Jaa:
Lambayequen kulttuurihistoria, sijainti ja pääpiirteet
lambayeque-kulttuuri Se oli sivilisaatio, joka kehittyi Perun rannikon pohjoispuolella 750–1375 eKr. Nimi "lambayeque" tulee maantieteelliseltä alueelta, jossa tämä sivilisaatio kehittyi.
Vaikka tämän kulttuurin keskipiste oli Lambayeque, tämän sivilisaation vaikutus laajeni paljon pidemmälle, miehittämällä Piuran ja La Libertadin osastot.
Se tunnetaan myös nimellä Sicán-kulttuuri, joka tarkoittaa "Kuun temppeli".
Sicán-kulttuuri seurasi Moche-kulttuuria, vaikka jotkut historioitsijat väittävät, että nämä olivat kaksi saman sivilisaation haaraa.
Tämä kulttuuri edelsi kuuluisaa Inca-valtakuntaa ja erottui eri alueilla, kuten maataloudessa ja metallurgiassa.
Metallurgian osalta kaivoksissa on löydetty useita esineitä, jotka osoittavat kullan, hopean, kuparin ja näiden metallien ja muiden elementtien välisen laajan käsittelyn..
sijainti
Sicán-kulttuuri kehittyi Perun Keski-Andien pohjoisrannikolla, nyt Lambayequen departementissa.
Tämän sivilisaation keskus oli Pomacin kaupunki (Batán Grande), jossa löytyy tämän kulttuurin arkeologisia jäänteitä.
historia
Lambayeque-kulttuuria tutki japanilainen arkeologi Izumi Shimada. Tämä arkeologi jakoi sicánin historian kolmessa vaiheessa: varhainen sicán, keskikokoinen sicán ja myöhäinen sicán.
Varhainen Sicán
Varhainen Sicán on Lambayeque-kulttuurin kehittämisen ensimmäinen vaihe. Se annettiin vuosien 750 ja 900 välillä. C.
Tänä aikana Sicán-kulttuuri oli tuskin muodostumassa. Tästä syystä siihen vaikuttivat muut samanaikaisesti olemassa olevat yhteiskunnat, kuten wari ja moche.
Varhaisesta Sicánista (keramiikka- ja kutomakappaleista) löydetyt arkeologiset jäännökset ovat osoitus Lambayeque-kulttuurin ja muiden kulttuurien välisestä seoksesta..
Sican media
Lähi-Sican on Lambayeque-kulttuurin suurimman apogeeni, joka tapahtui 900–1100 eKr. C.
Tänä aikana mainittu kulttuuri määrittelee sen ominaisuudet ja yhdistää ne, mikä johtaa järjestäytyneeseen sivilisaatioon.
Sicán-kulttuuri rakennettiin kaupunkivaltion ympärille: Pomac (Batán Grande). Teokraattinen järjestelmä perustettiin kuuhun jumalanpalvelukseen, jota kutsuttiin Sicániksi ja jota ohjasi papin kuninkaan hahmo..
Tänä aikana myös maatalous, metallurgia ja arkkitehtuuri olivat täydellisiä.
Arkeologit ovat löytäneet tähän aikakauteen kuuluvia esineitä ja rakennuksia. Esimerkiksi monet löydetyt haudat on rakennettu Sicanin keskelle.
Late Sicán
Myöhäinen Sicán on Lambayeque-kulttuurin viimeinen jakso, joka tapahtui 1100–1375 eKr. C.
Tässä vaiheessa Sicán-kulttuuri alkaa hajota, tulipalot, kuivuus ja pappeuden kuninkaiden auktoriteetti häviävät.
Vuosien varrella sivilisaation jäsenet hajaantuivat ja lopulta valloittivat etelän kuvernööri Chimú..
talous
Lambayequen kulttuurin kehittämä päätoiminta oli maatalous. Tätä varten he loivat laajan kastelujärjestelmän, joka kattoi Lambayequen, Requen, La Lechen ja Sanan laaksot..
Maataloustoiminnasta saatavien tuotteiden joukossa ovat pavut, perunat, bataatit, kurpitsat (etenkin kurpitsa), maissi, maniokki ja puuvilla.
He kehittivät myös taloudellisen vaihdon verkoston muiden sivilisaatioiden kanssa Ecuadorissa, Kolumbiassa ja Chilessä.
Vaihdettavien tuotteiden joukossa ovat merikuoret, smaragdit, meripihkakivet ja metallit, kuten kulta ja kupari. Lambayequen strateginen asema vaikutti suurelta osin kauppaan.
uskonto
Uskonnossa tärkeimmät luvut olivat Sicán ja Naylamp. Jälkimmäinen oli merimytologinen olento, joka perusti Lambayequen.
Monet pyhistä esineistä luotiin näiden kahden kuvan kunniaksi. Esimerkiksi tumi lambayeque oli eräänlainen seremoniallinen veitsi, jonka kahva oli merimotiiveja ja jonka terä oli kaareva kuin puolikuu.
Samoin tehtiin hautausmaskeja, jotka toistivat Naylampin ominaisuudet.
Uskonnollisten rituaalien joukossa hautaaminen erottuu. Nämä erosivat ottaen huomioon haudattavan henkilön sosiaalisen luokan.
Ylemmän sosiaalisen luokan jäsenet haudattiin yksittäisiin hautoihin muistomerkkien tai rakenteiden alla. Muu kaupunki haudattiin mataliin yhteisiin hautoihin.
Asema, jossa ruumis haudattiin, riippui myös sosiaalisesta luokasta. Vaikka rikkaat haudattiin istumaan, köyhät haudattiin makuulle minimoidakseen tilan, jota he käyttivät.
metallurgia
Lambayeque-kulttuuri erottui metallien käsittelyssä. Yleisimmin käytetyt materiaalit olivat kulta, hopea ja kupari.
He loivat erilaisia seoksia, kuten kullan ja hopean välistä seosta (nimeltään tumbaga) ja kuparin ja arseenin välistä seosta, joka oli paljon korroosiota kestävämpi kuin puhdas kupari.
Metallurgian kukinta johtui useista tekijöistä. Aluksi Lambayeque-alue oli runsaasti mineraalivarastoja, jotka tuottivat runsaasti raaka-ainetta.
Lisäksi aluetta ympäröivät laajat metsät, jotka tarjosivat polttoainetta, jota tarvitaan sulatusuunien pitämiseen.
Tämän lisäksi henkilökohtaisen koristeen esineiden kysyntä tai temppeleiden koristaminen vaati metallurgian opettajien olemassaoloa..
Metallien käyttö oli erittäin tärkeää Lambayequen yhteiskunnassa, ei ainoastaan ylemmissä yhteiskuntaluokissa, vaan myös matalassa.
Käytetyt metallit poikkesivat luokan ja luokan välillä. Esimerkiksi väestön köyhimmät jäsenet käyttivät kulta-seoksia muutamalla karaatilla, kun taas rikkaammat jäsenet käyttivät puhdasta tai lähes puhdasta kultaa..
Tämä osoittaa, että metallit edustivat yhteiskunnassa eräänlaista hierarkiaa.
viittaukset
- Hauta-aineet ja ihmisen uhrit. Haettu 31. lokakuuta 2017 osoitteesta ancient-origins.net
- Lambayequen sivilisaatio. Haettu 31. lokakuuta 2017 alkaen ancient.eu -sivustosta
- Sican-kulttuuri. Haettu 31. lokakuuta 2017 osoitteesta go2peru.com
- Sican-kulttuuri. Haettu 31. lokakuuta 2017 osoitteesta latinamericanstudies.org
- Sican kulttuuri. Haettu 31. lokakuuta 2017 osoitteesta revolvy.com
- Sican kulttuuri. Haettu 31. lokakuuta 2017 osoitteesta wikipedia.org
- Sicánin kulttuuri. Haettu 31. lokakuuta 2017 osoitteesta roughguides.com