Kolme sukupolvea ihmisoikeuksista



kolmen sukupolven ihmisoikeuksia Ne kuuluvat Karel Vasakin, tšekkiläisen juristin vuonna 1977 tekemään ehdotukseen. Tämän teorian mukaan ihmisoikeuksia on kolme: siviili-poliittinen, sosioekonominen ja kollektiivinen kehitys.

Kaksi ensimmäistä viittaavat ihmisten yksilöllisiin vaatimuksiin valtiota vastaan, ne ovat hyvin hyväksyttyjä normeja ja niitä säännellään useissa kansainvälisissä sopimuksissa ja yleissopimuksissa. Kolmas tyyppi viittaa kansojen ja yhteisöjen vaatimuksiin valtiota vastaan; on ristiriitaisinta ja siitä puuttuu oikeudellinen tai poliittinen tunnustaminen.

Kolmen sukupolven ihmisoikeuksien lisäksi äskettäin on syntynyt neljäs ja viides sukupolvi, joka liittyy geenitekniikkaan ja uusista teknologioista johtuviin oikeuksiin. Tästä ei kuitenkaan ole vielä päästy yksimielisyyteen.

indeksi

  • 1 Ihmisoikeuksien ensimmäinen sukupolvi
  • 2 Ihmisoikeuksien toinen sukupolvi
    • 2.1 Sosiaaliset oikeudet
    • 2.2 Taloudelliset oikeudet
    • 2.3 Kulttuurioikeudet
  • 3 Ihmisoikeuksien kolmas sukupolvi
  • 4 Neljäs ja viides sukupolvi ihmisoikeuksia
    • 4.1 Geneettinen manipulointi
  • 5 Viitteet

Ihmisoikeuksien ensimmäinen sukupolvi

Ihmisoikeuksien ensimmäinen sukupolvi viittaa kansalaisoikeuksiin ja poliittisiin oikeuksiin. 1500- ja 1700-luvulla nämä oikeudet syntyivät; se alkoi havaita, että hallitsijoiden ei pidä olla kaikkivaltiaisia ​​ja että sitä pidetään alussa taistelussa monarkkista absolutismia vastaan.

Todettiin, että valtioiden ei tarvinnut tehdä rajoituksia ja asioita. Lisäksi uskottiin, että ihmisten olisi voitava vaikuttaa jonkin verran politiikkaan, joka vaikutti heidän elämäänsä. Liikkeen keskipisteenä on kaksi ajatusta:

- Henkilökohtainen vapaus.

- Yksilön suojelu valtiota vastaan.

Filosofit kuten Locke, Montesquieu, Hobbes ja Rousseau paljastivat nämä ajatukset, jotka myöhemmin ilmaistiin eri maiden oikeudellisissa asiakirjoissa (Magna Carta, 1215, Englannin oikeuksien julistus vuonna 1689, Yhdysvaltojen oikeuksien peruskirja 1776 ja Ranskan oikeuksien julistus) ihmisen ja kansalaisen 1789).

Nämä asiakirjat, joilla on perustuslaillinen arvo, rajoittivat absoluuttisen voiman useilla eri näkökohdilla:

- Kuningas otti käyttöön verojen käyttöönoton rajoitukset ilman parlamentin etukäteen antamaa hyväksyntää.

- Rajat pidätettiin ja omaisuuden menetetyksi tuomitsemiseksi ilman tarvittavaa oikeudellista menettelyä.

- Sananvapaus ja ajatusvapaus julistettiin.

Toisen sukupolven ihmisoikeudet

Toisen sukupolven ihmisoikeudet koskevat taloudellisia, sosiaalisia ja kulttuurisia oikeuksia. Ne ovat oikeuksia, jotka perustuvat tasa-arvon ideoihin ja takaavat pääsyn perushyödykkeisiin, palveluihin sekä sosiaalisiin ja taloudellisiin mahdollisuuksiin.

Teollistuminen ja työväenluokan syntyminen toivat uusia väitteitä ja uusia ajatuksia siitä, mikä oli kunnollinen olemassaolo. Ihmiset ymmärsivät, että ihmisarvoa tarvitaan enemmän kuin valtion puuttumista asiaan. 

Näitä taloudellisia, sosiaalisia ja kulttuurisia oikeuksia kuvataan taloudellisista, sosiaalisista ja kulttuurisista oikeuksista tehdyssä kansainvälisessä yleissopimuksessa (ICESCR) ja myös Euroopan neuvoston Euroopan sosiaalisen peruskirjan yhteydessä..

Sosiaaliset oikeudet

Sosiaaliset oikeudet mahdollistavat elämän täydellisen osallistumisen yhteiskuntaan. Niihin kuuluvat ainakin oikeus koulutukseen ja perheeseen, mutta myös oikeudet, joita kutsutaan kansalaisoikeuksiksi (oikeus virkistykseen, sairaanhoitoon, yksityisyyteen ja syrjimättömyyteen).

Taloudelliset oikeudet

Taloudelliset oikeudet takaavat ihmisarvon kannalta välttämättömän vähimmäistason. On todettu, että työllisyyden tai asumisen puute on psykologisesti alentavaa ihmisarvon vahingoksi.

Yleensä taloudelliset oikeudet ovat oikeus työhön, asuminen, vammaisten ja vanhusten eläke sekä oikeus riittävään elintasoon..

Kulttuurioikeudet

Kulttuuriset oikeudet liittyvät kulttuuriseen elämäntapaan. Niihin kuuluu oikeus koulutukseen ja oikeus osallistua kulttuurielämään.

On kuitenkin muitakin oikeuksia, joita ei ole virallisesti luokiteltu kulttuuriksi, mutta jotka ovat välttämättömiä vähemmistöyhteisöjen kulttuurisen identiteetin jatkuvuuden takaamiseksi. Jotkut ovat oikeus syrjimättömyyteen ja lain tasaiseen suojeluun.

Kolmannen sukupolven ihmisoikeudet

Kolmannen sukupolven ihmisoikeudet viittaavat solidaarisuusoikeuksiin. Niihin kuuluvat oikeus kestävään kehitykseen, rauhaan, terveeseen ympäristöön, osallistuminen muun muassa ihmiskunnan yhteisen perinnön hyödyntämiseen, viestintä ja humanitaarinen apu..

Valitettavasti suuressa osassa maailmaa ihmisoikeuksien edistymistä ovat rajoittaneet nykyiset äärimmäisen köyhyyden olosuhteet, sodat tai luonnonkatastrofit..

Jotkut asiantuntijat vastustavat ajatusta näistä oikeuksista, koska ne ovat kollektiivisia, koska ne vaikuttavat yhteisöihin tai jopa kokonaisiin maihin. Hänen väitteensä sitä vastaan ​​perustuu siihen, että ihmisoikeudet ovat luonnostaan ​​yksilöllisiä.

Pelätään, että tämä terminologian muutos antaa tekosyyn tietyille autoritaarisille järjestelmille poistaa (yksilölliset) ihmisoikeudet näiden kollektiivisten ihmisoikeuksien nimissä; esimerkiksi, että ne voivat rajoittaa vakavasti kansalaisoikeuksia taloudellisen kehityksen varmistamiseksi.

Neljäs ja viides sukupolvi ihmisoikeuksia

Jotkut tekijät ehdottavat neljännen ja viidennen sukupolven ihmisoikeuksien syntymistä, vaikka ei ole selvää, mitä oikeuksia kuuluu.

Periaatteessa ihmisoikeuksien neljäs ja viides sukupolvi viittaavat niihin, jotka liittyvät geenitekniikkaan tai geneettiseen manipulointiin sekä uusiin teknologioihin liittyviin digitaalisiin oikeuksiin..

Geneettinen manipulointi

Ihmisen genomin tutkimus, geneettinen manipulointi, in vitro-hedelmöitys, ihmisalkioiden kokemukset, eutanasia ja eugeenisuus ovat toimia, jotka aiheuttavat oikeudellisia, eettisiä, moraalisia ja jopa uskonnollisia ongelmia.

Siksi valtiot ovat päättäneet säännellä näitä asioita hyväksymällä periaatteita, jotka ohjaavat geenitekniikan ja ihmisoikeuksien välistä suhdetta, jotta oikeus elämään ja ihmisarvoon ymmärrettäisiin oikeukseksi, joka ylittää henkilön geneettiset ominaisuudet..

Näihin geenitekniikkaan liittyviin oikeuksiin liittyy voimakas opillinen keskustelu tiettyjen toimintojen tunnustamisesta tai kieltämisestä.

Tarkoituksena on taata, että jokaisella on oikeus elämään, heidän ihmisarvoonsa ja henkilökohtaisiin identiteetteihin, jotka liittyvät vahvasti heidän geneettiseen kokoonpanoonsa. Keskeinen ajatus on, että ihmistä ei saa geneettisesti vaikuttaa.

viittaukset

  1. Patrick Macklem (2015). Ihmisoikeudet kansainvälisessä oikeudessa: kolme sukupolvea tai yksi. Watermark.silverchair.com.
  2. Steven Jensen (2017). Ihmisoikeuksien kolmen sukupolven teorian levittäminen. opengloblalrights.org.
  3. Globalization101. (1991). Kolme sukupolvea ihmisoikeuksia. Globalization101.org
  4. Adrian Vasile (2009). Ihmisoikeuksien syntyminen. Law.muni.cz
  5. Euroopan neuvosto (2017). Ihmisoikeuksien arviointi. coe.int