Tyypilliset Puebla-puvut



Pueblan tyypilliset puvut jotka säilyvät nykyhetkeen asti, on esimerkki alkuperäisten kulttuurien merkityksestä nykyisessä kansalaisessa, erityisesti alueellisissa kulttuureissa.

Pueblan tila kuuluu kolmekymmentä valtiota, jotka muodostavat Meksikon kansan. Sen pääkaupunki on Pueblan kaupunki, joka on historiallisesti edustanut kauttakulkua Atlantin itärannikoiden ja Meksikon pääkaupungin välillä..

Tällä hetkellä sen kaupungit ovat elävä ilmentymä suuresta kulttuuriperinnöstä.

Puebla on yksi rikkaimmista valtioista kulttuuritasolla. Tämä käy ilmi esittelyistä, kuten historiasta, gastronomiasta, juhlallisuuksista ja käsitöistä.

Näiden ilmenemismuotojen joukossa ovat paikallisten asukkaiden käyttämät tekstiilit tai vaatteet, joilla korostetaan heidän värikkäitä vuosituhannen perintönsä.

Pueblan historiallinen merkitys on antanut sille korkeamman altistumisen Meksikon muille valtioille.

Sen läheisyys pääkaupunkiin on toinen vaikuttava tekijä. Se on tällä hetkellä valtakunnallinen neljänneksi eniten asuttu valtio ja yksi matkailun kannalta houkuttelevimmista.

Suosituimmat vaatteet ovat yleensä naisia, jotka yleensä käyttävät niitä vain tietyissä muodollisissa juhlissa.

Jotkut miesten tekstiilituotesarjat ovat saaneet suosiotaan ajan myötä, jolloin he pitävät itseään Pueblana.

Pueblan osavaltion edustavimmat puvut ovat olleet vuosia yksi poblana-kiinasta ja sen kumppani, poblano-mies.

Valtion alueellisesta monimuotoisuudesta huolimatta tämä tekstiilinäyttely on levinnyt kaikki alueet nousemaan joukossa poblano, ainutlaatuinen ja vertaamaton.

Puebla oli pitkään maatalouden alueen ominaisuuksia, joten sen asukkaat olivat tottuneet tekstiilien käyttöön ilman suurempia esteettisiä standardeja.

Poblanos pyrki pukeutumaan vaatteisiin, jotka voisivat kestää päivittäistä kovaa työtä, jota kenttä edusti.

Korkea espanjalainen vaikutus valloitusten aikoina ei ehkä ole sallinut tiettyjen aboriginaalien tekstiilien ilmenemismuotojen kestoa tähän päivään asti.

Nämä kappaleet ovat saaneet suurta merkitystä niiden saaman historiallisen arvon ja niiden suosioihin liittyvien tarinoiden vuoksi.

Muut tekstiilimerkit, kuten tyylikäs puvut, joita käytettiin eri jaksoissa, ovat menettäneet merkityksensä. Poblanos on valinnut kuvankauniita sarjoja, jotka heijastavat Pueblaa heijastavaa lajiketta.

Tärkeimmät ominaisuudet

Pueblan kiinalainen mekko

Sitä pidetään edustavimpana naisryhmänä, ei vain Pueblan kaupungissa vaan koko valtiossa.

Heidän kantajansa ovat nähtävissä monissa paikoissa, aina silmiinpistävää ennen herkkua ja houkuttelevia värejä, jotka heijastavat näitä vaatteita.

Siinä on suuri historiallinen kuormitus, joka on sen suosion arvoinen asukkaiden keskuudessa. Se koostuu useista kappaleista ja se sopii hyvin monille Puebla-naisille iästä riippumatta.

Kiina poblanan pukea pidettiin yhtenä melko tyylikkäänä aikaan, jolloin suurin osa kaupungin asukkaista oli talonpojat ja heidän vaatteensa heijastivat jatkuvaa yhteyttä maataloustyöhön.

Toisaalta Pueblan naiset ovat olleet historiallisesti edustettuina yllättävillä mekkoilla, jotka eivät muistuta revittyjä talonpoikaisvaatteita..

Sarja koostuu valkoisesta, matalasta leikkaavasta puserosta, joka tunnetaan myös nimellä Poblana-pusero, joka paljastaa hartiat ja osan naisen rinnasta..

Tässä puserossa on paljon silkkiin kirjattuja yksityiskohtia: kukka- tai geometriset kuviot eri väreistä.

Alempi osa koostuu pääasiassa pitkästä hameestä, jota kutsutaan majava, jaettu kahteen osaan: ylempi, leikattu, on valmistettu vihreästä kalikosta; ja alempi voi olla punainen ja siihen on liitetty muita värikuvioita.

Joillekin perinteisille juhlille nämä hameet lisätään flittereihin ja muihin lisävarusteisiin.

Näiden pääosien mukana on värillinen nauha, jossa on hame, rebozo ja satiinikenkä, joka on brodeerattu silkkilangoilla.

Joskus lisätään kasvojen, rintakehän ja käsien, kuten helmien ja korujen, lisävarusteita.

Monilla kiinalaisen poblanan vaatteista koostuvilla kappaleilla on perinteisiä tunnelmia.

Esimerkiksi sanottiin, että jokainen nainen, joka käytti hänen jalkineitaan Pueblasta, satiinista ja silkkilangoista, olisi pidettävä iloinen nainen.

Poblano-puku miehille

Perinne etsii kiinalaisen poblanan, jota aina seuraa mies, mies poblano, joka myös käyttää tyypillisiä alueen vaatteita, jotka ovat tulleet suosituiksi ja jotka ovat nykyään lepotilassa..

Poblana-kiinaa mukana olevan miehen on tarjottava selkeä kontrasti asujen välillä, samalla kun se on harmoninen.

Poblano-miehen näkökohtaa verrataan perinteisten charros-muotojen puoleen. Ne ovat kuitenkin yksityiskohtia puvussa, joka erottaa ne toisistaan.

Se koostuu koristeellisesta paidasta, jonka kuviot ja värit voivat vaihdella, mutta säilyttää aina niiden voimakkuuden.

Heillä on vyötärönauha, joka yleensä yhdistyy naisen vyötärönauhaan, ja heiluttavat housut, jotka ovat yleensä mustia tai harmonisia ylempien kappaleiden kanssa. Yläpuolella he käyttävät päähän sidottua bandana tai bandana.

Vaikka niitä verrataan charrosiin, poblanos ei ota osaa vaatekuvansa visuaalisista ja äänikoristeista, kuten kelloista.

Kulttuuriperinteessä erottuva hieno näkökohta on aina kaksinkertainen merkki, joka annetaan Poblana-kiinalle, jota ei ole suunniteltu kokonaisuudessaan ilman kumppaniaan Pueblasta..

Tätä kiinalaisen poblanan ja miespuolisen kumppanin joukkoa voidaan seurata runsaasti juhlia ja juhlia koko Pueblan osavaltiossa.

Vaikka joillakin alueilla näette nuoria naisia, joilla on räikeät puserot ja hameet, niille asetetut korkeatasoiset yksityiskohdat ja kulttuuriset muodollisuudet tekevät niistä ilmeisiä kaikkein erikoisimmissa tilanteissa.

viittaukset

  1. Barbosa, M. A. (5. elokuuta 2017). Pueblan perinteet. Puebla, Puebla, Meksiko.
  2. Calderón, L. (23. toukokuuta 2016). Pueblan juhlat. Haettu Yo soy Puebla: yosoypuebla.com
  3. Meksikon matkailun edistämisneuvosto. (N.D.). Puebla. Haettu osoitteesta Visit Mexico: visitmexico.com
  4. Lomelí, L. (2001). Pueblan lyhyt historia. Talouskulttuurirahasto.
  5. Valencia, E. L. (s.f.). Pueblan kaupunkia koskevat tiedot. Filosofian tiedekunnan ja kirjeiden aikakauslehti, 41-46.