Mitä eroja valtion ja kansakunnan välillä on?



erot valtion ja kansakunnan välillä ne ovat huomattavia, vaikka usein näitä termejä käytetään synonyymeinä väärin.

Valtio on se poliittinen ja hallinnollinen yksikkö, jossa yhteiskunta päättää ryhmittyä alueelle. Valtioita tukevat kolme peruselementtiä: väestö, suvereniteetti ja alue. Väestö käyttää suvereniteettia koko alueella, jota puolestaan ​​valvoo hallitus, jonka sen asukkaat voivat valita.

Toisaalta kansakunta on kansa. Toisin sanoen yhteiskunta, jolla on yhteinen kieli, kulttuuri ja yhteinen historia, joka on hankkinut oman identiteetin, joka erottaa sen enemmän tai vähemmän muilta kansakunnilta..

Näiden kahden käsitteen sekaannus on se, että nykyinen yhteiskunta, jossa elämme, hallitsee kansallisvaltioita. Tämä johtuu siitä, että nämä kaksi käsitettä ovat tehneet symbioosin; Suurimmassa osassa tapauksia on muodostettu valtioita, joissa oli aikaisemmin kansoja. Joskus ne ovat tulleet käytettäviksi synonyymeinä. Esimerkiksi YK on järjestö Yhdistyneet Kansakunnat, mutta sillä on jäsenvaltioita.

Kansakuntien rajat voivat ylittää rajat, joita valtiot ovat erottaneet keskenään erilaisten poliittisten ja sotilaallisten konfliktien kautta. Myös valtiossa voi olla useita kansakuntia, jotka tietyssä historian vaiheessa päätyivät yhteen yhteen maahan. 

Tällä hetkellä on valtioita, jotka hylkäävät mahdollisuuden, joka uhkaa enemmistön kansallista identiteettiä, kun taas toiset hyväksyvät moniarvoisuuden ja edistävät sitä. Kartat ovat usein muuttuneiden uhrien uhreja uusien valtioiden luomisessa. Kansakunnat ovat paljon vakaampia ajassa.

Italialaiset tai saksalaiset ihmiset ovat olemassa vuosisatoja, ja niiden identiteetti on vakaa, vaikka niiden valtioiden luominen on viime aikoina. Saatat myös olla kiinnostunut tuntemaan olemassa olevat kansallismielisyydet, koska se on tunne, joka liittyy hyvin kansakäsitykseen.

4 olennaiset erot valtion ja kansakunnan välillä

1- Kansakunta on sosiaalinen organisaatio, valtio on poliittinen järjestö

Kulttuurin määrittely on titaaninen tehtävä, koska eri kirjailijoiden koko historian aikana on muotoiltu satoja käsitteitä. Tästä huolimatta kulttuurin ja kansakunnan välinen suhde on mahdollista.

Nämä kaksi elementtiä eivät ole suoraan yhteydessä toisiinsa, vaan yleensä tulevat yhteen. Kansakunnalla on määritelty kulttuurikokoonpano, vaikka se jakaa piirteitä muiden kansojen kanssa (Ghai, s.f.).

Päinvastoin, valtio ei ymmärrä kulttuureja. Vaikka sen toiminta voi olla sen välittämä, valtio on vastuussa sen alueen itsemääräämisoikeuden varmistamisesta ja oikeuksien myöntämisestä siellä asuvalle väestölle.

2 - valtiot vaativat aluetta, kansat eivät

Koska valtiot ovat poliittinen toimielin, joka perustaa hallituksen, valtaa on käytettävä alueella. Maltan järjestyksessä on tapaus, joka on valtio ilman aluetta, koska koko historian aikana se jäi ilman sitä, mutta valtion olemassaolon on oltava sellainen, että sillä on muodostunut alue.

Kansakunta kulkee valtion alueen läpi. Paulin (1996) kaltaiset kirjailijat osoittavat, että voisi jopa harkita arabimaiden olemassaoloa, joka koostuu yli kahdestatoista valtiosta. Vaikka tämä tapahtuu, Espanjassa useita sen autonomisia alueita, kuten Katalonia, Baskimaa, Galicia tai Andalusia, tunnustetaan historiallisiksi kansalaisiksi.

3 - valtiot vaihtelevat nopeammin kuin kansat

Monissa valtioissa on rajakiistoja, joissa monet alueet kiistetään. Näillä riidanalaisilla alueilla voi olla tietty kansakunta, joka ei muutu välittömästi, riippumatta siitä, kuka käyttää suvereniteettia alueella.

YK perustettiin toisen maailmansodan jälkeen, sillä 51 valtiota on tänään 193, mikä osoittaa, että valtioiden kasvu on ollut eksponentiaalinen hieman yli puoli vuosisataa, ilman että tämä merkitsisi valtioiden perustamista.

4 valtiota luodaan, kansat eivät

Jokaisen maan johtajat sopivat tietyssä vaiheessa, että ne löysivät sen tai tekivät siitä riippumattoman, hyväksymällä perustuslain tai perussäännöt, jotka osoittavat, miten hallituksen perustaminen on.

Päinvastoin, kansat noudattavat ajan mittaan ja velkaa perustuslaillensa evoluution, eikä tiettyjen tapahtumien ja tapahtumien takia.

Globalisaatio on rohkaissut kansojen hämärtymistä, vaikka ne kehittyvät edelleen omassa tahdissaan ja eri tekijöiden vuoksi, joissa kaikenlaiset tekijät vaikuttavat, kuten kulttuurinen määräävä asema, jonka yksi maa on toisella..

Valtion ja kansan välisen suhteen alkuperä

Kansakunnan ja valtion käsitteet eivät ole aina olleet niin läheisiä. Tällä hetkellä kolonioiden määrä maailmassa vähenee. Mutta nykyaikana ja suuressa osassa nykytilaa Aasian ja Amerikan kaltaiset mantereet olivat täysin kolonisoituja.

Tuolloin valtio asetettiin, mutta rotuun merkittyjen sosiaalisten erojen vuoksi kansakäsite oli hajanaista. Monissa tapauksissa monien siirtomaiden riippumattomuuden myötä valtiot kehittyivät kansakuntien eteen, jotka ryhmittelivät myöhemmin yhteen eri identiteettien muodostamiseksi. Itse asiassa on vielä monia valtioita ilman valtiota.

Kriteerit näiden kahden käsitteen määrittelemiseksi

Vuonna 1933 hyväksyttiin Montevideon yleissopimus, jossa vahvistetaan vaatimukset, joita valtiolla on oltava. Tässä mielessä määritettiin, että valtion katsotaan olevan sellainen, että sillä on oltava pysyvä väestö, määritelty alue, vakiintunut hallitus ja kyky luoda suhteita muihin valtioihin..

Lisäksi on olemassa maita, jotka eivät tunnusta toisiaan, mutta se ei lopu valtioiden mukaan (Olson, s.f.).

Kansakuntien rajojen määrittäminen on monimutkaisempaa. Benedict Anderson määrittelee nämä "kuvitteellisiksi yhteisöiksi". Kansakunta voidaan jakaa useisiin valtioihin, kuten Kurdistanin tapauksessa, ja pitkään oman valtion perustamiseen (Paul, 1996).

Walbyn (2003) kaltaiset kirjoittajat kuitenkin väittävät, että vaikka valtioita on monia, kansallisvaltioita on hyvin vähän ja globalisaation seurauksena on vähemmän..

viittaukset

  1. Barkin, J. ja Cronin, B. (1994). Valtio ja kansakunta: normien ja suvereniteetin sääntöjen muuttaminen kansainvälisissä suhteissa. Kansainvälinen järjestö,48(1), 107-130. 
  2. de Vasconcelos, F. (2013). Tee Estado-nação à autonomia-nação: haasteet tai conceito de soberania.Meridiano 47 - Anetise De Conjuntura Em Relações Internacionais, 14 (136), 3-9.
  3. Ghai, K. (s.f.) 9 Suurimmat erot valtion ja kansakunnan välillä. Artikkeli-kirjasto. Haettu osoitteesta yourarticlelibrary.com.
  4. Mateu J. ja Sánchez D ... (2015). 3. Valta ja valtio: legitiimiys ja hallitus. Andaluzissa Manuel. filosofia. Anaya.
  5. Olson, L. (s.f.) Kriteerit, joissa määritellään maa, itsenäinen valtio ja kansakunta. Infoplease. Haettu osoitteesta infoplease.com.
  6. Paul, J. (1996). Kansakunnat ja valtiot. Maailmanlaajuinen poliittinen foorumi. Haettu osoitteesta globalpolicy.org.
  7. Rokkan, S. (1999). Valtion muodostuminen, kansakunnan rakentaminen ja massapolitiikka Euroopassa: Stein Rokkanin teoria: Hänen keräämiin töihin perustuva. Oxford, Yhdistynyt kuningaskunta: Oxford University Press.
  8. Walby, S. (2003). Kansakuntien myytti: Yhteiskunnan ja puolueiden teorointi globaalissa aikakaudessa. sosiologia 37 (3): 529-546.