5 suosituinta Puno Legendsia



Puno-legendat ovat tarinoita fiktiivisistä tarinoista, jotka kertovat tiettyjen ilmiöiden, joilla ei ole loogista selitystä, yliluonnollista alkuperää .

Nämä legendat perustuvat tarinaan, joka saattaa tai ei ole tapahtunut, ja alueen asukkaat tarjoavat kuvitteellisia merkkejä ja tarinoita niiden suurentamiseksi.

Legunoilla on suu suuhun tullut Punon asukkaiden sukupolvien kesken, ja kuka tilisi tarjoaa tai estää sisällön antaakseen mielestään jännittävämmän tai pelottavamman.

Puno-sadan vuoden ikäiset kaupungit pitävät satoja tarinoita, jotka yhdellä tai toisella juuret asukkailleen ja ovat osa kaupungin ja sen juurien identiteettiä.

Puno tunnetuimmat legendat

Legenda Manco Capacista ja Mama Ocllosta

Tämä tarina on julkaistu vuonna 1609 Lissabonissa Garcilaso de la Vegan, joka on kuuluisa Perun Inca-kirjailija, julkaisemassa ensimmäisessä kirjassa..

Teos kertoo, kuinka inkojen alkuperä oli. Kertoo, miten aurinko päättää luoda kaksi ihmisen ominaisuutta omaavaa olentoa.

Molemmat tulivat Titicaca-järven vaahtoista ja olivat vastuussa alueen asukkaiden sivistyksestä.

Aurinko antoi olentoille kultaisen valtimon, joka osoittaisi asuinpaikan. Hän antoi heille tehtävän luoda valtakunta.

Saavuttaakseen tehtävänsä heidän oli erotettava toisistaan, Manco Capac meni pohjoiseen ja Mama Ocllo etelään. Pitkän matkan jälkeen, jossa he onnistuivat vaimentamaan ihmisiä, heidän valtikka upposi Huanacaurin kukkulalle, jossa he perustivat valtakuntansa.

Kolmen laiskan nuoren legenda

Kerronnan on tehnyt Miriam Dianet Quilca Condori ja tarina kertoo vanhasta naisesta, joka asui hänen kolmen lapsensa kanssa. Tämä vanha nainen oli se, joka työskenteli maalla ja mitä hän tuotti söi häntä ja hänen lapsiaan.

Nainen oli jo kyllästynyt töistä, niukalla ruoalla ja lähellä istutusaikaa, ja nainen pyysi lapsiaan lähtemään satoon. Heille hän valmisti ruokaa ja hänen lapsensa lähtivät päivittäin.

Kun sadonkorjuu saapui, heidän lapsensa menivät varastamaan alueen parhaat viljelmät tuodakseen äidin, jonka he olivat petollisia..

Eräänä päivänä vanha äiti meni istutukseen, jossa hän ajatteli perunoiden olevan hänen lapsensa ottamassa häntä ja yllätti mies, joka väitti olevansa omistaja. Mies kertoi hänelle, mitä hänen laiskoja lapsiaan todella tekivät.

Nainen valitti lapsilleen, ja he jättivät talon raivoissaan, joista toinen tuli tuuleksi, toinen raekuuraksi ja vanhemmaksi pakkaseksi. Sittemmin nämä kolme luonnonilmiötä tunnetaan kolmena laiskana.

Titicaca-järven alkuperän legenda

Legenda kertoo kukoistavasta väestöstä, joka katosi sen jälkeen, kun muukalainen, jolla oli iso purkki selässä, jätti sen taloon, jossa he antoivat hänelle suojaa, mutta eivät ruokaa tai mukavaa nukkua.

Ennen väsymystä nainen pyysi jatkamaan matkallaan pitääkseen purkin, kunnes hän palasi, varoittamalla paikan jäseniä, ei purkamaan purkin kannen.

Niiden päivien ohi, kun läsnäolijat eivät pystyneet pitämään juonittelua sisällön ja varoituksen takia, ja kun se paljastui, vesi haihtui, tulvaen koko kaupungin, kunnes se upotettiin. Tinajasta iti kaikki nykyiset laguunin eläimistöt ja kasvit.

Laguunin ympäristön asukkaat kertovat, että iltaisin sen voi nähdä heijastavan laguunin pohjaa.

Kirjoittajaa ei tiedetä tästä legendasta.

Q'ota Anchachon legenda, järven demoni

Tarinan kertoi Jorge Noe Soto Ruelas ja myös Tititcaca-järvi.

Sanotaan, että järven syvyydestä syntyy jättiläinen demoni, joka tuo epäonnea hänen läsnäoloonsa ja nielaisi kaiken, joka oli kulkenut. Paikalliset pelkäsivät häntä ja pakenivat terrorissa.

Pyrkiessään lievittämään heidän raivojaan totemit rakennettiin, he suorittivat rituaaleja ja tarjosivat uhrauksia. Sitten he puhuivat suurten pilvien hyödyistä, jotka muodostuivat raivonsa jälkeen, mikä tarjosi alueelle kastelua.

Legendasta kettu, joka meni taivaaseen.

Legendan kertoi Orfelina Mamani Otazú.

Tämä legenda kertoo erittäin epävakaisesta koksista, joka meni taivaaseen kondorin kanssa. Kettu söi loputtomasti eikä halunnut mennä takaisin maahan.

Yksi tähti antoi hänelle yhden pipon cañihuan ja kettu valitti, että se oli vähän. Tähti antoi hänelle enemmän jyviä ja kettu halusi kokata ne kaikki kerralla. Potti oli täynnä ja tähti oli järkyttynyt.

Tuohon aikaan kettu halusi palata maahan ja kun tähti lähetti hänet köyden kanssa, hän alkoi taistella papukaijan kanssa, hän leikasi kettu köyden ja aiheutti sen putoamisen kallioon, puhalsi hänen vatsaansa.

Tästä tuli cañihuan siemenet maahan. Tämän alueen isovanhemmat kertovat tämän tarinan perustellakseen tehtaan saapumista alueelle.

viittaukset

  1. Aguirre, E. B. (2006). Perun suullinen perinne: esi-isä ja suosittu kirjallisuus, osa 2. Lima: PUCP toimituksellinen rahasto.
  2. Bello, C. A. (2006). Olemme perintö. Vol. 5. Bogotá: Andrés Bellon sopimuksen painos. Toimituksellinen yksikkö.
  3. Catacora, J. P. (1952). Puno: Legendan maa: legendaariset versiot Perun altiplanian kansojen alkuperästä. Laikakota: Korkea. Kärki. Ed. Laikakota.
  4. José María Arguedas, F. I. (2013). Myytit, legendat ja Perun tarinat. Ardéche: Penguin Random House Grupo Toimituksellinen Perú.
  5. Sosa, M. Q. (1998). Mariano Melgarin historia ja legenda (1790-1815). Madrid: UNMSM.