilla sekä veren vuodosta osittain ja osittain kristityistä ja pakanallisista ryhmistä.

Theodosiusin kuoleman jälkeen Cirilo Episcopate jatkoi Aleksandrialaisten pakanalaisten juurien tuhoamista, tuoden mukanaan uuden hämmennyksen kaduilla, joissa aloittelijat olivat ylivoimaisen ja verisen vainon uhreja.

Osa joukkomurhan vastustuksesta tuli Prefect Orestesilta, joka kuoli kivestä aseellisessa konfliktissa puolustajien välillä. Ensinnäkin Hypatia piti itsensä loitollaan niin pitkälle kuin hän pystyi, vastakkainasetteluista, jotka johtuivat hänen yhteiskunnallisesta asemastaan ​​ja suuresta vaikutuksesta patriarkan tuomioistuimiin..

Näinä vuosina hän jatkoi astronomian ja aritmeettisen opetuksen opettamista, jättäen yhteensä neljätoista harjoittelua ja tähtitieteellisen kanonin, jonka hänen lähimmät opiskelijat ovat keränneet.

Viimeiset päivät

Lopuksi sosiaaliset häiriöt vaikuttivat myös Hypatiaan, jota pahoinpideltiin yksi iltapäivä paastossa, kun hän ajoi vaunussaan. Uskonnolliset viholliset riisuttivat hänet alasti ja vetivät hänet koko ihmiskunnalla Cesáreon temppeliin, Aleksandrian katedraaliin.

Kun he olivat lyömässä kaupungin edessä, he kivittivät hänet lohkoilla, murskaavat, pilkkasivat ja raunioivat, kunnes heidät purettiin ja jätettiin täysin epämuodostuneiksi ja elottomiksi. Ei ole tyytyväinen siihen, että heidän jäännöksensä vietiin krematorioon, jossa he polttoivat sen tuhkaan. Uskotaan, että Hypatia oli 60-vuotias, kun hänet tapettiin. 

Hypatian kuoleman myötä neoplatoninen koulu päättyi. Jotkut filosofit siirtyivät Ateenaan, mutta heidän koulunsa suljettiin keisari Justinianin määräyksellä.

Lopullinen lasku tuli suurten neoplatoniliikkeen viimeisten seitsemän filosofin (Hermias, Priscianus, Diogenes, Eulalius, Damaskias, Simplicius ja Isidorus) lähtiessä, jotka pakenivat Kaukoidään pakenemaan Justinian vainoa.

Vaikka motiiveja voitaisiin keskustella, ei ole vielä selvää, onko Cirilo järjestänyt Hypatian kuoleman lähettääkseen selkeän viestin pakanalliselle ja neoplatoniselle vastarinnalle..

Murhan jälkeen kristitty vaikutus, joka johtui siitä, että tapaus tehtiin, väheni Alexandrian patriarkaatin voimaa, joten Cyril ei estänyt hänen Nestorian, hänen poliittisen kilpailijansa, ottamasta asemaansa 428 jKr. kuten Konstantinopolin patriarkka.

työ

Suuri osa Aleksandrian Hypatian filosofisesta työstä on kadonnut aikojen kulun myötä, vaikka lähimpien opiskelijoiden viittausten perusteella tiedetään, että hän ei ainoastaan ​​tehostanut työtään tähtitieteeseen. Hänellä on myös tilaisuus laatia, painostaa ja säilyttää esseitä, akateemisia artikkeleita ja matemaatikkojen näyttelyitä ennen hänen aikansa..

Hänen täydellisyytensä astrolabe, väline, jolla oli lupa täsmällisesti tunnistaa tähtiä, sekä hänen korkeutensa, oli hänen tutkimustensa huippu, mikä johti siihen, että hänellä oli kunnioitettu asema naisena Kreikan yhteiskunnassa..

Tämän ansiosta Hypatia pysyisi historiassa yhtenä ensimmäisistä naispuolisista tähtitieteilijöistä, miespuolisten kollegojensa yläpuolella. Astrolabe parantaisi huomattavasti navigoinnin taitoa mittaustesi tarkkuudella, samoin kuin laajentaa samoja kaavioita navigoinnista Astrologisen Canonin ansiosta, jota käytetään edelleen seuraavien 1200 vuoden aikana.

Hypatian tähtitieteellinen työ on olennaisen tärkeää alueen politiikalle, ja siinä keskitytään ristiriitoihin, jotka liittyvät ekvinoksiin liittyviin havaintoihin, jotka viime kädessä korostivat Ptolemaioksen työn virheitä ja riippumattomien havaintojen tarvetta..

Hydrometri, toinen Hypatialle omistetuista keksinnöistä, määritteli nesteen ominaispainon mittaamalla, kuinka paljon se upposi, kun nestettä asetettiin mitattuun astiaan..

Kuten hyvin tiedetään, Hypatia on jakanut makua opetukseen. Hänen kotinsa toimi luokkahuoneena pitkään lukemattomien julkisten kokousten lisäksi. Hypatia kehotti kriittistä ja analyyttistä ajattelua ilmiöistä.

"Pidä oikeus miettiä. Jopa huonosti ajattelu on parempi kuin ei ajattele lainkaan ", hän käytti kertomuksia luokissaan ja useimmissa neuvostoissa, joissa hän kiisti tiedon Aleksandrian, Konstantinopolin ja Alliedin korkean linjan kanssa.

Diofanuksen aritmeettisten kommenttien 13 volyymia, jotka hän katsoi kyseisen alueen isäksi, antoivat hänelle myös mainetta yhtenä merkittävimmistä teoksista, jotka voidaan laskea jo tänään XXI-luvulla.

Hänet pidettiin yhtenä neoplatonismin rohkeimmista puolustajista, joiden sanoissa hän mainitsi: "" Se on progressiivinen filosofia eikä odota julistavan lopullisia ehtoja ihmisille, joiden mielet ovat rajalliset. Elämä on näyttö, ja mitä enemmän me matkustamme, sitä enemmän totuutta voimme ymmärtää. Asiat, jotka ovat meidän kynnyksellä, ovat paras valmistautuminen niiden ymmärtämiseen, jotka ovat yli ".

Samanlaisten neoplatonismin kanonien mukaan pakanuuden kaltevuus tunnetaan transsendenssina. Vaikka hän ei koskaan kirjoittanut filosofian harjoituksia, hänet intuitoi hänen oppilaidensa muodostuminen, joka kootti monet hänen puheistaan, kirjeistään ja ideoistaan.

Kristillisen dogman epävarmat perustukset paljastettiin, kun neoplatonikoulu, josta Hypatia oli viittaus, alkoi ottaa käyttöön Aristoteleen tukeman induktiivisen perustelutavan..

Kaikista maan päällä olevista asioista logiikka ja kohtuullinen selitys asioista olivat mielettömämpiä mysteerin uudelle uskonnolle. Kun Hypatia tutki metafyysisiä allegioita, joita kristinusko oli lainannut sen dogmeista, neoplatonismin valo loisti liian loistavasti kristinuskon mosaiikille

Hypatian yleinen aura ja hänen tapansa toimia omalla tavallaan muuttivat todellakin tapaa, jolla naiset voivat parantaa osittain heidän asemaansa yhteiskunnassa, jota miehet hallitsevat. 

Sanotaan, että hän oli niin suosittu, että kun hän käveli kaduilla, he heittivät kukkia jalkojensa päälle ja ylistivät häntä. Hänet kutsuttiin "High Priestess of Scienceiksi" hänen suuresta ja uskomattomasta maailmankatsomuksestaan.

On surullista sanoa, että suurin osa tämänpäiväisistä tiedoista on peräisin toissijaisista lähteistä sen vaikeiden aikojen vuoksi. Hänen opiskelijat, Plotino ja Iamblico, kunnioittivat häntä.

Hänen kuolemansa oli puhtaasti uskonnollinen, perustuen siihen, että Hypatia kieltäytyi vaatimasta uskontoa. Kaikki mahdolliset keksinnöt ja hyödylliset työkalut, jotka Hypatia olisi voinut luoda, kuoli hänen kanssaan.

Hän loi uudistuksen Aleksandrian ihmisten ajatuksista ja osoittaa, kuinka paljon hän muutti modernia yhteiskuntaa lukemattomilla kirjoilla, elokuvilla ja teoksilla, jotka perustuvat hänen elämäänsä.

viittaukset

• Aleksandrian Hypatia: syyn puolustaja.
• Damascius: Hypatian elämä Sudasta
• Naisten keksijät.
• Hypatia Alexandriasta, Egypti.
• Hypatia Biograghy ​​Hypatiasta.
• Suuri Inspirations-Hypatia.
• Aleksandrian suuri hypatia.