Bolivarian viikon juhla, merkitys ja aktiviteetit
Bolivarian viikko, virallisesti Bolivarian opintoviikko, on juhla, joka pidetään 15. – 19. helmikuuta, ja jonka tarkoituksena on kunnioittaa Latinalaisen Amerikan emansipaation johtajan Simón Bolívarin elämää. Tämä muistaminen tapahtuu pääasiassa Venezuelan kouluissa.
Simon Bolivar (Caracas, 1773-Santa Marta, 1830) oli Venezuelan sotilaallinen mies, joka ryhtyi poliittisiin ja sotilaallisiin kampanjoihin, joissa konkretisoitiin Etelä-Amerikan Andien maiden itsenäisyys. Bolívar oli myös Kolumbian tasavallan perustaja, hänen poliittinen hanke, jonka tarkoituksena oli yhdistää Venezuelan, Cundinamarcan ja Quiton alueet.
Bolivarian viikon päivämäärän valinta johtuu siitä, että 15. helmikuuta 1819 Simón Bolívar lausui Angosturan kaupungissa (tänään Ciudad Bolívar), joka on kuuluisa Angostura-diskurssi.
Tämä puhe kuului Kolumbian peruslainsäädäntöä käsittelevälle Angostura-kongressille, joka olisi kansakuntien liiton ensimmäinen perustuslaki.
indeksi
- 1 Bolivarian viikon oikeusperusta
- 1.1 Angosturan puhe
- 2 Angostura-kongressin kehittäminen
- 3 Tärkeys
- 4 Toiminta, joka tapahtuu Bolivarian viikon aikana
- 5 Tarkoitus
- 6 Viitteet
Bolivarian viikon oikeusperusta
Tämä juhla alkoi vuonna 1971 15. helmikuuta 1971 annetun asetuksen nro 542 jälkeen. Venezuelan presidentti, Rafael Caldera Rodríguez, hänen sisäasiainministeri Lorenzo Fernández allekirjoittivat päätöksen. Opetusministeriö, Pedro Contreras Pulido.
Syyt, jotka johtivat siihen, että kansallinen hallitus perusti Bolivarian opintoviikon, oli tunnistaa Simón Bolívar "kansalaisuutemme parhaaksi ilmaisijaksi" ja että hänen elämänsä on "hedelmällinen nykyisten ja amerikkalaisten tulevaisuuden opetuksissa" (Caldera, Fernández y Contreras, 1971).
Valittu päivämäärä on sama kuin Angosturan puhe, joka avasi Angostura-kongressin ja perusti Kolumbian tasavallan..
Angostura-puhe
Angosturan puhe oli Simón Bolívarin suurin poliittinen julkilausuma Angostura-kongressin aikana vuonna 1819.
Kolumbia oli Simón Bolívarin suurin poliittinen unelma, joka pyrki ryhmittelemään vapautetut ja vapautuneet siirtomaat kansakunnaksi, jota kutsutaan Kolumbian tasavallaksi..
Tämä maa oli olemassa, ja sen perustaminen tuotettiin Angosturassa Orinoco-joen etelärannikolla Venezuelan Guayanassa. Angosturan kongressi oli Kolumbian perustaja ja Bolivar oli sen suurin puhuja..
Tässä puheenvuorossa Bolívar ilmaisee kongressille kantansa valtion malliin, jonka Kolumbia hyväksyy, ja pohtii Yhdysvaltojen poliittista panoraamaa ja sen tulevaisuutta..
Simon Bolivar valitsi keskitetysti neljän julkisen vallan järjestelmässä. Täytäntöönpano-, lainsäädäntö- ja oikeuslaitoksen lisäksi Moral Power otettiin mukaan. Tämän oli täytettävä Aerópago, jossa älyllisyys sijoitettaisiin, jäljittelemällä antiikin Kreikan Aerópagoa.
Vaikka Bolívar korosti, että amerikkalaiset joutuivat päättämään, mikä järjestelmä hallitsee uusia maitaan, hänen puheensa innoittui täysin valaistumisen, Ranskan vallankumouksen ja amerikkalaisen vallankumouksen ajatuksista. Hän liittyi myös uusiin instituutioihin Yhdysvalloissa ja Isossa-Britanniassa.
Se oli tässä puheessa, kun Simon Bolivar lausui yhden hänen kuuluisimmista lauseistaan: Moraalit ja valot ovat ensimmäinen tarpeemme.
Angostura-kongressin kehittäminen
1819-luvun Angostura-kongressin tarkoituksena oli koota yhteen eri Venezuelan ja New Granadan maakuntien edustajat muodostamaan Kolumbian tasavalta.
Angosturan puhe oli kongressin aikana tapahtunut tärkein väliintulo, ja kongressiedustajat perustuivat Kolumbian perustuslain laatimiseen, joka oli ensimmäinen poliittisen perustuslain alainen Kolumbian tasavalta.
Hyväksytyssä perustuslaissa perustettiin väliaikainen pääkaupunki Santa Fe de Bogotá, kun taas uutta pääkaupunkia Bolívaria rakennettiin. Valtionpäämiehen ja hallituksen päämiehenä on presidentti, jota johtaa varapuheenjohtaja.
Lisäksi maa oli jaettu kolmeen osastoon: Venezuelaan, Cundinamarcaan ja Quitoon, joista kukin hallitsi varapresidentti. Lisäksi Bolívar julistettiin Liberatoriksi sen jälkeen.
tärkeys
Bolivarian viikko on sopiva paikka Bolivarin elämälle ja työlle, jota opiskellaan kouluissa, etenkin Angosturan puheen ja kongressin yhteydessä.
Kaikki tämä merkitsee suurta merkitystä paitsi Latinalaisen Amerikan itsenäisyyden elämässä myös tarkemmin Bolivarialaisessa.
Vaikka Simón Bolívar kirjoitti tekstejä, kuten Jamaikan kirje tai Cartagenan manifesti, kun hän näki Venezuelan tasavallan menettämisen, hänen suurimman suullisuutensa ja vakaumuksensa esiintyi Angostura-diskurssissa.
Venezuela kunnioittaa Simón Bolívaria liberaattorina ja maan isänä. Vaikka Kolumbian tasavalta päätyi erottumaan vuonna 1830, Venezuela on säilyttänyt äärimmäisen kunnioituksen ja kultin Liberatorin hahmosta sekä niiden projekteista.
Bolivarian tutkimusviikko on suunnattu opettajille, opiskelijoille, hallinto- ja työvoimahenkilöstön jäsenille, vanhemmille ja edustajille, yhteisön naapureille ja monille muille yhteiskunnan jäsenille..
Tällä viikolla keskitytään täysin Liberator Simon Bolivarin hahmoon, joten sen teema on valtava, sillä se voi jakautua mistä tahansa elämästä tai hetkestä.
Bolivarian viikolla toteutettavat toimet
Kaikkien Bolivarian opintojen viikon puitteissa toteutettavien toimien on oltava täydellisiä tutkimuksia Simón Bolívar y Palaciosin, Libertador de Venezuelan työn ja kokemusten pohjalta.
Siksi historian ja opiskelijoiden professorien välillä on yhteisiä keskusteluja, samoin kuin Bolívarin kirjoittamia asiakirjoja tai graafisen aineiston tuotantoa Liberatorista tehdystä taiteesta..
Myös väitöskirjat ovat tiettyjä Simón Bolívarin elämän aikoja, kuten hänen armeijan kampanjoistaan tai lapsuudestaan.
Samoin hänen ajattelua tutkitaan hänen 47-vuotisen elämänsä aikana sekä hänen suhteestaan perheenjäseniin ja kumppaneisiin taistelussa.
pää
Simón Bolívarin perinnön perusteellisen opiskelun tavoitteena on oppia elämästään ja liittää se nykyiseen todellisuuteen. Mitä enemmän tietoa saadaan Liberatorin elämästä, sitä enemmän se voi antaa perustellun lausunnon.
Bolivarian tutkimuksen viikolla pyritään vahvistamaan yhteyksiä, jotka yhdistävät Simon Bolivarin itsenäisten Latinalaisen Amerikan kanssa.
Opiskelijoilla on velvollisuus tehdä se analysoimalla heidän kokemuksiaan ja todistuksiaan, saamalla opettajien ja opettajien ohjausta.
viittaukset
- Almarza, A. (2018). Venezuelan toinen kongressi. Edustavan kansanhallinnon, Angosturan, kokoonpano: 1818-1819. Karibian historia. Atlantin yliopisto. 32 (13). 81- Recuperado de researchaciones.uniatlantico.edu.co.
- Bolivar, S. (1981). Viesti Angostura Simón Bolívarin kongressille. Aikakauslehden La Rioja -yliopiston oikeustieteellinen tiedekunta. (51), 7 - 29. Palautettu dialnet.unirioja.es -ohjelmasta.
- Caldera R., Fernández, L. ja Contreras, P. (15. helmikuuta 1971). Asetus nro 542. Venezuelan efemeridit. Palautettu osoitteesta efemeridesvenezolanas.com.
- Helg, A. (2012). Simon Bolivarin tasavalta: valtaosa "enemmistön" tyranniaa vastaan. Journal of Sociology and Politics, 20 (42), 21-37. Palautettu scielo.br.
- Lynch, J. (1983). Simon Bolivar ja vallankumouksen aikakausi. Latinalaisen Amerikan tutkimuslaitosten tutkimuslaitos. Lontoon yliopisto: Lontoo, Yhdistynyt kuningaskunta. Haettu osoitteesta sas-space.sas.ac.uk
- Rudan, P. (2014). Bolívarin "Angosturan puhe" ja kansan perustus. Storicamente. Storian laboratorio. Bolognan yliopisto. (10). 1-12. Haettu osoitteesta storicamente.org.