Mitä ovat suhteelliset arvot? (esimerkkien kanssa)

suhteelliset arvot ovat ne, jotka vaihtelevat henkilön tilanteen ja muuttujien mukaan, kuten sosiaalinen luokka, kansallisuus, ikä tai henkilökohtaiset kokemukset.

Mukaan relativismi, kutsutaan myös moraaliseen relativismiin, moraalisiin arvoihin, jotka ohjaavat ihmisten käyttäytymistä muuttuvat ottaen huomioon muun muassa yhteiskunnalliset, kulttuuriset, historialliset, uskonnolliset, oikeudelliset, poliittiset, muun muassa.

Esimerkiksi arvot, jotka hallitsevat korkealuokkaisessa yksilössä, jotka ovat etuoikeutettuja yhteiskunnallisesti, poliittisesti ja taloudellisesti, eivät välttämättä ole samat, jotka hallitsevat vähemmistöryhmään kuuluvaa yksilöä, sosiaalisesti syrjäytyneitä ja syrjäytyneitä; Katolisen moraaliset arvot eivät ole samat kuin muslimien moraaliset arvot. Tästä näkökulmasta arvot ovat siis suhteellisia.

Monet ihmiset keskustelevat suhteellisten arvojen olemassaolosta ja toteavat, että arvoja leimaa yleinen, konkreettinen ja objektiivinen.

Tämän kannan perustelemiseksi he korostavat, että arvot ovat "yhteisiä ja yleisiä ideoita", jotka voivat vaihdella merkityksettömissä näkökohdissa kulttuurista toiseen, mutta joiden ydin on edelleen taustalla.

Tässä suhteessa sofistit (sofismin, filosofisen virran, joka alkoi muinaisessa Kreikassa) puolustavat relativismin asemaa arvojen suhteen.

Tässä mielessä sophistit osoittavat, että eettiset ja moraaliset arvot ovat yksinkertaisia ​​yleissopimuksia, jotka on luotu ihmisten yhteiskuntien välille.

Tämä tarkoittaa, että se, mikä on hyödyllistä yhdelle yhteiskunnalle, ei välttämättä hyödytä toista; tässä on arvojen suhteellisuus.

Esimerkkejä suhteellisista arvoista

Moraaliset arvot ovat joukko uskomuksia ja suuntaviivoja, jotka ohjaavat ihmisten käyttäytymistä ja mahdollistavat eron hyvän ja pahan välillä.

Kuitenkin oikean ja väärän päätöksen tekeminen riippuu monista tekijöistä: syntyvästä konkreettisesta tilanteesta, mukana olevista ihmisistä.

Hyvän ja pahan erottelu vaihtelee maittain ja kulttuurista kulttuuriin, ja se riippuu yksilöstä koottujen ideoiden ja uskomusten joukosta. Tässä mielessä syntyy suhteellisten moraalisten arvojen käsite.

Tässä on kaksi tilannetta, joissa moraalisten arvojen suhteellisuus on ilmeinen.

Tilanne n: o 1: Rehellisyys           

Otetaanpa perustana, että henkilö pakenee toisesta henkilöstä, ja sattumalta olemme nähneet, missä tämä henkilö pakenee.

Henkilö, joka etsii tätä henkilöä, kysyy meiltä, ​​jos tiedämme, mihin hän meni. Joten, mitä me teemme: sanomme, missä henkilö on tai me piilotamme tiedot?

Esitetyssä tilanteessa meillä ei ole tietoa, joka kertoo meille, miten edetä, joten lisätään lisätietoja.

Oletetaan, että elämme 1900-luvulla, vuonna 1943, natsien Saksassa, jossa juutalaisia ​​vainotaan heidän uskonnonsa vuoksi.

Sitten näemme juutalaisen pakenevan, joka on joutunut epäinhimillisen kohtelun uhreiksi elämänsä viimeisinä vuosina ja joka päätyy keskittymisleiriin, jos hänet pyydetään; Gestapon jäsen, joka seuraa tätä juutalaa, kysyy meiltä, ​​tiedetäänkö missä hän on paennut.

Mitä tässä tapauksessa tehdään? Ovatko me rehellisiä ja ilmoitamme, missä juutalainen pakeni tai valehteli, jolloin hän pääsi pakenemaan kärsimyksen elämästä?

Etiikka kertoo meille, että meidän on oltava aina rehellisiä. Moraalisin asia olisi kuitenkin tässä tapauksessa valhe, koska Gestapon ja natsien hallinnon käyttäytyminen yleensä on amoraalista.

Nyt, jos pakeneva henkilö on varas, jota poliisi vainoaa, on oikea asia olla rehellinen ja sanoa, mihin varas oli mennyt.

Rehellisyys on yleisesti ottaen myönteinen elementti. Ei kuitenkaan ole oikein vähentää mitään arvoa "kiinteän säännön" ehtoon. Jotta rehellisyyttä voitaisiin soveltaa oikein, on tarpeen tutkia tilanteita huolellisesti.

Näillä kahdella esimerkillä voimme nähdä, että vaikka yleinen tilanne on sama, toimijat vaihtelevat, mikä myös muuttaa moraalista käyttäytymistä. Tässä ajatusten järjestyksessä moraalisten arvojen suhteellisuus osoitetaan.

Tilanne n: o 2: Elämän kunnioittaminen

Tässä esimerkissä katsotaan, että yksittäinen X aiheutti yksittäisen Y: n kuoleman. Oliko hänen käyttäytymisensä moraalinen tai moraaliton??

Kristillinen uskonto huomauttaa, että yksi Jumalan lain käskyistä on "Älä tapa"; sitten: voimmeko sanoa, että X: n käyttäytyminen on amoraali? Vastaus on, että se on suhteellinen ja riippuu olosuhteista, joissa kyseinen toimi toteutettiin.

Kuvittele, että yksittäinen Y hyökkäsi yksittäisen X: n hyökkäyksessä; X: n elämä oli vaarassa, joten hän yritti puolustaa itseään ja osui Y: ään, joka kuoli vahingossa.

Tässä tapauksessa X toimi itsepuolustuksessa, kun taas Y osoitti, että hän ei kunnioita muiden elämää hyökkäämällä X: ää.

Tässä tilanteessa voimme sanoa epäilemättä, että hyökkääjän käyttäytyminen oli amoraalista. Emme voi puolestaan ​​arvioida uhria, joka vain yritti turvata elämänsä.

Katsotaanpa nyt, että X on uhri ja Y uhri. Tässä tapauksessa X: n käyttäytyminen on täysin amoraalista, koska tappamalla Y: n hän osoittaa, ettei se kunnioittaa muiden elämää..

Lopuksi kuvittele, että X ja Y ovat kaksi sotilasta sodan edessä.

Sodan aikana joutuneet uhrit eivät ole rangaistavia kuin murhat; itse asiassa monet kansat tarjoavat eloonjääneille sotilailleen mitalit, jotka ovat osoittaneet rohkeutta puolustaa kansaa.

Se, että vastustavan armeijan sotilaat on laillista tappaa aseellisen vastakkainasettelun aikana, tekee näistä rikoksista moraalista?

Vastaus on ei: sodan aikana tehdyt rikokset ovat edelleen amoraalisia. Tämä on kuitenkin monimutkaisempi asia kuin aikaisemmissa tapauksissa esiin tulleissa tilanteissa, koska se liittyy kansojen etuihin; ja kansakunnat perustelevat näitä toimia tuomitsemalla vastustavan armeijan yksilöt ja huomauttamalla, että tehdyt toimet on tehty maan suojelemiseksi ulkomaalaisilta uhilta.

viittaukset

1. Moraalinen relativismi. Haettu 14. kesäkuuta 2017 osoitteesta en.wikipedia.org.
2. Ovatko arvot, kuten moraalinen suhteellinen, tietyn sijasta? Haettu 14. kesäkuuta 2017 osoitteesta quora.com.
3. Moraalinen relativismi. Haettu 14. kesäkuuta 2017 osoitteesta iep.utm.edu.
4. Moraalinen relativismi. Haettu 14. kesäkuuta 2017 osoitteesta philosophybasics.com.
5. Moraalinen relativismi. Haettu 14. kesäkuuta 2017 osoitteesta plato.standford.edu.
6. Moraalinen relativismi. Haettu 14.6.2017, moraal-relativism.com.
7. Mikä on moraalinen relativismi. Haettu 14. kesäkuuta 2017 osoitteesta gotquestions.org.