10 Mapuche-ihmisten ominaisuudet, jotka sinun pitäisi tietää

Jotkut Mapuche-ihmisten ominaisuudet ne ovat sen omalaatuinen kieli, keittiö, uskonto, talot sekä sosiaalinen ja perherakenne.

Mapuche (mapudungun) tarkoittaa maan ihmisiä. Mapuches ovat Amerindianin alkuperäiskansoja, jotka edelleen elävät ja jotka elävät pääasiassa Chilen Araucanian alueella, joten heitä kutsutaan myös Araucaniansiksi. 

Ennen espanjalaisten saapumista Chileen ja Argentiinaan näiden maiden eteläosassa oli jo tämä alkuperäiskansoja, jotka asuivat tällä alueella ja tarjosivat vastustusta siirtomaaikana.

Mapuchesille on ominaista syvä tunne maaperään ja luontoon. Luonto on järkevä uskonnollisessa, soturi- ja yhteiskunnallisen organisaation ulottuvuudessa. Niiden alue ei ole kenenkään omistuksessa, se on jaettu ja se on koko yhteisön perintö.

Alla luetellaan tämän alkuperäiskansan kymmenen ominaisuutta. Voit myös oppia lisää toisesta alkuperäiskansasta, Taironasista: kulttuurista, tavoista ja taiteesta. 

10 Mapuche-ihmisen erityispiirteitä, jotka sinun pitäisi tietää

1 - Alkuperäinen kieli

Sillä on oma kielensä mapudungun. Perinteisesti sitä puhutaan harvoin kirjallisesti. Tällä hetkellä sitä puhutaan edelleen lähes kaikissa maaseutuyhteisöissä, jotka ovat Etelä-Chilessä ja Argentiinassa.

Tämänhetkisten tietojen mukaan tämän kielen aktiivisten puhujien määrä on arviolta 100 - 200 tuhatta. Espanjan kieli on sisällytetty pikkuhiljaa sanakirjaan ja päinvastoin. Kielitieteilijät eivät ole vielä luokittelleet sitä, joten se on edelleen tämän kaupungin erillinen kieli.

2 - Työ yhteisössä

Araucanilaiset työskentelevät yleensä ryhmänä ryhmissä, yhteisössä. Näin he voivat ylläpitää vahvoja perhesiteitä.

Tämän kulttuurin ja muiden Andien yhteiskunnallisten toimintojen tarkoituksena oli muodostaa yhteistyöhankkeita.

Tätä työmuotoa kutsutaan "mingacoksi", ja kehottaa näitä ihmisiä työskentelemään yhdessä maan kanssa sadonkorjuukauden aikana käsityöläisen maatalouden kehittämiseksi. Tätä käytäntöä nähdään Keski-alueella ja Chilen eteläosassa, missä Mapuches ovat.

3 - Perinteiset talot

Toinen Mapuche-ihmisille ominainen ominaisuus on, että heillä on perinteisten talojen rakenteet, jotka on peitetty ruokoilla tai rohkealla oljella.

Tämäntyyppinen rakennus saa miehen "rucasta" (mapudungun rukasta, "talosta") ja on tärkein tämän etnisen ryhmän arkkitehtuurissa. Näissä tiloissa, jotka vaihtelevat välillä 120 - 240 neliömetriä, missä he perinteisesti asuivat.

Mapuchesin talot rakennettiin luontoon tarjottuista materiaaleista, kuten pöytäseinistä tai coligüe varas. Ne vahvistettiin puupylväillä ja verhoiltiin totoralla.

Araucanian perhe kokoontui näissä rukoissa jakamaan päivittäisiä rutiineja tai juhlia tapahtumaa, jonka he järjestivät.

4- Omat soittimet

Kulttuurialalla myös Mapuches on erinomainen. Se on kaupunki, jossa on syvään juurtunut kansanperusta.

Itse asiassa niillä on välineitä, kuten "trutruca" ja "kultrun". Ensimmäinen, jota kutsutaan myös petrancaksi, on trompetin kaltainen lentokone, joka tehdään käsin. Toinen on lyömäsoittimet, kalvopuhelin ja suora osuma.

Näitä instrumentteja käytetään seremonioissa ja rituaaleissa, jotka viittaavat heidän perinteiseen musiikkiinsa, tanssikappaleisiinsa ja perinteisiin urheilulajeihin, kuten "palín"..

Palín viittaa ns. "Chuecan peliin". Se on tämän kaupungin tyypillinen toiminta, jolla on uskonnollisia tai urheilullisia tarkoituksia.

Se näyttää jääkiekosta, koska sitä pelataan puupalikoilla ja nahkapalloilla, jotka he tekevät itse. Sitä pelataan 200 metrin pituisella ja 12 metriä leveällä lattiapaikalla.

5- Mapuche-ruokaa

Toisaalta kannattaa huomata myös Mapuche-gastronomia, joka on monipuolinen. Tällä hetkellä osa Chilen ja Argentiinan ruokaa. Mapuchesissa on omat ruokansa ja juomansa.

Esimerkki tästä on "muday". Tämäntyyppinen alkoholijuomaa kehitetään fermentoimalla viljajyviä, kuten maissi tai vehnä, hammaspyörän lisäksi. Tämä juoma on samanlainen kuin "chicha de maíz", jonka tämä kaupunki myös valmisteli.

Lisäksi Araucanianille on tyypillistä mausteinen mauste: merkén. Se on kuiva, savustettu pippurikastike, joka sisältää muita ainesosia. Näyttää siltä, ​​että punainen jauhe, jossa on eri sävyjä. Näyttää siltä, ​​että punainen paprika tai meksikolainen puu "chili".

6- Perheiden sosiaalinen rakenne

Mapuche-ihmiset ovat soturi-alkuperää. Se on järjestetty sotilaallisen johtajan johdolla.

Se on "lonko" tai cacique. Tämä termi viittaa laajennetun Mapuche-perheen tai yhteisön johtajaan tai johtajaan. Asema raportoi poliittisesta, hallinnollisesta ja uskonnollisesta voimasta. Se on nimetty perheen syntyyn, kunnianosoitukseen tai heidän yhteisöjensä nimittämiseen.

Tämä cacique on kunkin perheryhmän ("lof") tai caví (castellanizado: Cahuín) pomo, joka on Mapuche-yhteiskunnan organisaation perusrakenne. Vetoaa perheen klaaniin, joka tunnistaa lonkon auktoriteetin. Eli ihmiset, jotka asuvat rukissa ja elävät etnisen ryhmän naapureiden kanssa ja jakavat yhteisen esi-isän.

Sodan aikoina, kun he kohtasivat espanjalaisia, kaikki lonkot tapasivat valita "toquin"; joka on sotilasjohtajille annettu nimi. Yleensä he olivat vanhempia ihmisiä, joilla oli kokemusta taisteluista ja Mapuche-perinteistä.

Myös tätä toquin sanaa käytettiin viittaamaan kiven kirkon päähän, jota käskyn tunnuksina käytetään.

7- Uskonnolliset ihmiset

Ihminen, joka on juurtunut maahan, ei voinut auttaa, mutta sillä on uskomusjärjestelmä. Mapucheilla on syvä hengellinen uskonto, joka yhdistää kristilliset dogmat niiden luomiin mystisiin ajatuksiin.

Kun otetaan huomioon Mapuches, planeetta on tasapainossa. "Ngenechen" on yksi tämän kulttuurin tärkeimpiä jumalia. Se on elämän jumaluus, luominen ja rakkaus.

Vaikka "Wekufu" on kuoleman ja tuhon jumala. Se on paha henki, jota käytetään mustassa magiassa ja Araucanian mytologiassa. Tähän viimeiseen jumaluuteen Mapuche omistaa espanjalaisten saapumisen. He etsivät kultaa, jonka he orjuuttivat araucanilaiset, hyökkäsivät heidät ja aiheuttivat heille kärsimyksen.

8- Naisten rooli terveyteen

Naisten rooli tässä kaupungissa lasten tuottamisen lisäksi on suojella rakkaansa terveyttä ja välittää suullisesti etnisen kulttuurinsa..

"Machi" on Araucanianin uskonnollinen, lääketieteellinen, neuvonantaja ja suojelija. Se on nainen, joka kommunikoi elämän jumalien kanssa. Kalku on puolestaan ​​se, joka tuntee kuoleman jumaluudet.

Machi on se, joka suorittaa "machitún". Tämä on seremoniallinen rituaali, jossa henkisessä maailmassa eläviä Mapuche-esi-isiä ja ennustetaan pahoja ja sairauksia. Yleensä se tehdään potilaan rucan sisällä rakkaansa kanssa.

9 - Legend of the flood

Tällainen on Mapuche-ihmisten kulttuurinen rikkaus, jolla on myös oma mytologia, josta tulee tyypillinen Chilen. Näin araucanilaisilla on oma versio suuresta raamatullisesta tulvasta, tunnetusta Nooan arkista.

Tämän etnisen ryhmän mukaan on auringon jumala ja kuun jumalatar. He kertovat legendassaan, että aurinko pudotti kaksi lastaan ​​maapallolle ja aiheutti suuria aukkoja maan pinnalle.

Kuu toisaalta itki. Tämä aiheutti järvien muodostumisen ja rikkoutuneiden lasten ruumiit muutettiin käärmeiksi (filu, in mapupungun), nimeltään Caicai Vilú, vesistä, jotka asuivat Etelä-Amerikan merissä..

Sitten Caicai Vilú aiheutti tulvan luojaa Solia vastaan, ja siksi aurinko loi maapallolta käärmeen Trentrén Vilú, Caicain vartijana. Se asui maalla, laaksoissa ja vuoristossa.

Aurinko opetti Mapuchesia kohtelemaan luontoa hyvin ja soveltamaan kalastusta kohtalaisesti, mutta he unohtivat tämän koulutuksen ja toimivat huonosti tämän jumaluuden silmissä..

Tämän seurauksena aurinko rankaisi heitä ja antoi Caicai Vilúlle mahdollisuuden toimia, joka meren vesillä hänen hännänsä vitsauksella aiheutti suuren hyökyaallon, joka valui Mapuche-maita, ja poistti monia ihmisiä.

Toinen käärme, Trentrén Vilú, antoi kukkuloille kasvua ja vastusti hänen vihollisensa hyökkäystä. Hän antoi monille araucanilaisille kiivetä selkäänsä ottamaan heidät vuorien huipulle pelastamaan heidät tulvasta.

Ne, jotka eivät päässeet, muutettiin kalaksi tai merilajiksi ja muut linnuiksi, jotta he voisivat lentää ja paeta. Hän pelasti pari ja kaksi lasta ja pyysi uhrausta ainoasta jäljellä olevasta bussista tarjotakseen heidät pelastamaan.

Sitten kaksi vuotta kestäneiden olentojen välillä oli vastakkainasettelu, kunnes maan käärme voitti, Caicai Vilú kuoli titaanien taistelussa. Tämän seurauksena geomorfologia muuttui ja saaret ja saaristot, kuten Chiloé tai Juan Fernández, muodostuivat Chilestä..

Selviytyivät Mapuche-pojan ja tytön, jotka antoivat uuden linjan ja elvyttivät Araucanian kansan.

10 - Araucon sota

Mapuches tunsi ja tunsi rakkautta maata kohtaan. He pystyivät vastustamaan ja monta elämää menetettiin vuosisatojen ajan.

Niin sanottu Guerra de Arauco oli konflikti, joka tapahtui lähes kolme vuosisataa Mapuchesin ja espanjalaisten kreolien välillä, ja myöhemmin Chilean itse. On syytä huomata, että tämän sodan jaksoja oli yhä enemmän.

Sodan vaiheet

• Hyökkäävä sota: espanjalaisten saapumisesta Curalaban katastrofiin vuonna 1598.
• Puolustussota: 1612–1626.
• Hyökkäävä sota: 1626 - 1662.
• Parlamentaarinen järjestelmä: vuodesta 1654.

Sanotaan kuitenkin, että tämä sota on yksi historian pisimmistä. Kun otetaan huomioon, että näiden aikojen lisäksi on tapahtunut lukuisia ristiriitoja Chilen kansan kanssa, joista he ovat osa.

Tähän päivään mennessä Mapuche-ääriliikkeille on annettu sytyttäviä hyökkäyksiä Coordinadora Malleco-Araucon (CAM) kautta, joka haluaa saada takaisin sodassa menetetyt tai Chilen valtion pakkolunastetut maat. Heille sota jatkuu.

Toiset suunnittelevat Araucanian kansakunnan perustamista Chilen alueelle. Eräänlainen Mapuche-ihmisten Vatikaani. Nämä ovat kulttuurin, kansanperinteen ja perinteiden rikkaan tahon toiveita, jotka kieltäytyvät luopumasta ja unohtamaan sen alkuperää "maan ihmisinä".

viittaukset

1. Kirja: "Mapuches: historia, kulttuuri ja konfliktit" (2011). Bengoa, José. Cahiers des Amériques Latines, Pariisi, Ranska.
2. Kirja: "Mapuche-ihmisten historia: yhdeksästoista ja kahdeskymmenes vuosisata" (1996). Bengoa, José. Ediciones Sur, historiallisten tutkimusten kokoelma. Santiago, Chile.
3. Tutkimus: "Chilen osavaltio ja Mapuche-ihmiset: Araucanian alueen väkivallan suuntausten analyysi" (2014). Kansallinen ihmisoikeusinstituutti. Santiago, Chile.
4. Tutkimus "Mapuche-ihmisten kulttuurisen kehityksen diagnosointi. Araucanian alue "(2011). Kansallinen kulttuuri- ja taidetoimikunta. Chilen hallitus.
5. Mapuche-ihmiset. Haettu osoitteesta: donquijote.org.
6. Mapuche-ihmisten ominaisuudet. Palautettu: educacionmulticultural.blogspot.cl.
7. Mapuche-maailman legendat. Haettu osoitteesta: am-sur.com.
8. Araucon sota. Palautettu icarito.cl.