Jaa:
Rikosoikeudellinen antropologia Mitä tutkimuksia ja tärkeimpiä vastustajia
rikollisuuden antropologia Se on antropologian ala, jonka tarkoituksena on tutkia rikollisuutta tieteellisesti. Siinä käsitellään sen alkuperän ja syiden tutkimista ja pyritään selvittämään, missä määrin yhteiskunta ja rikoksen tekijä ovat vastuussa.
Tässä mielessä tarkastellaan oikeussuojakeinoja, rikoksen syitä ja seuraamuksen vaikutuksia, kun otetaan huomioon, että se on keino uudistaa ja ehkäistä. Ottaen huomioon sen luonteen ja sen kehittämän työn laajuuden voidaan todeta, että rikollisen antropologian koostuu kolmesta osasta tai aloista: yleinen, erityinen ja käytännöllinen.
Italian lääkäri Cesare Lombrosoa (1835-1909) pidetään rikollisen antropologian edeltäjänä; hän perusti positivistisen kriminologiakoulun. Lisäksi on kaksi muuta koulun esiastetta: Enrico Ferri ja Rafael Garófalo.
Toinen rikollisen antropologian koulu on ranskalainen, joka on johdettu italialaisen koulun erimielisyydestä. Tämä myöntää rikollisen fysiologian ja anatomian merkityksen, mutta kiistää sen ennakkotapauksen. Sen sijaan antakaa enemmän rikolliseen käyttäytymiseen sosiologisia ja psykologisia näkökohtia.
indeksi
- 1 Mitä rikostutkimuksessa tutkitaan??
- 1.1 Kiinnostus rikollisuuden antropologiaan
- 2 Tärkeimmät eksponentit
- 2.1 Cesare Lombroso
- 2.2 Enrico Ferri
- 2.3 Rafael Garófalo
- 3 Viitteet
Mitä rikollisen antropologian tutkimus tekee?
Rikosoikeudellinen antropologia tutkii rikollisten fyysisiä ja henkisiä ominaisuuksia sekä sosiaalisia ja ympäristöön liittyviä tekijöitä, jotka voivat vaikuttaa heidän rikolliseen käyttäytymiseensä.
Rikollisen antropologian tutkimuksessa keskitytään kahteen perustavaan tekijään: rikollisuus toimii kunnolla ja ihminen kokonaisuutena.
Tutki rikollisten sekä rikollisjärjestöjen persoonallisuutta ja käyttäytymistä niiden morfologisten ja fyysisten-psyykkisten piirteiden perusteella. Tällä tavoin yritä löytää yhteisiä kuvioita.
Rikoksen edessä se pyrkii löytämään objektiivisesti, mikä johti yksilön rikokseen tai rikokseen.
Siinä käytetään muun muassa muita tieteenaloja ja osaamisalueita, kuten psykologiaa, rikosoikeutta ja genetiikkaa. Rikos antropologia tutkii perusteellisesti rikollista ja hänen rikollista käyttäytymistään yhteiskunnallisessa ympäristössä, jossa hän kehittyy.
1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla rikollisen antropologian tutkimuslinjat suuntautuivat kahteen tieteenalaan tai pseudotieteeseen, joita kutsutaan frenologiaksi ja fysiognomiikaksi. Molemmat tutkivat ja yrittivät selittää persoonallisuutta ja rikollista ihmisen käyttäytymistä, joka perustuu rotuun ja fysiognomiseen järjestykseen.
Nämä teoriat kumottiin ja hylättiin ehdottomina totuutina rikollisen käyttäytymisen selittämiseksi.
Kiinnostus rikollisuuden antropologiaan
Rikollisen käyttäytymisen tutkimiseksi kriminologia tarjoaa tieteelliset elementit, jotka heittävät sen; toisin sanoen kaikki, joka ympäröi rikospaikkaa, miten se tapahtui, aineelliset tekijät ja muut niihin liittyvät tiedot.
Näistä tekijöistä rikollisen antropologian avulla voidaan selvittää tämä tosiasia biologisesta ja etologisesta näkökulmasta. Tutki rikoksentekijän kaikkia ominaisuuksia niiden rikollisen käyttäytymisen tulkitsemiseksi.
Tämä tiede ei ole kiinnostunut tuomitsemaan rikollista käyttäytymistä koskevia arvopäätöksiä, koska se koskee rikoksen purkamista rikollisen todellisuudesta tai näkökulmasta; toisin sanoen se yrittää selvittää, mikä on johtanut rikoksen tekijään sitoutumaan tiettyyn rikolliseen käyttäytymiseen, olipa se sitten edeltäjiä vai ei..
Tärkeimmät eksponentit
Cesare Lombroso, Enrico Ferri ja Rafael Garófalo kuuluivat Italian rikollisen antropologian koulun merkittävimpiin näyttelijöihin..
Cesare Lombroso
Hän oli italialainen lääkäri, syntynyt Veronassa, Piemontessa (1835), ja hän oli huolissaan ihmisen käyttäytymisen tutkimuksesta. 20-vuotiaana hän halusi osoittaa, että älykkyys oli vieraita naisille.
Hän opiskeli lääketieteen Pavian yliopistossa, mutta valmistui lopulta lääketieteen kirurgiksi Wienin yliopistossa. Hänen väitöskirjaansa nimettiin Tutkimus kretinismistä Lombardiassa'.
Vuonna 1871 hän tarkkaili Villellan nimissä olevan rikollisen kalloa, ja hän määritti useita eroja tässä asiassa. Siitä hetkestä lähtien hän katsoi, että tietyt kraniaaliset epämuodostumat vaikuttavat rikolliseen käyttäytymiseen ja että nämä epämuodostumat ovat samankaltaisia joidenkin eläinlajien kanssa.
Lombroson ajatuksena ei ollut luoda geneettisen rikollisuuden teoriaa vaan pikemminkin löytää kriteeri tai erilainen malli rikoksentekijän ja henkisen potilaan välillä. Kuitenkin tällä löydöllä, joka muutti hänen elämänsä, hän aloitti rikollisen antropologian opinnot, kuten hän itse kastettiin.
Hän on johtanut turvapaikkaa vuosina 1871–1872 ja tutki rikollisten ja dementoituneiden ihmisten välisiä eroja. Hän julkaisi hänen Muistoja rikosasioista, jossa hän totesi, että rikollinen on todella potilas, jolla on hyvin tarkat kraniaaliset epämuodostumat.
Asylums rikollisille
Lombroso uskoi, että henkisesti sairaiden ei pitäisi olla vankiloissa, vaan yksinomaan heille tarkoitetuissa laitoksissa. Hänelle rikolliset eivät myöskään saisi olla vankiloissa, mutta heidät olisi vietävä rikollisten asylumiin.
Huhtikuun 15. päivänä 1876 hän julkaisi Rikollisen ihmisen kokeellinen antropologinen opetus. Tätä päivämäärää pidetään virallisesti kriminologian muodollisena syntymisenä tieteena.
Vuonna 1878 hän avasi psykiatrian ja rikollisen antropologian ilmaisen kurssin. Sellainen oli menestys, jonka yliopisto-opiskelijat jättivät opintonsa rekisteröidäkseen ja osallistumaan kurssiin. Kaksi muuta rikollisen antropologian esittelijää, Enrico Ferri ja Rafael Garófalo, tulivat hänen opiskelijaksi vuonna 1879.
Samana vuonna positiivinen koulu syntyi virallisesti, jonka ajatukset paljastuvat Archivio di psichiatria e anthropologia criminale.
Lombroso uskoi, että perinnöllisten ja degeneratiivisten tekijöiden, eikä ympäristön, seurauksena oli "rikoslaji". Hänen ajatuksensa hylättiin aluksi, mutta sovellettiin menestyksekkäästi rikollisen hulluuden hoitoon.
Enrico Ferri
Ferri oli myös italialainen. Vuonna 1882 hän julkaisi kirjan, jonka hän nimesi Sosialismi ja rikollisuus. Aiemmin hän yritti osoittaa väitöskirjassaan, että vapaa tahto ei ole mitään muuta kuin fiktiota; tästä syystä moraalinen vastuu oli korvattava yhteiskuntavastuulla.
Hän ohjasi Scuola di Applicazione Guirídico-Criminalea, joka tarjosi kurssin rikollisuudesta jaettuna neljään moduuliin: rikoksentekijä, rikollisuus, seuraamukset ja menettely.
Hän on pyrkinyt varmistamaan, että Italian lainsäädännössä on positiivinen rikoslaki. Tätä varten hän esitti vuonna 1921 esityksen, jonka teki komission puheenjohtaja.
Poliittisen tilanteen vuoksi sitä ei kuitenkaan voitu hyväksyä vuoteen 1930, jolloin hän oli jo kuollut.
Rafael Garófalo
Garófalo oli myös osa Positiivista koulua, jossa hän julkaisi useita kirjoituksia, jotka toimivat sosiologisena tukena ja oikeudellisena neuvona uudelle koululle. Näissä hän otti käyttöön sellaisia käsitteitä kuin vaara sekä erityinen ja yleinen ennaltaehkäisy.
Hänen tärkein työ oli kirja kriminologia. Muut hänen merkittävimmistä teoksistaan olivat Viimeaikaiset tutkimukset rangaistuksesta ja Sakon positiivinen kriteeri.
Kirjoittaja oli huolissaan kriminologisen teorian käytännön soveltamisesta lainsäädännöllisellä ja oikeudellisella tasolla. Se totesi, että seuraamuksia sovellettaisiin rikoksen tekijän luokittelun eikä rikoksen perusteella.
Garófalo vastusti kollegojensa absoluuttista determinismia, jolla oli huomattavia filosofisia eroja; hän oli kuolemanrangaistuksen tukija.
viittaukset
- Quintiliano Saldana: Uusi rikosteknologia (PDF). Haettu 27. maaliskuuta 2018 osoitteesta jstor.org
- Rikosoikeudellinen antropologia. Katsottu scholarlycommons.law.northwestern.edu
- Cesare Lombroso ja rikos Antropologia. Katsottu osoitteesta onlinecampus.bu.edu
- Rikosoikeudellinen antropologia. Konsultoi lääketieteellinen sanakirja.thefreedictionary.com
- Rikosoikeudellinen antropologia suhteessa rikosoikeuteen. jstor.org
- Rikosoikeudellinen antropologia. Konsultoi akatemiasta.edu
- Rikosoikeudellinen antropologia. Konsultoi enciclonet.com
- Rikosoikeudellinen antropologia. Konsuloitu es.wikipedia.org: ssa
- Kriminologian tärkeimmät vastustajat. Konsultoi psicocrimiuanl.blogspot.com
- Enrique Ferrin antropologiset tutkimukset (PDF). Haettu osoitteesta books.google.co.ve