Jaa:
Monoliittiset Lanzón-ominaisuudet, alkuperä ja merkitys
Me kutsumme monoliittinen lanzón valtavaan rakenteeseen, joka on viiden metrin pituisen pilarin muotoinen ja edustaa henkilöä, joka on kolme kertaa suurempi kuin tavallisesti, laskettaessa jaguar-pyöreitä, jalat käsivarsien ja scepterien muodossa molemmissa käsissä.
Päähän siinä on suuret hampaat ja leuat, ja käärmepäiden sijaan hiukset. Tämän lisäksi se pyrkii viittaamaan henkisen miehen kuvaan.
Tämä veistos on osa Perun Chavin-kulttuurin temppeleitä, jotka sijaitsevat erityisesti vanhassa temppelissä, joka puolestaan kuuluu nykyään säilytettyihin pyramidimonumentteihin..
Jokaisella temppelillä oli oma pääportaali monien alkeellisten taideteosten lisäksi, jotka kävivät eläinten, matelijoiden ja niihin liittyvien.
Yleiskuvaus monoliittisesta tobiasta
Hiekkakala, joka tunnetaan myös nimellä monoliittinen lanzon, on antiikin Chavín-kulttuurin keskeinen patsas. Se on sijoitettu vanhan temppelin sisäpuolisten putkien sarjan keskuskammioon.
Nämä putket yhdistävät monoliitin alueen Plaza Circularin toimipaikkaan, toimipaikkaan ja seremonialliseen merkitykseen, sekä suodattaa näiden seremonioiden äänet Chavínin kulttuurin Pututun, soittimen kanssa.
Monoliittinen tobia on 15 metriä korkea obeliski; noin 4, 5 metriä tarkkana. Se muodostuu pääasiassa kiinteän valkoisen graniitin kappaleesta, joka on veistetty, keihään muotoisena, jossa voit nähdä hybridin ihmisen ja kissan kynsien välillä. Päässä on käärmeitä, jotka kääntyvät niiden välillä ja muistuttavat myyttisiä meduusoja, ja sen kulmakarvoissa on kaareva pari..
Veistoksen toisella puolella on hymy, joka tavallisesti kantaa Jumalan hymyilevää nimeä ja aseita, jotka nousevat ja laskevat vastaavasti.
Saavuttaessa veistoksen kurkkuun kutsutaan rivejä, jotka edustavat saman pedon rinnettä. Piirustuksista voidaan nähdä, että koko keho ehdottaa laajaa vaate- ta, jonka kautta enemmän kissanpäät liikkuvat, kunnes ne saavuttavat jalat, joissa muodot pidentyvät ja tulevat kaksi käärmettä.
Sandaalin keskeisenä tehtävänä on edustaa yhdistystä, joka yhdistää taivaan, maan ja maallisen maailman, joten sen asema Vanhan temppelin pyramidissa viittaa arkeologeihin tämän teorian.
antiikin
Chavínin perintö jatkuu 1100 a.C: stä eteenpäin. Arkeologien mukaan suurta valikoimaa tyylillisiä elementtejä ovat hiekkakala. Chavínin sijainti näyttää auttaneen rakentamaan rakennetun temppelin tärkeäksi pyhiinvaelluspaikaksi, joka houkutteli ihmisiä ja heidän tarjouksiaan kaukaa.
Nykyään rakennettujen temppeleiden kompleksi koostuu kahdesta rakennusvaiheesta: Old U-muotoisesta temppelistä, joka on rakennettu noin 900 eKr. ja uusi temppeli, joka on rakennettu noin 500 eKr Tämä puolestaan ulottui Vanhaan temppeliin, lisäämällä suorakaiteen muotoinen leikattu upotettu.
Ensimmäisen rakentamisensa jälkeen temppelin sisustus oli täynnä tunneleita, nimeltään gallerioita. Vaikka jotkut näistä olivat labyrintin muotoisia, toisiinsa liittyneet, jotkut pysyivät eristettyinä.
Kaikki galleriat olivat pimeässä, ilman jonkinlaista ikkunaa, vaikka monet muutkin pienemmät tunnelit mahdollistivat ilman kulun rakenteen läpi.
Arkeologit tutkivat edelleen näiden gallerioiden ja tuuletusaukkojen merkitystä ja käyttöä, mutta uudet tutkimukset tarkastelevat akustiikkaa ja tapaa, jolla he voisivat ennustaa äänet temppelin sisältä pyhiinvaeltajille ulkopaikoilla.
merkitys
Lanzón tarkoittaa espanjankielistä "suurta keihästä" kiven muotoon viitaten, mutta parempi vertailu olisi mäyrästön perinteisessä maataloudessa käytetyn kaivinkappaleen muoto. Tämä muoto näytti osoittavan, että jumaluuden voima oli varmistaa onnistunut kylvö ja sadonkorjuu.
Hiekkakalastuksen jumaluutta kuvaava avain on ihmisten ja eläinten ominaisuuksien sekoitus, joka edustaa visuaalisesti sekavaa tyyliä. On todennäköistä, että fangit ja kynnet liittyvät jaguariin ja tavallisiin petoeläimiin, kuten viidakon alareunan alligaattoriin, joka laajeni Chavínin muissa osissa ja Andien ikonografiassa.
Muiden visuaalisten monimutkaisuuksien muodostuminen eläinten päistä, jotka koristivat kuvion tunikon pohjaa, jossa ne jakavat suun vain yhdellä kurkulla. Tätä tekniikkaa, jossa kaksi tai useampia kuvia jakavat ääriviivat, kutsutaan ääriviiva-kilpailuksi, ja Chavín-taiteessa se on tarkoituksellinen, luoden esteen uskovien välille, jotka voisivat nähdä todellisen muodon ja ne, jotka eivät ole kultin ulkopuolella..
Itse hiekkaranta piilotettiin temppeliin ja luultavasti vain papit näkivät.
Chavínin ulkoisen taiteen ääriviivan kilpailun käyttöä voidaan merkitä Perussa sijaitsevissa temppeleissä ja arkeologisissa löydöissä, kuten esimerkiksi hiekkakärjessä nähtynä käärmeen veistoksena, joka näkyy myös ornamentissa ornassa , joka on Clevelandin taidemuseon kokoelmassa.
Kaksi käärme päätä kulkee oikealta vasemmalle ja heidän silmänsä näyttävät hiekkakalaista. Niiden alla pyörivät muodot herättävät myös veistoksen silmän muotoa. Tällainen ornamentti olisi käytetty eliitin henkilön osoittamaan paitsi hänen rikkautensa ja voimansa, mutta hänen uskollisuutensa Chavinin uskontoon.
Tämä viittaa arkeologeihin ja tutkijoihin, että amerikkalaisten metallurgia kehittyi ensin Etelä-Amerikassa ennen matkaa pohjoiseen, ja tällaiset esineet, jotka yhdistävät vaurauden ja uskonnon, ovat ensimmäisiä tunnettuja esimerkkejä.
viittaukset
- Chavín de Huántar (2015). Haettu osoitteesta Khanaacademy.org.
- Lanzón (2015). Palautettu Latinamericanstudies.orgista.
- Chavín de Huántar - Chan Chan (2014). Palautettu Cristallinks.comista.
- Kolumbian esikunnat - Andien sivilisaatio. Palautettu Britannica.comista.
- Lanzón - Chavin jumala. Palautettu Britannica.comista.
- Perun antiikin Chavín de Huántarin taikaääni. Palautettu Popular-Archaeology.comista.
- Huaraz-Ancash: Chavínin arkeologinen keskus. Palautettu Ancashhuarazperu.blogspot.comista.