Jaa:
5 tärkeintä Apurimac-tyypillistä tanssia
Apurimacin tyypillisiä tansseja, Perussa kehitetään perinteisiä sosiaalisia toimintoja. Siellä he viettävät rituaaleja syntymissä, kuolemissa, häissä, talojen rakentamisessa, matkoissa ja jopa lasten leikkauksissa..
Myös maan työ, kuten sadonkorjuu tai kylvö ja kastelu, ansaitsevat rituaaleja, joissa on tansseja ja lauluja.
Kaikenlaisen karjan tuotemerkillä on myös oma seremonia ja tanssit huhtikuusta elokuuhun.
Käytetyimmät merkkijonot ovat harppu, viulu, charango, kitara ja mandoliini.
Lyömäsoittimet ovat hype, rummut ja tinyas. Tuulivälineiden joukossa erottuvat sarveiskonetit.
Apurimacin 5 tyypillisintä tanssia
1 - Tie tinkay
Se on rituaalitanssi, joka on pyhitetty apusille, jotka ovat kylää suojelevia vuoria, ennen ja jälkeen härkätaistelua tai härkäpukllayä. Härkätaisteluissa olevien laceadorien käyttämät siteet ovat siunattuja.
Naiset käyttävät punaisia ja valkoisia hameita, valkoinen pusero ja punainen huivi, jossa on musta hattu. Miehet käyttävät mustaa housua, liiviä ja hattua ja ruudullista paita.
Yksi tai kaksi miestä peittävät itsensä sonniksi. Osallistujat ovat ruudussa, jossa härkätaistelua juhlitaan, ja hänellä on Kuntur-jumala, jonka he sijoittavat härkän takaosaan..
2- Papa qallmay
Tämä tanssi suoritetaan Carnival-aikana. Sillä on maataloudellinen luonne, koska tavoitteena on pyytää suojelua perunoiden sadolle, jotta saanto olisi hyvä.
Hyppäämällä askeleilla tanssi edustaa maan työtä, kyntämistä, poimimista ja kylvöä.
Kun työ on valmis, miehet pelaavat quenaa (tuulilaite), liikkuvat ja palaavat kotiinsa.
Naiset seurasivat heitä laulamaan lauluja, jotka liittyvät perunoihin, kiitos Äiti Maasta tulevasta hyvästä tuotannosta.
Koreografia simuloi viljelykasvien ja kolojen suorakulmaista rakennetta. Tanssin aikana he myös manipuloivat viljelyvälineitä.
3- Sara yapuy
Se edustaa maataloutta: maissin kylvö. Musiikin rytmiä seuranneiden liikkeiden kautta omistaja ja hänen tassunsa johtavat ryhmää työkaluilla.
Takana on enemmän ihmisiä, jotka alkavat istuttaa. Tauon jälkeen naiset saapuvat välipaloja.
Syömisen jälkeen se tanssii pareittain ja päättyy Wankaska-nimisen naisten kuoron kanssa. Miehet toistavat jokaisen jakeen. Lopulta jokainen kävelee onnellisesti kotiinsa.
Miehet käyttävät mestizo-pukua: valkoiset housut, ruudullinen paita, huivi ja hattu. Naiset käyttävät värikkäitä hameita, valkoinen pusero ja musta hattu.
4- Qaytu tiñiy
Tämä tanssi edustaa villan tinktuuraa, jonka kasvit ovat peräisin alueelta ja sen siirtämisestä kangaskeliin, jolloin kangas tehdään.
Naiset laulavat viulun, quenan ja charangon mukana. Miehet ja naiset tanssivat ympyröissä, joissa on kädessään villapalloja, ja simuloivat liikkeet liikkeissä. Se on hyvin onnellinen rytmi.
Miesten vaatteet ovat hattuja housuja, valkoinen tai musta, ruudullinen paita, brodeerattu takki ja aguayo, joka on suorakulmainen vaatetus.
Naiset käyttävät valkoisia hattuja, puseroita, takkeja, punaisia ja mustia hameita, varret ja aguayoja.
5- Wicuña chaqoy
Se on muinainen pre-ina-tanssi, joka edustaa vicunan leikkausta. Tällä tanssilla tämän Andien eläimen arvoa puolustetaan ja levitetään.
Kuten inkat tekivät, ajatuksena on suojella tämän eläimen elämää niin, että se ei kuole sukupuuttoon.
viittaukset
- Prof. Edwin Candia Valenzuela (2016) Apurimacin tanssit. 11.21.2017. Perun tanssien katsaus. resenasdanzasperu.com
- Toimittaja (2012) Scissor Dance.22 / 11/2017. Dance-ympyrä. Nmai.si.edu
- ZS Mendoza (2000) Yhteiskunnan muotoilu tanssin kautta: Mestizon rituaaliesitys Perun Andeilla. University of Chicago Press
- Jason Bush (2013) Perun saksetanssin kaupungistuminen ja kansainvälinen leviäminen. 11.22.2017. Palgrave Mc Millan
- 5- ZS Mendoza (1998) Latinalaisen Amerikan tutkimuksen tiedote. 11.22.2017. Elsevier