Escudo de Piuran historia ja merkitys

Piuran kilpi, keisari Charles V myönsi kaupungille 7. joulukuuta 1537. Lupa myönnettiin kuninkaallisella todistuksella, joka allekirjoitettiin San Miguel de Piuran asukkaita edustavan Hernando de Zevallosin pyynnöstä.

Tämän Perun osaston kilpi on suorakulmainen, pyöristetyt alakulmat.

Sisätiloissa on paljon yksityiskohtia. Se voidaan jakaa kahteen osaan (sisä- ja ulkokenttä) sen helpottamiseksi.

Sisäpuolella on nouseva aurinko, jossa on useita palosäteitä. Alla on joitakin valkoisia pilviä, joissa on oranssia väriaineita, jotka peittävät koko tämän suojaosan osan ja leveyden.

On nyrkki, joka tarttuu pilvistä, enkeli-siivet molemmin puolin. Tämä nyrkki pitää tiukasti kultaisen asteikon ja rajaa linnan julkisivun, jossa on kolme tornia, kaksi ikkunaa ja ovi.

Tässä kehyksessä näkyvät vasemmassa ja oikeassa reunassa olevat kirjaimet S ja M.

Tämän kentän koko tausta, paitsi siivet ja kilven pää, on kuninkaallinen sininen väri.

Ulkopuolella tai reunalla punainen väri vallitsee ohuella kultaisella ääriviivalla. Sekä oikealla että vasemmalla puolella on kaksi lippua, joissa on piirustus valkoisella taustalla.

Näiden lippujen kangasta edustaa tietty liike kultaisen raudan keihään ristin muodossa.

Lopuksi, yläosassa on kullan kruunu, joka ulottuu kilvestä, se on koristeltu jalokivillä punaisella.

historia

Todellinen todistus, jossa on Piura-kilven käsitys, menetettiin pian antamisen jälkeen. Tällä hetkellä vain sen kuvauksen antaminen säilyy.

Ensimmäinen luonnos kilvestä luotiin vuonna 1783 Trujillon arkkipiispan, Baltazar Jaime Martínezin taiteellisen taidon alla.

Monet historioitsijat uskovat kuitenkin, että tämä luonnos ja nykyinen kilpi eivät ole samankaltaisia.

Vuonna 1933 annettiin kunnallinen määräys, jossa velvoitettiin käyttämään San Miguelin vaakunaa. Siksi he palkkasivat Enrique del Carmen Ramosin, joka oli vastuussa Real Cédulan kuvaaman kilven suunnittelusta..

Enrique del Carmen Ramosin suunnittelussa on käytetty Piuran kuntaa.

merkitys

Yläosa, jossa aurinko ilmestyy, ja palosäteet edustavat jumalallista varovaisuutta, jumaluutta, joka ylhäältä vastaa linnan suojelusta ja suojelusta..

Pilvet, nyrkki, siivet, vaa'at ja kirjaimet (S ja M) symboloivat arkkienkeli Saint Michaelia.

Keskiajalla uskottiin, että tämä arkkienkeli oli taivaallisen paratiisin porttien herra ja vartija, ja siksi hänellä oli velvollisuus punnita kuolleen sielut, kun he pääsivät taivaaseen.

Hän teki tämän nähdäkseen, oliko hänen hyvien tekojensa painoarvo ylittänyt huonoja toimia. Lopuksi arkkienkeli päätti, oliko kyseinen henkilö kelvollinen pääsemään taivasten valtakuntaan.

Kaikki puolella olevat koristeet (kultaiset keihäät ja risteilyt) symboloivat kristillistä uskoa.

Kruunu on sidottu kunniaksi, jonka kaupunki on perustanut sen, jonka Francisco Pizarro teki vuonna 1532.

viittaukset

1. Piuran vaakuna (N.D.). Haettu 19.11.2017, Wikipediasta.
2. Garayar, Carlos. (2004). Valloitus ja siirtomaa. Perun alueellinen Atlas. Lima: Peisa.
3. Mile, Carlos. (1966). Perun yleinen historia, tilavuus I. Lima.
4. Mile, Carlos. (1966). Perun yleinen historia, tilavuus II. kalkki.
5. Zamalloa Arrmejo, Raúl. (1958). Kansalaisuusprosessi. Peru.