Mikä on Awa-vaatteet?

Awan vaatteet on valmistettu luonnollisista elementeistä, joiden avulla ne kehittävät niiden tyypillisiä vaatteita. Sekä niiden leningit että niiden tarvikkeet on valmistettu puusta, joka on tyypillistä alueelle, jossa he asuvat.

Majagua (Armory polysemia) ja terete (Viides luutti) ovat eniten käytettyjä kasveja niiden vaatteiden valmistukseen.

Vaatteet, joita pidetään hänen tyypillisinä vaatteina, syntyivät sen jälkeen, kun hän oli yhteydessä espanjalaisiin lähetyssaarnaajiin, jotka näkivät paikallisten alastomuuden pahoilla silmillä. Siksi heidät suostutettiin pukeutumaan enemmän ihoa.

Awá, kuten useimmat amerindilaiset, käytti vain loinclothia tai sukupuoli-peitettä espanjalaisten saapuessa..

Tyypillisiä vaatteita Awá

Awá, jota kutsutaan myös Cuaiqueriksi tai Kwaikeriksi, pukeutuu tällä tavalla noin kahdeksastoista-luvulta, jolloin lähetyssaarnaajien ponnistelut kulttuurielementtien muuttamiseksi alkoivat kantaa hedelmää.

Miesten vaatteet

Tämän heimon / kansallisuuden miehet käyttävät pitkänomaista kangasta, ilman painikkeita ja yleensä valkoisia. Tässä vaateessa on päällysteitä rinnassa ja se on syntynyt korkealla kaulalla.

He myös käyttävät samassa majaguan kanssa tehtyjä housuja, jotka saavuttavat polvet.

Alun perin hänen pituudensa oli tavallisten housujen pituus, mutta koska Awá teki elämää kosteassa metsässä, he päättivät lyhentää housut korkeuteen, jossa ne eivät usein niin värjätä..

Tähän sarjaan lisätään tereteestä valmistettu hattu, joka on vaatteensa tyypillisin lisävaruste.

Naisten vaatteet

Toisin kuin miehet, naiset pukeutuvat värikkäämmin.

Sininen kangas ylittää hartioidensa ja peittää selkänsä ja rinnat, kun taas alaosa on peitetty punaisella kankaalla, joka kulkee vyötäröltä jaloille.

Kun käytät tätä vaatetusta, naiset maalaavat posket achiote tai onoto.

Heidän vaatteensa kehittyminen

Heidän vaatteensa on muuttunut ajan myötä, alusta puoli-alastomuudesta, jonka kanssa heidät esiteltiin 1800-luvun alussa, jopa nykyiseen mimikkiinsä, jossa ei-alkuperäiskansojen vaatteet olivat.

Tällä hetkellä monet heidän tullinsa ovat jo kadonneet tai muuntuneet, niiden tyypillinen vaatetus ei ole poikkeus.

Metsästys- ja istutusvaatteet sekä lähetyssaarnaajien asettamat puvut ovat siirtyneet enemmän länsimaisten vaatteiden avulla ja riittäviksi niiden pääasialliselle kaupalliselle toiminnalle, maataloudelle..

Awá on vain alle 30 000 yksilöä, jotka ovat hajallaan eri yhteisöissä Kolumbiassa ja vähemmistössä Ecuadorissa. Tämä tekee jokaisen yhteisön menettämästä perinteisiä tapoja. 

Periaatteessa jotkut ovat menneet pukeutumaan tavallisiksi maaseutualueiksi, kun taas toiset ovat omaksuneet muiden heimojen vaatteet.

Miehiä pidetään farkuissa ja puuvillapaidoissa, jotka mieluummin suosivat vaaleita värejä.

Terete-hattu on edelleen läsnä, erityisesti yhteisöjen vanhimmilla; monet nuoret ovat suosineet korkkia tai korkkia.

Toisaalta naiset ovat syrjäyttäneet kangasta, joka peittää alemman osan hameilla, jotka on valmistettu omasta valmistuksesta, valmistettu mistä tahansa kankaasta ja väristä. Tapaus maalaamaan poskiasi laimennetaan vähitellen.

Kumikengät ovat molempien sukupuolten suosituimmat jalkineet. Suuremmissa yhteisöissä naiset voivat kuitenkin välttää heitä, jos he eivät osallistu istutukseen ja korjuuseen.

viittaukset

1. Barriga López, F. (1988). Ecuadorin etnologia: Awa-Kuaikeres. Quito: Ecuadorin opetusluottolaitos ja apurahat.
2. Juncosa, J.E., & Ventura, V. i. (1997). Ecuadorin vähimmäisryhmät: tsachila, cachis, cholo, cofán, awá-coaiquer. Quito: Abya-Yala.
3. Ullauri V, M. (2003). Ecuadorin luoteisosien kulttuurien vuoropuhelu: Awa, Epera, Chachi, afro-ecuadori, Mestizo-talonpoika. Quito: Ympäristönsuojelun hallinta - Petroecuador.
4. Villareal, C. A. (1986). Awá-kansan selviytymiskriisi. Virginia: Latinalaisen Amerikan tutkimuslaitos.
5. Zuluaga Zuluaga, C. (2010). Kolumbia monipuolinen: kulttuurienvälinen kokemus. Medellin: UPB .