Jaa:
Mikä on kokonaisuus? (Filosofia)
filosofiassa se on käsite, joka liittyy olemassaoloon, olemiseen. Lyhyesti sanottuna se voitaisiin määritellä sellaiseksi, joka on ja joka osallistuu olemiseen.
Sillä on kuitenkin omat ominaispiirteensä sen sijaan, että olisivat. Samoin jokainen filosofinen perinne on luonut omat määritelmänsä kreikkalaisesta aristotelaisesta oppilaitokseen.
Filosofian alusta on kysyttävää siitä, mitä on olemassa, jos se on havaittavissa aistien avulla tai sillä on olennaisuutta lukuun ottamatta sitä, mitä havaitsemme, on ollut yksi tärkeimmistä kysymyksistä.
Tämä kysymys on ns. Ontologian ydin, jonka tutkimukset ovat yleensä. Itse asiassa etuliite "Onto" tulee "kokonaisuudesta".
Määritelmä kokonaisuus filosofiassa
Sen ensimmäinen filosofian merkitys löytyy muinaisesta Kreikasta. Sana tulee kreikkalaisesta sanasta "ὄν" (ón), joka tarkoittaa "olla". Myöhemmin roomalaiset käänsivät sen "ensiksi", jolla oli sama merkitys.
Määritelmä ei ole yksinkertainen, koska eri filosofisten virtausten välillä on eroja. Jotkut vastustavat "olemista" ja "olemassaoloa", kun taas toiset eivät ole niin selkeitä.
Voidaan sanoa, että "kokonaisuus" on mitä se on. Tällä tavoin yhteisöllä on "olemisen" ominaisuus, vaikka se ei kata kaikkia sen ominaisuuksia. Tämä olento olisi oleminen, mutta konkreettisesti.
Klassinen esimerkki ymmärrettävästä on tehdä analogia henkilön kanssa. Siten henkilö on itse yksikkö, mutta samalla se voi olla opettaja tai taiteilija. Mitä se onkin, kokonaisuus on sama: ihminen.
Ente jotkut filosofit
Aristoteles
Aristoteles oli yksi ensimmäisistä filosofeista, jotka käyttivät teoksessaan "kokonaisuus". Sen filosofiasta yhteisöt ovat vain, jos ne näkyvät, kun heillä on omat ominaisuutensa, joita voidaan havaita.
Tällä tavoin se asettaa olemassaolon ja ulkonäön samalle tasolle. Mikään ei voi olla, mutta se näkyy samanaikaisesti. Siten saman kokonaisuuden ominaisuuksia on useita, koska niillä on erilaiset ominaisuudet.
Scholastic-koulu
Tämä virta syntyi luostareissa Euroopan keskiajalla. Sen pää kirjailija on Saint Thomas Aquinas, joka palauttaa osan Aristoteleen ajatuksista mukauttamalla ne ajan kristityyteen.
Yksi hänen kirjoituksistaan on nimenomaan "Entiteetistä ja olennosta", Missä se yrittää vastata, mitä nämä käsitteet ovat ja mitä eroja on.
St. Thomasille "yksikkö on tiedon ensimmäinen käsite." Voidaan sanoa, että yhteisö on mitä se on, mikä on olemassa. Filosofi vahvistaa, että yhteisössä on 10 lajityyppiä: ensimmäinen, aine, joka itsessään on olemassa.
Toiset yhdeksän määrittelevät ja rajaavat tämän olemuksen, koska ne ovat jonkin verran kuin määrä, laatu tai paikka ja tilanne.
Martin Heidegger
Hän on ehkä viimeinen suuri filosofi, joka käsittelee tätä aihetta ja tekee sen turvautumalla siihen, mitä hän kutsuu ontologiseen eroon. Hän väittää, että olemuksen ja olemuksen välillä on suuri ero.
Lyhyesti sanottuna hän julistaa, että olento on, mutta olemus ei ole sama. Jälkimmäinen olisi kokonaisuus, mutta ei ole.
Länsi-metafysiikkaa koskevassa kritiikissään Heidegger huomauttaa, että hän on ilmaissut termiä (mikä on) viitaten sisältöön (mitä) ja unohtanut sen, mitä se alun perin tarkoitti: "olla läsnä".
viittaukset
- Definicion.de. Määritelmä Ente. Haettu osoitteesta definicion.de
- Andien instituutin foorumi. Esiintyminen Enteen perustamisen perustana (M. Heidegger). Haettu osoitteesta bachilleratoenlinea.com
- Ontologian teoria ja historia. Olennon käsitteet. Haettu osoitteesta ontology.co
- Haara / Oppi. Metafysiikka. Haettu osoitteesta philosophybasics.com
- Cline, Austin. Mikä on metafysiikka? Haettu osoitteesta thinkco.com