Jaa:
Koulutuksen rooli yhteiskunnan muutoksessa
koulutuksen rooli yhteiskunnan muutoksessa ei nostettu vasta vuosisadalla 1970-luvulla, brasilialaisen kouluttajan Paulo Freiren julkaisu avasi keskustelun, joka on vielä kesken.
Vaikka koulutus ymmärretään prosessina, jolla pyritään kehittämään yksilöiden osaamista heidän mahdollisuuksiensa saamiseksi, on kysymys: mikä on yhteiskunnassa hyvä??
Tässä mielessä on kaksi selkeää virtaa:
-Ensimmäinen uskoo, että koulutuksen tehtävänä on toistaa järjestelmä, sosiaalinen järjestys.
-Toinen katsoo, että koulutuksella on vastuu ja sosiaalinen muutos.
On mahdollista mainita kolmas nykyinen, joka katsoo, että se on molemmat: toisaalta säilyttää vakiintuneen järjestyksen näkökohdat, jotka takaavat tasapainon yhteiskunnalle ja toisaalta kriittisten, rakentavien ja kykenevien ihmisten muodostumisen kuvittele uusi tulevaisuus.
Sosiaalista muutosta etsivät opetusprosessit tunnetaan yleissivistävänä. Nämä suuntaukset ovat saavuttaneet suostumuksensa siihen, että työskentely yhteisöissä uuden tiedon rakentamisessa koulutuksen avulla.
Tämä uusi visio näytti leikkovan modernismin perimän koulutuksen, jossa yksilön rooli keskittyi toistamaan tekniikoita ja menetelmiä menestyksen saavuttamiseksi lähes henkilökohtaisella tasolla.
Ehkä olet kiinnostunut neljästä tärkeimmästä opetusfunktiosta.
Asiat, joissa yhteiskunta muuttuu koulutuksen avulla
Koulutus ja etiikka
Eettisestä ulottuvuudesta koulutus pyrkii luomaan oikeudenmukaisuuden ja oikeudenmukaisuuden, joka antaa yksilölle mahdollisuuden elää ja rakentaa ihmisarvoisesti.
Oppimisen kohteena olevan aiheen ulkoasu, kun se on koulutettu, koska sitä ei enää muodosteta saavuttaakseen henkilökohtaista menestystä vaan toteuttaa yhteiskunnassa tarvittavat muutokset yhteiskunnassa.
Yksilöt, jotka pystyvät muuttamaan
Koulutus, jolla pyritään muuttamaan todellisuutta, edellyttää sellaisten miesten ja naisten muodostamista, jotka kykenevät muuttamaan paitsi heidän todellisuutensa kuin yhteisönsä todellisuutta. Tätä varten heidän on kehitettävä organisaatiokapasiteetti, jota he haluavat muuttaa.
Tässä mielessä koulutuksella on poliittinen ulottuvuus, jossa yksilöt tuntevat yhteiskunnan organisaatiojärjestelmän, he tietävät tarkalleen, missä tapauksissa ja milloin ne voivat tehdä muutoksia ja uskaltaa tehdä niin.
Tästä näkökulmasta työpaikalla on mahdollista tunnistaa koulutus, joka muuttaa koulutetun työntekijän ajattelun tehdä ja toistaa tekniikoita mielessä, joka ajattelee ja suunnittelee oikeudenmukaisemman, oikeudenmukaisemman ja luovemman tavan muuttaa olemassa olevaa.
Sosiaalisella tasolla opetuksen suuntaaminen muutokseen mahdollistaa koulutuksen paradigman muuttamisen välineenä, jolla saavutetaan menestys koulutuksen kautta mekanismina omasta yhteisöstäsi huolehtimiseksi.
Kulttuurialueella tämä visio lakkaa näkemästä kulttuuria eliittiä käytännöksi, jossa vain jotkut ihmiset luovat itsensä toisten piiloon, ymmärrettäväksi tietämyksen ilmaisuprosessina.
Lopuksi taloudellisella tasolla yhteiskunnalliseen muutokseen liittyvä koulutus sijoittaa yksilön toiseen paikkaan.
Tiukasti tuottavasta toiminnasta se palauttaa luonteensa merkityksen rakentamisessa yhteisössä tavaroiden ja palvelujen tuotannossa, palauttamalla sen roolin talonmies- ja resurssien tuottajana kestävällä tavalla.
Tieto todellisuudesta
Sosiaalista muutosta koskevan koulutuksen ajattelu edellyttää sellaisten pedagogioiden kehittämistä, jotka on mukautettu koulutettaville.
Kyse on kielen tuntemisesta ja hallitsemisesta, joka mahdollistaa vuoropuhelun niiden välillä, jotka ohjaavat sosiaalisen organisaation prosessia ja järjestäytyneitä yksilöitä.
Koulutuksen pedagoginen ulottuvuus merkitsee todellisuuden ymmärtämistä ja yhteisön kielen tunnistamista tarpeisiin ja mahdollisuuksiin niiden ratkaisemiseksi.
Työkalut koulutukseen, joka muuttuu
Useiden vuosikymmenten ajan suosittuja kulttuuritutkijoita kehitettiin useita menetelmiä lähestymään yhteisöjä ja kehittämään opetusprosesseja.
Luovia tapoja luotiin peleiksi, jotka tunnistavat, ilmaisevat ja dokumentoivat yhteisön ajattelun ja tunteen, ja vaikka ne olivat hyvin innovatiivisia, he eivät saavuttaneet tavoitetta kasvattaa yhteiskunnan muutosta.
Tutkimus on siten suunnattu tarkastelemaan sisältöä, joka auttaa kriittisten ja analyyttisten mielien muodostamisessa.
Tämä metodologinen ulottuvuus on johtanut pysyvään vuoropuheluun yhteisön kanssa osallistavilla tutkimusprosesseilla, jotta he tunnistaisivat ja soveltavat omaa tietämystään.
Ehkä olet kiinnostunut Mikä on emotionaalinen koulutus??
Valtio ja koulutus
Koulutuspolitiikka liittyy muihin valtion politiikkoihin; On välttämätöntä, että meillä on rahoituspolitiikka, jossa tunnustetaan ja edistetään koulutusta yhteiskunnan muutosta varten.
On tärkeää määritellä ja kehittää koulujen ja yliopistojen sisältöä, jakaa tarvittavat resurssit tarvittavien prosessien toteuttamiseksi yhteiskunnassa toimivissa eri yhteisöissä ja tukea opettajankoulutusprosesseja..
On myös tarpeen luoda keskipitkän ja pitkän aikavälin prosesseja, jotka ylittävät hallituksen aikoja, kun ajatellaan sosiaalista muutosta koskevaa koulutusta.
Jokaisella yhteisöllä on oma rytmi todellisuutensa tunnustamiseen, työkalujen käyttöönottoon ja uuden näkemyksen rakentamiseen heidän tarpeistaan ja ratkaisuistaan.
Lisäksi todellisuuden muuttamiseen suunniteltu koulutus edellyttää, että valtio kehittää menestyksekkään työllisyyspolitiikan, jotta yksilöiden koulutus ei turhautu ja että yhteisöt käyttävät niitä hyväkseen..
Koulutus tietoyhteiskunnassa
Tieto- ja viestintäteknologian nopeutettu kehittäminen määrittelee uudet haasteet koulutukselle sen tehtävänä muuttaa todellisuutta.
Tietojen muuntaminen tietoon ja tietoon edellyttää yksilöiden, jotka eivät ainoastaan hallitse uutta teknologista kehitystä, vaan tekevät niin analyyttisellä ja kriittisellä ajattelulla.
Toinen näkökohta on uusi haaste, joka on oppimisen oppiminen, joka paljastuu tietojenkäsittelyn ja teknologian kehityksen kiihtyvällä dynamiikalla..
Ehkä olet kiinnostunut uusien teknologioiden vaikutuksesta koulutukseen.
viittaukset
- Kirkwood, G., & Kirkwood, C. (2011). Elävä aikuiskoulutus: Freire Skotlannissa (Vol. 6). Springer Science & Business Media.
- Freire, P. (1985). Koulutuspolitiikka: Kulttuuri, valta ja vapautuminen. Greenwood Publishing Group.
- Apple, M. W. (2012). Koulutus, politiikka ja yhteiskunnallinen muutos. Sosiaalisten kysymysten tutkiminen ja opettaminen: Koulutusprofessorien henkilökohtaiset tarinat ja pedagogiset toimet, s: 7-28.
- Reid, A., Jensen, B., Nikel, J., ja Simovska, V. (2008). Osallistuminen ja oppiminen: koulutus- ja ympäristönäkymien, terveyden ja kestävyyden kehittäminen. Osallistuminen ja oppiminen, s.p .: 1-18.
- Freire, P., & da Veiga Coutinho, J. (1970). Kulttuuritoiminta vapauden puolesta (s. 476-521). Harvardin koulutusarviointi.