Jaa:
5 suosituinta perinteistä Ecuadorin tanssia
Ecuadorin perinteiset tanssit ne ovat hyvin erilaisia, mikä johtuu pääasiassa niiden rytmeistä, jotka ovat sekoittuneet tai sulautuneet vieraisiin rytmeihin kolonialismin ja rotujen sekoittumisen seurauksena.
Suurin osa näistä tansseista syntyi Ecuadorin ylängöstä, ja vaikka jotkut tulivat esiin Kolumbian pre-aikakaudella, eurooppalainen vaikutus joissakin tapauksissa ja afrikkalaiset toisissa ovat melko merkittäviä sen kehityksessä vuosien varrella..
Ecuadorin perinteisissä tansseissa uskonnollinen näkökulma erottuu, koska monilla näistä rytmeistä on yhteyksiä muinaisten rituaaleihin, jotka toteutetaan uskonnollisissa juhlallisuuksissa, joita edistetään omistautumisella.
Vaikka tällä hetkellä monilla näiden rytmien toteuttamiseen käytetyillä välineillä on ulkomaista alkuperää, alueen alkuperäisillä oli oma itsensä ennen eurooppalaisten saapumista, kuten pingullo, rondador, dulzaina, mm..
Seuraavaksi viisi perinteistä tanssia Ecuadorista.
1- Hall
Eurooppalaisesta alkuperästä (tarkemmin sanottuna itävaltalaisesta) tämä musiikkilaji oli alkanut naapurimaassa Kolumbiassa itsenäisyyden sodan aikana Kolumbian Andeilla, joka myöhemmin siirtyi Ecuadoriin ja siirtyi myöhemmin muihin Yhdysvaltojen maihin. , miten olla:
- Panama
- Costa Rica
- El Salvador
- nicaragua
- Venezuela
- Peru
Nimi "Hall" on lyhenne sanoista "askel", joka viittaa tanssirutiinin lyhyisiin vaiheisiin, ja sillä on kolme edustavaa tapaa toteuttaa se käytännössä:
1-Hidas instrumentaalihalli: voimakkaasti sidoksissa serenadeihin hidas instrumentaalikäytävä liittyy usein nostalgiaan, suruun, muistoihin, rakkauteen, pettymyksiin ja rauhan ja levon hetkiä.
2-Juhlatyökalu: Tämä versio on paljon vilkkaampi, ja se liittyy kaikenlaisiin juhliin ja tapahtumiin, kuten häät ja härkätaistelut.
3-Koreografinen sali: Hyvin samanlainen kuin ryhmäkoreografiassa käytetty puolue instrumentaalihalli. Tällä hetkellä tämä salin esitys on käyttämättä.
Tämän tanssin yleisimpiä soittimia ovat kitara, piano, huilu, viulu, tamburiini, harppu, mm..
2- Sanjuanito
Tämä tanssi on olemassa ennen espanjalaisten kolmansien maiden saapumista Amerikan mantereelle, ja inkat tekivät ne Inin (auringon Jumalan) palvonnan rituaalien aikana..
Sanjuanito-nimityksellä on espanjalainen vaikutus San Juan Bautistan syntymispäivän (kesäkuun kaksikymmentä neljännes) vuoksi..
Sanjuanito oli suosittu 20. vuosisadalla, ja se on juhlava ja iloinen genre, jota kuullaan kaikissa Ecuadorin loma-aikoina (kaupunkien ja maaseudun) tanssimassa ryhmissä, jotka pitävät kädet piireissä. Jotkut erittäin suositut Sanjuanitot ovat:
- Sanjuanito maastani
- toivo
- Huono sydän
- Minun huutoni
Sanjuaniton tulkitsemiseksi käytetään sekä alkuperäisiä instrumentteja (bandolín, dulzaina, rondaror, pingullo jne.) Että ulkomaisia instrumentteja (kitara, basso rumpu, quena, zampoña jne.) Ja tavallinen tanssisetti on punaisia vaatteita, espadrilloja Valkoinen, eri värien hatut ja tarvikkeet, kuten kaulakorut.
3- The Albazo
Nimi "Albazo" on peräisin serenadeista, joita pelattiin aamunkoitolla ilmoittaakseen suosittujen festivaalien alusta, ja sen alkuperä palaa espanjalaisille, kun he aamunkoitolla pelasivat musiikkia pyhiinvaelluksen ja uskonnollisten festivaalien aikana.
Albazo-rytmi on iloinen ja liikkunut, paikallisten bändien pelaaminen kokonaisuudessaan, ja yleisimpiä välineitä ovat rekvisiitti (pieni kitara neljällä kielellä) ja kreoli-kitara. Jotkut suosituimmista aiheista ovat:
- Tämä vanha kitara
- Avecilla
- Taita Salasaca
- Elämäni on kadonnut
Albatolla on vaikutuksia muista maanosan espanjankielisistä maista, kuten Argentiinasta (zamba), Chilestä (la cueca) ja Perusta (la marinera peruana).
4- Bomba del Chota
Tämä musiikkirytmi on peräisin Valle del Chotasta, ja sen luojat ovat alueen afro-jälkeläisiä.
La Bomba de Chota on liikkunut rytmi ja se tanssii eroottisella tavalla; Hip-liikkeet ovat myös tämän rytmin täydennys. Käytetyt perusvälineet ovat merkkijonoja (kitara ja rekvisiitta) ja lyömäsoittimia (güiro).
Erityisesti tämä musiikki ei ole kovin suosittu koko maassa; hän kuuntelee ja tanssisi vain Chota Valley -festasilla paikallisissa fiestoissaan, ja yleisö on yleensä alkuperäiskansojen ja mestizon alkuperä.
Vaatekaapissa miehillä on paita (pitkät hihat) ja mustat housut. Naisten puolella he pukeutuvat pompoisiin puseroihin, laskostuneisiin hameisiin, alushousuihin, alusvaatteisiin ja pulloihin joissakin tapauksissa.
5- The Capishca
Capishca on siirretty rytmi, jota kuullaan pääasiassa Azuayn ja Chimborazon (Ecuadorin Andien alueen) maakunnissa. Nimi "Capishca" tarkoittaa "purista" ja tulee Quichuasta (verbi "capina").
Tämä rytmi on hyvin samanlainen kuin Sanjuanito. Tämän tanssin aikana miesten tanssija on testattava fyysistä kuntoaan häikäisemään kumppaniaan taitava liikkeiden kautta.
Miesten vaatteet ovat melko yksinkertaisia: paita ja housut samarrat. Naisten puolella he käyttävät kahta hameen (yksi korotettu ja yksi alapuolella), ne kuluttavat eri varusteita päähänsä, nylon-sukkia jaloissaan ja lehmännahkajalkineita..
esillä oleva
Vaikka maan historian perinteistä henkeä keskustellaan edelleen joillakin alueilla, nuorten yleisö pyrkii tunnistamaan muita musiikkityyppejä..
Musiikkilajeja, kuten reggae, rock ja roll, pop, jazz, blues tai elektroniikka, on Ecuadorin nuorisolla, erityisesti kaupunkialueiden asukkailla, tärkeämpi kysyntä kuin mikään. taidetta ennen perinteistä.
Älä unohda myöskään Kolumbian cumbiaa, musiikkirytmiä, jolla on kaikenikäisten ja yhteiskunnallisten luokkien yleisö maassa.
viittaukset
- Coba Andrade, C. (1994). Tanssit ja tanssit Ecuadorissa. Quito, Ecuador: Abya-Yala-julkaisut.
- Carvalho. (1994). Ecuadorin kansanperinteen antologia. Quito: Ecuadorin matkailualan johtajien liitto Abya-Yala.
- Rasines, P. (2001). Afro-descendence Ecuadorissa: rotu ja sukupuoli siirtomaaikojen jälkeen. Quito, Ecuador: Abya-Yala-julkaisut.
- Paz, H. (2000). Ecuadorin legendat ja perinteet. Quito, Ecuador: Abya-Yala-julkaisut.
- Cuencan yliopisto. (1995). Alkuperäinen uskonnollinen festivaali Ecuadorissa. Quito: Abya-Yala EBI -hanke.