Ecuadorin historian ja merkityksen vaakuna



Ecuadorin kilpi se on yhdessä kansallisen hymnin kanssa ja lippu yksi Ecuadorin tasavallan isänmaallisista symboleista. Tämä kilpi näyttää muotoilussaan joitakin Andien kansakunnan ominaisuuksia, mikä parantaa sen persoonallisuutta.

Suojuksen nykyinen versio kilvestä on peräisin vuodelta 1900, jolloin edellisen version pohjalta tehtiin pieniä muutoksia, joiden alkuperä ja näyttely olivat vuonna 1860.

Historiallisista ja virallisista asiakirjoista on todettu, että Ecuadorin vaakunan nykyinen muotoilu on taiteilijan ja opettajan Pedro Pablo Traversarin luomus.

Ecuador on itsenäisyydestään ja perustamisesta lähtien esittänyt useita muutoksia kilven suunnittelussa ja merkityksessä.

Esimerkiksi silloin, kun se kuului Gran Kolumbiaan, Ecuador jakoi saman kilven kansakuntien kanssa, jotka ovat nyt myös itsenäisiä.

Ecuadorin kansallinen kilpi kattaa Andien kulttuurin perinteisimmät elementit sekä sen historian ja kehityksen vuosien varrella..

Ecuadorin vaakun historia

Ensimmäiset itsenäisyysvuodet syntyivät ensimmäisen kansalaissymbolin syntymän, joka myöhemmin löysi yhtenäisen muotonsa vaakunassa.

Tämä ensimmäinen versio tunnetaan nimellä Guayaquilin tähti (myöhemmin Estrella de Occidente), joka edusti Guayaquilin maakunnan ja sitä ympäröivien alueiden itsenäisyyttä ja vapaata luonnetta. Suunnittelu oli tähtien ympäröimä tähti.

Vuodesta 1822 lähtien kansallinen symboli näyttelyssä esiintynyt kilpi oli suuri Kolumbia.

Ecuadoria vastaava alue edusti eteläosaa, New Granadaa, keskustan osastoa, ja Venezuelaa pohjoisosassa.

Sanotaan, että Ecuadorin kilpi itsenäisenä ja itsenäisenä kansakuntana syntyi tästä vaiheesta, erityisesti vuonna 1830, erottaen Ecuadorin Kolumbian tasavallasta.

Tästä ensimmäisestä separatistisesta aikeesta huolimatta sen virallinen nimitys on sama kuin Ecuadorin osavaltiossa Kolumbian tasavallassa.

Siitä lähtien kehitettiin kilpi, joka, vaikka sillä oli elementtejä Gran Kolumbiasta, alkoi esittää omia elementtejään: soikea kilpi ja aurinko, jonka kasvot näkyvät konsulaattielimissä, jotka olivat aiemmin läsnä Gran Colombiassa.

Vuonna 1835 kansakunta perustettiin lopullisesti Ecuadorin tasavallaksi, ja taas kilpi on otettu käyttöön alusta alkaen ottamatta huomioon mitään edellisissä kohdissa olevista elementeistä..

Tällä hetkellä kilven suunnitelman ympärille tehdään lyhyt asetus, jossa vain todetaan, että "tasavallan aseista tulee Ecuadorin tasavallan iskulause".

Aurinko suunnitellaan uudelleen ja horoskooppimerkit tulevat esiin, kaikki ovaalin kilven sisällä, jossa on myös joitakin kansallisesti merkittäviä kukkuloita..

Ovaalin yläosassa ilmestyi seitsemän edustavaa tähteä samasta määrästä maakuntaa, jotka olivat tuolloin Ecuadorin osia. Tämä kilpi oli voimassa lähes kymmenen vuotta.

Vuonna 1843 perustuslaillinen yleissopimus määrittäisi sellaisen kilven suunnittelun, joka vastaisi heraldiikan sääntöjä, tietyillä muodoilla ja jossa kaikilla sen elementeillä olisi yksilöllinen merkitys.

Tässä versiossa ensimmäistä kertaa näkyvät puolella olevat liput, halberd-lanssit ja nykyisen suojuksen yläosan kondori..

Nämä kolme elementtiä olivat ainoat, joille ei tuolloin annettu merkitystä.

Suojuksen sisustus sisälsi maalauksia, joissa oli yksilöllisiä ja merkittäviä lukuja. Tämä kilpi kestää vain kaksi vuotta, koska vuonna 1845 Marcistin vallankumous heijastaisi sen kohti nykyistä tunnetumpaa versiota..

Maristin vallankumous, jota pidettiin Ecuadorin todellisena liberaalina liikkeena, suunnitteli sekä kilven että lipun.

Kilpi hyväksyi lomakkeen ja nykyisen sisällön. Ainoa ero oli siinä, että se näytti lippua, joka ei ole virallinen lippu, joka tänä aikana koostui pystysuorista raidoista, valkoisista ja sinistä..

Sen jälkeen, kun keltainen, sininen ja punainen lippu on tullut viralliseksi, Ecuadorin vaakuna pysyy ennallaan..

Se muuttui vasta vuonna 1900, kun muutama muotoilu koskettaa yksinkertaisesti uusia kuvioita samoihin olemassa oleviin elementteihin. Sen elementtien merkitys yksilöllisesti tai yhdessä pysyy muuttumattomana.

piirteet

Vuoden 1900 näyttelyssä ja virallisessa muodossa oleva versio on edelleen voimassa Ecuadorin tasavallassa sen sisäisen ja kansainvälisen edustuksen osalta.

Tällä kilvellä on tavallinen rakenne, joka koostuu harjasta, kellosta tai harjasta ja vuokralaisesta; ne muodostavat yhdessä harmonisen koostumuksen, joka korostaa Andien kansakunnan ominaisuuksia.

soittokello

Timbre on kilven yläosa, jota käytetään usein merkkien sijoittamiseen, jotka merkitsevät kilven jalostajan jalosta..

Tämän kansallisen kilven tapauksessa nykyinen merkki on Andien konditori, myyttinen ja pyhä lintu Andien kulttuureissa, asemassa ennen lentoonlähtöä ja kiinteän näkymän oikealla puolella.

Condor symboloi Andien valtaa ja ylimielisyyttä sekä niiden jatkuvaa taistelua historian aikana. Tämä condor on Ecuadorille ja Andienille, mikä on kotka muille kansakunnille.

Viime aikoina sille on myönnetty toinen merkitys, joka liittyy kuoleman vaaraan, jota kondori kärsii tällä hetkellä ihmisen toiminnan seurauksena.

maalata

Se on tällä kilven alueella, jossa suurin osa kuvamateriaaleista konvergoituu. Soikean suojan sisällä on esitetty skenaario: aurinko zodiacal-kaistalla, joka sisältää merkit, jotka vastaavat maaliskuun ja kesäkuun kuukausia.

Tämä nauha tekee allegorian Aries, Taurus, Gemini, Cancer ja Marcist Revolution, mullistava liike, joka johti kenraali Floresin jättämään vallan.

Maiseman alareunassa on näiden elementtien alapuolella lumihuippuinen vuori, joka on tunnistettu Chimborazon tulivuoreksi ja jonka huippukokouksessa on ikuinen lumi..

Tästä tulee joki, joka ulottuu ovaalin pohjaan: Guayas-joelle. Vuori ja joki pyrkivät edustamaan Andien luonnollista suuruutta ja sen luonnollisia rikkauksia.

Joen suulla on höyry, joka sisältää keltaiset, siniset ja punaiset värit.

On vahvistettu, että tämä höyrylaiva vastaa Guayaa, joka on ensimmäinen tämäntyyppinen alus, joka on rakennettu Latinalaisessa Amerikassa..

Steam edustaa voittoa ja progressiivista kehitystä. Motivaatiota Ecuadorin kansaa varten, jolla oli kerran teollinen etu mannermaalla, ja nyt pyrkii herättämään kunnian aikoja, jotka virheitä ja poliittista ahneutta ovat jättäneet jälkeensä.

Laivan läsnäolo ja muotoilu on aiheuttanut ristiriitoja, koska on sanottu, että viimeinen uudelleensuunnittelu perustui valokuvaan, joka ei vastannut historiallista höyrylaivaa Guayas.

kannattaja

Suojuksen sivut peitetään neljällä kansallisella lipulla (kaksi kummallakin puolella), jotka ulottuvat yli kahden keihään ja kaksi halberdsia.

Näitä ovat keskellä kaksi haaraa, laakeri ja kämmen, jotka sijaitsevat suojuksen oikealla ja vasemmalla puolella..

Laakeri edustaa voittoa. Palmulla on uskonnollinen, raamatullinen luonne, joka edustaa itsenäisyyden marttyyreja.

Sekä keihäs että halberd, joilla liput ulottuvat, ovat erityisluonteisia. Ensimmäinen on merkittävä seremoniallinen luonne, ja se edustaa sen käyttöä aseena sodan vapauden, itsenäisyyden ja tasavallan perustamisen aikaansaamiseksi..

Sitä vastoin halberd on kaikkien säilytettyjen voimien säilöönoton symboli, koska sen käyttö on tarkoitettu seremoniallisen järjestyksen voimille, vallan edustajien historiallisille vartijoille..

Muita suojan alaosassa olevia elementtejä ovat konsulaatit, jotka ovat synnyttäneet sekavaisia ​​tulkintoja niiden symbolisesta toiminnasta kansallisessa vaakunassa.

Nämä puukappaleiden rullat, jotka kattavat kirves, otettiin niiden historiallisen merkityksen vuoksi, jotka liittyivät roomalaiseen tasavaltaan, erityisesti konsulien kanssa, jotka tuolloin vaihtivat valtaa sovitulla tavalla.

viittaukset

  1. Cepeda, J. J. (s.f.). Kansalaisuus ja kansallinen identiteetti Ecuadorissa. sisään Ecuadorin yhteiskunnan osallistuminen kansallisen identiteetin muodostumiseen (s. 79-98). CNPCC.
  2. Fernández, P. d. (2008). Kansallisen identiteetin opettaminen Ecuadorissa. Minius, 113-134.
  3. Pino, E. A. (s.f.). Ecuadorin vaakuna. Hankittu Encyclopedia of Ecuadorilta: encyclopediadelecuador.com
  4. Ecuadorin tasavallan puheenjohtajavaltio. (2009). Ohjeet kansallisten symbolien käyttöön. Quito.
  5. Sosa, R. (2014). Ecuadorin vaakuna ja kansallinen hanke. Quito: Simón Bolívar Andien yliopisto / Corporación Editora Nacional.