Mikä on sosiologian tutkimuksen kohde? Tärkeimmät ominaisuudet

sosiologian tutkimuksen kohde on ihmisyhteiskunta, yksilöllisesti ja kollektiivisesti, käyttämällä tieteellistä menetelmää sen rakenteisiin, organisaatiomuotoihin ja käyttäytymiseen.

Sosiologia lähestyy ihmistä sosiaalisena olennona ja pyrkii kattamaan kaikki sieltä lähtevät reunat.

Tunnetaan virallisesti tiedettä, joka käsittelee ihmisten yhteiskuntien olemassaolon ehtoja.

Sosiologia on dynaaminen tutkimusalue, koska sen on mukautettava heijastuksiaan historian aikana tapahtuvien yhteiskunnallisten muutosten suhteen ja pyrittävä kattamaan sen tekijät ja määrittämään ilmiöitä.

Sosiologia on koko yhteiskuntatieteensä aikana soveltanut monialaisia ​​tekniikoita, jotka ovat antaneet sille mahdollisuuden pohtia perusperiaatteitaan.

Tämä on antanut hänelle mahdollisuuden ottaa käyttöön uusia menetelmiä, kun havaitaan uusia orgaanisia skenaarioita, joissa ihminen on sosiaalisesti mukana.

Sitä pidetään tieteena, joka ylittää huomattavasti sen perusajatukset, koska sen tutkimuksen kohdetta ei voida pitää mekaanisena tai absoluuttisena.

Siksi on aina olemassa uusia ilmiöitä, joiden vastauksia tai syitä on käsiteltävä uusilla näkökulmilla ja uusilla käsitteillä.

Sosiaaliset teoriat ja sosiologia

Ennen sosiologian alkuperää ilmeni tieteenä tai tieteenalana, ja se ilmeni sosiaalisissa teorioissa, joita eri kirjoittajat ovat työskennelleet koko historian ajan.

Nämä teoriat ovat syntyneet erilaisista asiayhteyteen liittyvistä näkökohdista, kuten ensimmäisten sosiaalisten tilausten toteuttamisesta, joita Aristoteles on tehnyt sellaisissa teoksissa kuin Tasavalta.

Ne ovat syntyneet myös uuden organisaation syntymisestä, koska työmarkkinasuhteissa ja tuotannossa on tapahtunut dramaattisia muutoksia, kuten Karl Marxin työn yhteydessä..

Muita tekijöitä, jotka ovat kehittäneet omia sosiaalisia teorioitaan ja jopa tänään viittauksia ihmisen tutkimukseen yhteiskunnassa, olivat mm. René Descartes, Max Weber, Emile Durkheim, Auguste Comte, Adam Smith ja Henri de Saint-Simon,.

Tärkeä osa tätä ja sosiologiaa on se, että monet virrat käsittelevät keskenään vastakkaisia ​​ajatuksia, mikä on antanut suurta historiallista rikkautta ajatusten ja ajatusten vastakkainasettelun aikana.

Sosiaaliset teoriat alkavat perustavanlaatuisesta elementistä: mies. Useimmat tekijöistä, jotka ovat asettaneet yhteiskunnalliset ajatuksensa kollektiivisesta tietämyksestä, ovat tehneet sen omasta käsityksestään ihmisen ympäristöstä riippuen..

Tästä he rakentavat yhteiskunnallisen järjestyksen ja yhteiskunnan, jossa tällainen ihminen kehittyisi.

Sosiaaliset teoriat, itsessään ja osana sosiologiaa, esittävät ihanteellisen käsityksen yhteiskunnasta, joka ei välttämättä heijastu todellisuudessa.

Sosiologia, joka on tullut maailman tieteelliseen kenttään, alkoi ottaa huomioon kunkin historiallisen ajan kontekstuaaliset näkökohdat omien kantojensa vahvistamiseksi.

Sosiologian paradigmat

Kun on tunnustettu yhteiskuntatieteeksi, joka kykenee soveltamaan sen tarkoituksiin mukautettuja tieteellisiä menetelmiä suhteellisen tehokkaasti, sosiologia-alalla on luotu joukko paradigmeja ja lähestymistapoja, joiden avulla on voitu käsitellä tiettyjä sosiaalisia ilmiöitä..

On huomattava, että nämä paradigmat ovat muuttuneet ja uusia on syntynyt historian aikana niiden alkuperää olevien ilmiöiden saavuttamiseksi..

Tunnetuimpien ja sovellettavimpien joukossa voidaan harkita Emile Durkheimin ensimmäistä kertaa ehdottamaa paradigma- tai funktionalistista lähestymistapaa..

Tämä paradigma lähestyy yhteiskuntaa monimutkaisena järjestelmänä, jonka sisäiset elementit ovat yhteydessä toisiinsa ja tarjoavat toiminnallisuutta koko.

Tämä lähestymistapa johti kahdennenkymmenennen vuosisadan rakenteelliseen virtaan, jonka käsitys osoitti, että yhteiskunta eteni asteittain soveltamalla normeja ja määräyksiä, jotka takaavat vakauden.

Toinen merkityksellinen paradigma on etnometodologia, joka koostuu pragmaattisemmasta lähestymistavasta ihmisen ja hänen välittömän ympäristönsä toiminnassa..

Tämän paradigman mukaan ympäristö vaikuttaa ihmiseen niiden käytäntöjen ja toimintojen kautta, joihin hän on joutunut toimittamaan toimeentulonsa takaamiseksi..

Muut paradigmat, jotka ovat saaneet suurta merkitystä erityisesti vanhempien virtausten laskun jälkeen, ovat olleet teoreettisia lähestymistapoja konflikteihin ja vaihtoon.

Ensimmäinen ilmenee 1900-luvun puolivälissä, Jurgen Habermasin tai Michel Foucaultin käsistä; voidaan nähdä sosiaalisen järjestelmän sisäisten dynaamisten leikkureiden hieman monimutkaisempana ulkoasuna.

Vaihdon teoria perustuu käyttäytymiseen, ja sillä on suuria psykologisia vaikutuksia ihmisen tapoihin käyttäytyä hänen tarpeidensa ja kunnianhimonsa mukaisesti.

Sosiologiset paradigmat on yleensä voitettu. Nykyään uusmarxistiset lähestymistavat ovat siirtäneet useita mainittuja.

Sosiologian menetelmät

Koska sosiologia ei voi toimia jäykänä tieteena, sen tekniikoiden monipuolisuus on mahdollistanut eri menetelmien käytön, joita muilla tieteenaloilla ei ehkä näy yhdessä aiheessa.

Sosiologia voi soveltaa yhtä tieteellisesti suosittuja kvantitatiivisia ja kvalitatiivisia menetelmiä sekä vertailumenetelmää.

Sosiologian tapauksessa laadullinen tutkimus keskittyy ihmisen käyttäytymisen ymmärtämiseen ja heijastumiseen sekä tämän syiden tai seurausten selittämiseen..

Laadullisella lähestymistavalla keskitytään vastaamaan siihen, miten ja miksi jotakin, tutkimalla alennettuja näytteitä hyvin erityisissä olosuhteissa.

Kvantitatiivinen tutkimus on yleisempää, koska siinä käytetään yleisiä käsityksiä näkökulmasta tai useista ilmiöistä soveltamalla tieteellisiä, tilastollisia ja numeerisia tekniikoita, jotka reagoivat kuvioihin ilman niin paljon spesifisyyttä.

Tällä tavoin etsimme suhdemalleja, jotka mahdollistaisivat sitten laadullisten lähestymistapojen tekemisen tietyistä näkökohdista.

Sosiologiassa määritellään vertailumenetelmäksi vain se suhde, joka voisi olla eri tutkimusprosessin ilmiöiden välillä, jotka periaatteessa voisivat tuntua eristetyiltä, ​​mutta joilla on implisiittinen kyky vaikuttaa vastavuoroisesti.

viittaukset

1. Bourdie, P. (2005). Kehotus heijastavaan sosiologiaan. XXI CENTURY.
2. Chinoy, E. (1996). Yhteiskunta: johdanto sosiologiaan. Meksiko: Talouskulttuurirahasto.
3. FES. (N.D.). Mikä on sosiologia. Hankittu Espanjan Sosiologian liitosta: fes-sociologia.com
4. Martinez, J. C. (22. toukokuuta 2012). Mikä on sosiologia? Saatu osoitteesta Ssocilogos: sociologos.com
5. Simmel, G. (2002). Sosiologian perusasiat. Barcelona: Gedisa.